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郑培凯

作品数:34 被引量:29H指数:3
供职机构:香港城市大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金中国科学院知识创新工程国家自然科学基金更多>>
相关领域:历史地理语言文字艺术文学更多>>

文献类型

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领域

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主题

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  • 3篇文学
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  • 2篇审美
  • 2篇陶瓷器
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  • 2篇茶道
  • 2篇瓷器

机构

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作者

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传媒

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年份

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  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2004
  • 1篇2001
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
浙江古代青瓷(1127~1279年)的化学组成及其意义
2006年
彭子成梁宝鎏余君岳郑培凯李德卉
关键词:化学组成青瓷主量元素AL2O3主成分
学而时习--《论语》英译的训诂纠葛被引量:2
2017年
《论语》的开首即是"学而时习",因为是第一章,自然引起历代学者的注意。他们做了长篇累牍的注疏,希望探知其中是否存在什么微言大义,是否概括了孔子的教育思想,蕴含了《论语》全书的大旨。因此,对本章的每一个字词,历代学者都详为注释,并联系古代学习的背景与环境,企图抉微钩沉,展示《论语》的精髓。阐释得愈细愈多,自然就衍生不同的理解,若再加上随后的澄清与辩驳,就无可避免出现众说纷纭的现象。近代的翻译家面临经典的阐释分歧,只能根据自己的理解,做出选择,译成现代语言。也有些翻译家虽然决定了最后的译文,却又感到这不是唯一的理解方式,
鄢秀郑培凯
关键词:孔子学说理雅各
朱家溍谈昆曲
<正>朱家溍(1914-2003)是著名的文物学家,长期供职于北京故宫博物院,也是国家文物鉴定委员,在文物界的地位,与张伯驹、启功等齐名。朱家溍自幼爱好戏曲,而且不止于坐在观众席上看戏,还身体力行。因为酷爱杨小楼,所以学...
郑培凯
文献传递
汤显祖四题
2015年
有关汤显祖的话题,还有不少需要讨论之处。本文涉及有四:一,汤显祖作为一个政治家和戏剧家,哪个是第一位的?使其名垂青史的政论文《论辅臣科臣疏》和《牡丹亭》的创作之间有什么关系?二,汤显祖从遂昌弃官归隐的深层原因是什么?三,汤显祖对待丰臣秀吉侵略的态度如何?四,《牡丹亭》里真的充满性象征吗?
郑培凯
关键词:汤显祖辞官抗倭
身历其境:清末民初中国城市与欧洲文学想象(克劳代尔篇)被引量:1
2008年
清末民初,一些欧洲文学家来到中国。他们能透过现象追寻中华文化的本质,向往着历史文化积淀的超越意义。更重要的是,作为文学家,他们汲取身历其境的实存经验,写出个人独到而深刻的生活体会,探索异文化给自己带来的心灵冲击,思考文化环境与文学想象的关系,创作出重要的文学作品,影响了后世。这些欧洲作家书写中国经验的过程,涉及了不同文化的交叉渗透。通过作者书写的主观努力,以及本人不能完全意识到的多重文化场域的影响,创作出涉及特定历史真实的艺术想象记录。这样的记录,虽然不能作为完全客观的史料来理解,但也不是天马行空式的文学艺术想象。本文以克劳代尔为例,探讨欧洲文学家亲身观察之细密,以及观察后所创作的文化想象,再与当时中国人自己的地方志和风土历史记录对照,希望可以对清末民初的城市印象及其可提供的文化想象空间,提出一点新的观照方式。
郑培凯
关键词:基督教传统佛教寺庙
文化美学与中国情怀被引量:1
2001年
郑培凯
关键词:文化美学师法自然得意忘象审美思维艺术境界
理雅各如何翻译《论语》的“和”
2011年
《论语》的“和”字,在春秋时期的思维脉络里,有着大体的共识,是由生活经验中味觉与听觉的调和上升到抽象思维的和谐。在中国经学训诂传统中,对《论语》的“和”字的诠释众说纷纭。理雅各(James Legge,1815-1897)在19世纪末翻译《论语》时,基本遵循朱熹的注解,有时稍作改动。本文细究中国解经传统对《论语》的“和”字的阐释,再探讨理雅各英译的选词用字,指出理雅各的英译基本准确,却无可避免地丢失了原文所蕴含的丰富文化意义与思维联想。
鄢秀郑培凯
关键词:理雅各
清康乾年间昆曲复兴的盐商背景
2013年
清朝康、乾年间昆曲的复兴和繁荣与盐商阶层的物力支持和风气倡导密切相关。其中,两淮盐商、盐政畜养了数量庞大的商署、官署昆曲戏班和家乐,以供自娱和交际之需。他们凭借雄厚的财力,将众多文人曲家招揽门下,日事选胜征歌、顾曲品剧。为了更好地满足演剧的需要,他们还资助剧作家创作新剧和刊行旧剧。他们对昆曲偏嗜和倡导,促进了康、乾年间昆曲的繁兴。
刘水云郑培凯
关键词:昆曲盐商
郑培凯:于历史长河中品味中国“茶道”
2013年
他自幼家教严苛,终日埋首古书,打下深厚的中文基础;他数十年游学西方,致力历史研究,比较东西方文化交流;他盛誉满载,却仍孜孜不倦,向年轻人播种学术和文化艺术的种子。如今,他正以深入浅出的方式梳理中国两千多年的茶文化,他就是来自香江之滨的人文学者郑培凯。
王明青郑培凯
关键词:喝茶茶道精神境界人文学者
吴门墨妙的文化生态
2021年
三吴,是古代对江南的地理通称,唐宋以后,出现"上有天堂,下有苏杭"的说法。江南的繁荣,到了明代中叶,有着更显著的发展,提升了吴中地区的文雅意识与审美追求,展现了吴门书画的辉煌。本文明确了三吴地区文化发展与艺术意识的传承轨迹,与环太湖一带社会繁荣,带动文风鼎盛,有着密切关系。
郑培凯
关键词:三吴白居易文徵明
共4页<1234>
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