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合肥师范学院文学院

作品数:390 被引量:385H指数:9
相关作者:张道升陈海燕杨增宏宣恒大何旺生更多>>
相关机构:苏州大学文学院中国科学技术大学人文与社会科学学院安徽大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金安徽省哲学社会科学规划项目安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文化科学文学语言文字经济管理更多>>

文献类型

  • 346篇期刊文章
  • 9篇会议论文

领域

  • 156篇文化科学
  • 112篇文学
  • 38篇语言文字
  • 18篇经济管理
  • 18篇艺术
  • 15篇哲学宗教
  • 8篇历史地理
  • 7篇社会学
  • 3篇自动化与计算...
  • 3篇政治法律
  • 1篇生物学

主题

  • 47篇教学
  • 37篇文化
  • 37篇文学
  • 23篇媒体
  • 19篇课程
  • 19篇高校
  • 18篇语文
  • 17篇新媒体
  • 15篇新闻
  • 15篇汉语
  • 11篇代文
  • 11篇叙事
  • 11篇艺术
  • 11篇审美
  • 11篇媒介
  • 8篇诗歌
  • 8篇互联网
  • 7篇视域
  • 7篇互联
  • 6篇学语

机构

  • 355篇合肥师范学院
  • 8篇苏州大学
  • 8篇中国科学技术...
  • 6篇安徽大学
  • 5篇中国传媒大学
  • 3篇安徽农业大学
  • 3篇南京大学
  • 2篇合肥学院
  • 2篇安徽师范大学
  • 2篇东北师范大学
  • 2篇宿州学院
  • 2篇江苏师范大学
  • 1篇安徽医科大学
  • 1篇福建师范大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇安庆师范学院
  • 1篇广西师范大学
  • 1篇安徽外国语学...
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇淮南师范学院

作者

  • 18篇张道升
  • 15篇陈海燕
  • 8篇陆学莉
  • 7篇曹小云
  • 7篇张登林
  • 7篇陈敬宇
  • 7篇蔡长青
  • 7篇刘国强
  • 7篇赵学存
  • 5篇王冠
  • 5篇甘松
  • 4篇袁晓薇
  • 4篇杨增宏
  • 4篇张阿源
  • 4篇张冲
  • 4篇张朋辉
  • 3篇周荣庭
  • 3篇邢会娟
  • 3篇宣恒大
  • 3篇王开春

传媒

  • 54篇合肥师范学院...
  • 11篇皖西学院学报
  • 9篇学术界
  • 5篇焦作大学学报
  • 5篇阜阳师范学院...
  • 5篇滁州学院学报
  • 5篇蚌埠学院学报
  • 5篇合肥学院学报...
  • 4篇江淮论坛
  • 4篇安徽农业大学...
  • 4篇美与时代(美...
  • 3篇新闻世界
  • 3篇出版广角
  • 3篇南京理工大学...
  • 3篇文教资料
  • 3篇中国出版
  • 3篇安徽理工大学...
  • 3篇科教文汇
  • 3篇宿州学院学报
  • 3篇新闻研究导刊

