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邹赞

作品数:109 被引量:232H指数:8
供职机构:新疆大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金博士科研启动基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
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  • 7篇2009
  • 2篇2008
  • 4篇2007
  • 2篇2006
109 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
巴赫金的狂欢化理论与大众文化被引量:9
2009年
国内学界对巴赫金的研究主要集中在对话理论、复调小说与狂欢诗学。随着文化研究的兴起,巴赫金的狂欢化理论成为大众文化研究的热门话题。从理论发生学角度看,狂欢化理论并不能直接挪用为大众文化研究的理论话语资源。因而,理清狂欢化理论与大众文化之间的合理关系,并且以当前中国大众文化现象为现实观照去发掘巴赫金狂欢化理论对大众文化研究的启示意义就显得尤为重要。
邹赞
关键词:巴赫金狂欢化理论大众文化
文化研究对外国文学课程教学的影响
2014年
通过梳理我国外国文学教学的历史及其在当下存在的主要问题,结合当下历史文化情境的变迁,认识到了外国文学对于培养跨文化人才的重要意义,提倡引入"文化研究"的理论与方法,对外国文学教学的内容、方法和目标展开重新评估。
邹赞
关键词:外国文学教学文化研究
白大方早期在《新疆日报》的文化活动述略
2023年
1937—1942年间,中国共产党积极倡导建立抗日民族统一战线,先后从延安选派两批中共党员及爱国民主人士赴新疆开展工作。白大方是首批赴疆人员之一,在新疆期间他积极参加新疆民众反帝联合会、新疆文化协会及其戏剧委员会、文化干部训练班、新疆日报社等机构组织,大力传播并实践马克思主义文艺思想。因此,以《新疆日报》为中心系统梳理白大方在新疆的文化活动,对于探析早期中共党员在新疆介绍、传播与实践马克思主义文艺思想具有重要参考价值。
蔡逸雪邹赞
关键词:《新疆日报》马克思主义文艺思想中共党员爱国民主人士抗日民族统一战线
《无人区》:寓言化世界里的人性冲突与“叙事断层”被引量:2
2015年
宁浩导演的《无人区》展示了都市现代时间哲学与荒原空间生存哲学之间的剧烈冲突,在主流意识形态的规训下,影像叙事出现明显的断层、错位甚至悖论。电影从一个侧面反映出新生代导演所面临的主要困境,他们在主流意识形态和票房市场的夹缝中"戴着镣铐起舞",尝试更新某些电影叙述机制,但却陷入了布满裂隙的叙事断层,成为当下中国电影文化光谱中的另类坐标。
邹赞
关键词:人性冲突
“木兰传奇”的跨文化改写和域外接受——以真人版《花木兰》为例被引量:1
2022年
作为“木兰传奇”的母题来源,《木兰辞》被不断地改写和再创作,塑造了不同的木兰形象,传递出内涵各异的文化特征。基于真人版《花木兰》探索“木兰传奇”的跨文化改写和域外接受状况,会发现该电影作为中西文化混杂的影像文本,一方面再现出孝顺、尽忠、持勇和纯真的木兰形象,另一方面折射出当前时代因素影响下的伦理价值形塑“木兰传奇”。在多重因素共同推动下,木兰形象在域外受到诸多观众认同,为中华文化走进异域世界和跨文化讲好中国故事带来启示。
高晓鹏邹赞
文化研究的问题意识与本土实践——陶东风教授访谈被引量:11
2014年
