周颖
- 作品数：3 被引量：2H指数：1
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- 王世贞创作实践与文学思想的演进历程及分期问题新议被引量：1
- 2016年
- 关于王世贞文学生涯分期的问题,学界尚无定论。通过全面、深入、微观地考察王世贞创作实践与文学思想演进的整个过程,可形成对其文学生涯分期问题的正确认识。嘉靖二十七年冬与李攀龙定交之前,王世贞的创作实践是不自觉的,尚未形成独立的文学思想。与李攀龙定交后,王世贞开始树立明确的文学复古思想,追随李投身于复古运动。在此过程中,二人的思想分歧逐渐凸显,并在嘉靖三十八年得到公开承认。之后,王世贞在创作上渐趋丰富多元,文学思想也渐趋包容开放,这一过程一直持续到万历四年《弇州山人四部稿》的完成。从万历四年十月到万历十八年逝世,他的创作愈加灵活、臻于纯熟,文学思想也最终定型,形成一个严密完整的理论体系。
- 周颖
- 关键词：文学生涯演进复古
- 晚明疑案:王世贞率吴越百余宾客畅游黄山事真伪辨被引量：1
- 2018年
- 清代张潮的《〈歙问〉小引》与近代许承尧的《歙问闲谭》,皆载有明代文学家王世贞率领吴越百余宾客畅游黄山的事迹。经考,此事存在诸多疑点,几无可能。一方面,文献留存情况可质疑畅游黄山说,证据有三。其一,出处文献存在疑点。张潮的记载源于民间传闻,而许承尧所引原始文献无可查证,对张潮所载则直接加以抄录。后人又将二人所载奉为信史,传颂至今。其二,目前尚未发现记载此事的同期文献。王世贞本人、亲近友人以及同时代的一些徽州籍友人的著作中均未提及此事。其三,后世保存王世贞生平行实的传记资料均未记述此事。另一方面,史实考辨可质疑畅游黄山说。自嘉靖四十二年与汪道昆相识后直至万历十八年去世,王世贞曾在书牍中多次提及欲游黄山,却因种种原因不能成行。总之,王世贞率吴越百余宾客游黄山事应当存疑。
- 周颖
- 关键词：许承尧
- “王世贞吊杨继盛诗”与“况叔祺告密”说献疑
- 2017年
- 明代嘉靖年间,由杨继盛弹劾严嵩而引发的政治斗争因王世贞的参与而扩大为严嵩父子与王世贞父子的忠奸斗争,父亲被陷害的悲剧结局不仅影响王世贞一生,且成为影响晚明文学创作的重大历史事件.据《皇明通纪集要》《昭代典则》等资料记载,杨继盛因劾严嵩被斩,王世贞以诗哭吊,诗作被况叔祺告于严嵩.严嵩由是衔恨王世贞,祸及其父王忬.此说自明清流传至今,无见有异议者.在王世贞著述中未见其悼杨继盛诗,王世贞自己否定曾作此“翰墨”;其写给当时诸辅相为父伸冤的书函中详言被奸相所害三个原因中,无一字提及此悼诗;世贞死后,其子与友人所写行状、墓志铭、传记皆未提及此悼诗;唯王锡爵所作的神道碑文中言及“与诸同舍郎以诗哭之”.经查,“诸舍郎”或为“六子之属”,其中吴国伦作哭吊诗六章,世贞与众人共诵而哭悼.况叔祺在世贞“父难”后,两人交往甚洽,互为知己,所谓告密隐害王世贞父亲之说难以成立.故王忬被陷害事与所谓王世贞写悼诗和况叔祺告密无关.
- 许建平周颖