年份

  • 11篇2024
  • 34篇2023
  • 23篇2022
  • 27篇2021
  • 26篇2020
  • 28篇2019
  • 30篇2018
  • 34篇2017
  • 46篇2016
  • 33篇2015
  • 27篇2014
  • 32篇2013
  • 4篇2012
390 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
吕本中“少时戏作”说探微
2019年
《江西诗社宗派图》在南宋初年引起人们的注意和讨论。而吕本中本人却表示这是"少时戏作",且"甚悔其作",态度微妙。吕氏这一表态,不是故为托辞。江西诗人群体在北宋末年形成,及至南渡初期,因为诸人文行出处的变化,他们之间已经很难有那种同声相应的群体意识。吕氏的说法,正是这种心态的流露。这也侧面印证《宗派图》不可能作于南渡初。吕氏诗学思想在南渡后也发生新变。在"活法"之外,更提出"无意于文者之法"这一命题,此时更为重视诗歌的社会作用和意义。这或许也是他不满意《宗派图》中有关论述,而表示"甚悔少作"的原因。
王开春
关键词:吕本中
《书集传》不遵《尚书注疏》之现象的考察被引量:1
2021年
对名物、典章制度的认识不同,分节、断句不一致,及《书集传》以意解经,导致了《书集传》与《尚书注疏》在经文训解上出现大范围分歧。《书集传》更加强调文理脉络;更多引用《孟子》训解经文,将宋儒以为的《孟子》精神成功融入训解之中;部分经文训解追求对偶的特征,与宋代科举考试相关联。宋以后刻本时代和理学时代的到来,使得训诂精简和义理突出的《书集传》在与《尚书注疏》等的竞争中占据优势,最终完成文本的经典化历程。
王篤堃
关键词:训诂
“互联网+”背景下交互式微课的设计与应用——以“To唐”APP为例
2020年
互联网和移动设备的大规模普及,移动网络设备的快速发展,使得线上学习更加便捷。作为网络时代的产物之一,微课不仅改变了传统的教学模式,还更新了全民学习的理念。该文通过对微课基本概念的理解,根据汉语言文学专业微课制作与应用现状,提出"互联网+"背景下微课数字化展示创新设计的技术方案与实践模式,并据此制作微课平台应用案例"To唐"APP,以期为同类研究提供一定的参考与借鉴。
贾璐胡强张悦宁
关键词:交互性汉语言文学专业
明代词谱对唐宋词选的接受——以词调与例词的选录为中心被引量:1
2016年
唐宋词选为明代词谱的创制与建设提供了重要基础。《词学筌蹄》直接脱胎于《草堂诗余》;《诗余图谱》较之《草堂诗余》,新增不少词调和词作;《词体明辨》从《花间集》、《尊前集》、《花庵词选》等词选中采录大量词调、词作,既是建设词谱的需要,也反映明人对《花间集》为代表的晚唐五代词的重视。
甘松
关键词:唐宋词选词调
林非散文的现代文化意识和思想力量
2021年
作为学者与作家融合于一身的林非,其散文最重要的贡献莫过于现代文化意识的浓厚和思想力量的深刻。林非散文关于个性解放、个人与社会的关系、爱情婚姻家庭等方面的感性认知和理性论述等,充满着理性的洞察力和超前的指导性,值得重视与总结。
李正西
关键词:新文学爱情观
汉字与中国文化教学中的理据研究
2019年
汉字与中国文化阐释的理据源自于中国文化对汉字的影响,其表现为:从汉字产生上看,最早的文字是古代社会生活和先民观念的记录和智慧的结晶,它们是文化发展的结果;从汉字结构上的变化看,形符、义符和记号的出现,是文化层级般的向前发展,其大致方向是由具体到抽象、由简单到复杂影响的结果;从汉字使用的情况看,文化不断赋予汉字新的内容,汉字通过引申、假借等方式使自身蕴含的文化不断增殖。汉字文化阐释的原则主要有:重字形,忌笼统;重发展,忌保守;重联系,忌封闭;重文献,忌臆猜;重实际,忌浮夸。汉字文化阐释,是一种边缘研究,阐释者只有在掌握汉字文化阐释理据的基础上,并进而遵守科学的阐释原则,汉字文化阐释研究才能显示出它勃勃的生机。
张道升
关键词:汉字文化理据
隐现句的语体差异考察
2016年
隐现句在不同语体中的分布存在着差异:出现在口语语体中的隐现句要多于书面语体中的;书面语体中,文艺语体中的隐现句不仅在数量上要多于事务语体、科技语体和政论语体中的,而且其句子结构形式也相对复杂,其中的隐现谓语动词和隐现实体名词丰富多样。另外表述功能方面,文艺语体中的隐现句主要是叙述和描写,而非文艺语体中的则主要是解释和说明。不同类型的隐现句在出现的频率上也并不一致,按出现频率的由低到高的顺序依次是:破损句﹤变化句﹤增减句﹤消失句﹤出现句。
宣恒大
关键词:隐现句语体
论《红楼梦》的阳刚之美
2017年
文学创造过程中,作家总是在有意或无意间,采用对比、衬托等表现手法展示人物的情感世界或性格特征。弥漫在红楼脂粉中的阴柔之气、婉约之风、愁怨之思,巾帼群中的某些须眉做派、如果没有脂粉堆里的男性阳刚气概做对照,不仅不能很好地得到表现,而且也过于让读者伤神、伤身、伤心。其美学意义多少得打点折扣。
曹为
关键词:阳刚浩然之气
科尔伯格“公正团体法”在高校辅导员德育工作中的有效运用被引量:2
2020年
高校辅导员作为德育教育工作开展的主导者,肩负着培养学生良好的道德素养,帮助学生提升道德判断与决策能力的责任和义务。对于高校辅导员而言,积极借鉴当前先进的教育理论与方法,结合新时代大学生思想特点开展德育工作是非常重要的,科尔伯格的“公正团体法”就是很有效的尝试。文章研究了科尔伯格“公正团体法”在高校辅导员德育工作中的重要意义,讨论了当前高校辅导员德育工作中存在的问题,最后详细分析了科尔伯格“公正团体法”在高校辅导员德育工作中的运用策略。
叶纯亮
关键词:公正团体法高校辅导员德育教育
社会心理学视阈下的学术期刊新媒体传播研究被引量:4
2016年
社会心理学通过对社会互动、社会交往等人类最基本的沟通活动的研究,揭示传播行为的一般本质,从而为传播学提供丰富的学科知识。学术期刊是学术传播的主要渠道,在新媒体不断涌现和发展的当下,学术期刊也逐渐接受和利用新媒体以促进其发展。微信平台是发展最快、影响力最大的新媒体。微信平台的海量信息、快速传播、多元互动模式等给学术期刊传播注入新的活力。新媒体时代,学术期刊一方面要坚守其固有的学术性、理论性和创新性,另一方面又要与新媒体融合。扩大学术期刊传播力和影响力的主要路径有:改变观念,主动融合新媒体;从受众视角经营新媒体,创办个性平台;树立品牌意识,加强品牌建设。
黄小妹陆学莉
关键词:社会心理学传播学新媒体
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