陶东风,1959年生于浙江,1991年毕业于北京师范大学中文系,获文学博士学位。现为首都师范大学中文系教授、博士生导师,首都师范大学文化研究院常务副院长、首席专家,首都师范大学中国诗歌中心兼职研究员,北京师范大学文艺学研究中心专职研究员、兼职博士生导师,中南大学文学院特聘教授;《文化研究》丛刊主编,担任中国文艺理论学会副会长,中外文艺理论学会副会长,研究领域为文艺学基本理论、当代中国文艺思潮与当代中国文化研究。代表性著作有:《中国古代心理美学六论》、《文学史哲学》、《文体演变及其文化意味》、《从超迈到随俗——庄子与中国美学》、《后殖民主义》、《阐释中国的焦虑——转型时代的文化解读》、《社会转型与当代知识分子》、《从美学到文化一一陶东风学术自选集》、《90年代审美文化研究》、《文化研究:西方与中国》、《社会理论视野中的文学与文化》等,主编《文学理论基本问题》、《知识分子与社会转型》,翻译《文化研究导论》等。发表学术论文百余篇。其成果曾获得中国文联第四届优秀文艺评论一等奖,第一届、第三届全国青年优秀美学学术成果奖,第三、第五届北京市哲学社会科学优秀成果奖,新时期20年优秀文学理论论文奖等。
陶东风邹赞
关键词:文化研究本土实践
霍加特与“文化转向”被引量:4
2015年
理查德·霍加特敏锐察知战后英国社会文化的巨大变迁,前瞻性地将当代文化纳入研究视野,以学术问思的严肃姿态展开对战后工人阶级文化的细致分析,揭示出工人阶级日常生活与个体经验的文化意义,将英国"文化——文明"传统所突显的精英主义的文学文化与低俗的大众文化之间的对立,转变为对大多数人日常生活经验的体察和关注。这种重视经验、能动性、民族志方法,以及包含文本细读在内的跨学科资源的交叉运用,铺就了英国文化研究早期的文化主义色彩。
邹赞
关键词:大众文化文化转向
从文学研究到文化研究——以英国文化主义为参照被引量:5
2011年
鉴于中国大陆的文化研究学者主要集中在文艺理论和中国当代文学领域,如此一来,原本极具批判性和跨学科特色的文化研究在耦合中国的现实接受语境时,某种程度上被蜕变为与文学研究争夺学科阵地的理论话语。文化研究理论在中国大陆的译介,大多局限于结构主义范式之后,更多地亲近于媒体研究和社会学,而离文学愈益疏远。因此,要深入探析从文学研究到文化研究的嬗变及其二者之间有意味的结合,就无法避开对英国文化主义作一番回溯与思考。当代中国人文知识分子围绕"文学研究与文化研究关系"的论争,亦可从文化研究的"前史"和源头——英国文化主义那里获得诸多启示。
邹赞
关键词:论争文化研究文化批评
从“文学人类学”到“旅游人类学”——厦门大学彭兆荣教授访谈被引量:1
2013年
彭兆荣教授结合自己在西南民族地区的生活经历,回顾了由外国文学到古希腊文化酒神精神与文学仪式的研究转向,这种转向主要缘于西方知识考古学思潮的影响,尝试通过西方文化的知识考古以探究文学中所谓诗学的源头。访谈还涉及以下重要论题:首先,如何正确认识中国语境下比较文学与文学人类学的特定关联;其次,文学人类学的跨学科交叉视角对于当下文学批评的现实意义;再次,如何认识民族志的"真实性",如何重估"大传统"与"小传统";最后,彭教授结合中国具体的社会历史语境,从民族仪式、家园意识与民族认同角度评价了旅游人类学或非物质文化遗产研究中涉及的国家政治认同与民族文化认同间的关联,并大力倡导建立一种具有中国特色的非物质文化遗产体系。
彭兆荣邹赞张玉霞
关键词:文学人类学非物质文化遗产旅游人类学
并非边缘的西部文学——以1980年代的《绿洲》和《绿风》为中心被引量:1
2011年
以《绿洲》和《绿风》两个刊物为代表的西部文学,其在1980年代的发展变化,并不仅仅是自身所能决定的,这一变化显然与全球环境及时代精神的变化有关。即使是特殊的地方性刊物,如果不能表现出同质化或均质化的趋同性(普遍性),而在地域上的特殊性下大功夫,其势必要被淘汰出局,因为显然,文学的轰动效应已经不再,市场摆在了刊物面前,如何赢得特定地区之外的读者,往往就成为地方刊物不得不作出的选择。
徐勇邹赞
关键词:西部文学
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