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马作武

作品数:41 被引量:327H指数:11
供职机构:中山大学法学院更多>>
发文基金:广东省哲学社会科学“十一五”规划项目广东省普通高校人文社会科学重点研究基地重大项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
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文献类型

  • 39篇中文期刊文章

领域

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作者

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年份

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  • 3篇2004
  • 3篇2003
  • 6篇1999
  • 2篇1998
  • 3篇1997
  • 2篇1995
  • 1篇1994
41 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
法治视域中的中国近代民主实践:阶段、进路与归因
2019年
近代中国社会转型中,民主实践历经清末立宪政治改良运动、民国初期南北政治分裂军政嬗变及国民党施行军政训政三个不同阶段,执政当局、思想精英和政治实权人物曾经积极主导推动民主实践的法治化运作,分别提出有君行宪、再造新民、因人制宪、三民主义、联治民主五种进路,试图走出一条以施行宪制为依托的现代民主政治之路,但最终都以失败告终。这些民主实践的失败,固然与当时中国社会的政治、经济、文化发展阶段以及内乱外患交织的时势有关,但从法治视域观察,其根本的原因是在国家政治体制的构建中,违背了民主政治发展的基本规律,脱离了国情民意的宪制选择,导致宪法功能运用不当。由此可见,法治乃民主运行发展的稳控器,发挥以宪法为核心的良法善治法律体系功能,是民主稳定健康运行的保障。
廖万春马作武
关键词:民主实践宪制法治君主立宪三民主义
秦汉时期监察制度形成及思想探源被引量:17
1999年
在夏、商、周三代,统治者已经认识到了对国家各级官吏进行监察的必要性,并开始利用各种手段来实现这个目标。许多职官普遍负有监察职责以及舆论监督的相对发达,是这一时期的主要特点。春秋战国时期,随着思想文化的发展与进化,对监察重要性的认识上升到了一个新高度,许多思想家阐述了对后世产生重要影响的观点和学说,极大丰富了中国古代的监察思想。同时,随着御史职权的扩大,监察制度开始呈现出了雏型。这一切都为秦汉时期监察制度的正式形成奠定了充分的理论和实践基础。
马作武
关键词:监察
古代息讼之术探讨被引量:69
1998年
在“非讼”意识的支配下,古人认为诉讼是一种导致不安定的因素,因而千方百计予以平息。本文归纳了中国古代司法官吏最惯常使用的几种息讼之术,即拖延、拒绝、感化以及设置“教唆词讼”罪。这些内容揭示了古代诉讼,尤其是民事诉讼的价值被曲解的基本事实。
马作武
关键词:司法
略论中国古代司法官吏的职务犯罪被引量:1
1994年
略论中国古代司法官吏的职务犯罪马作武中国古代社会实行君主集权的专制政治。行政权与司法权无论在理论上,还是在实践中均无严格的区分。中央司法机关置于君权的控制之下,而地方长官集行政权与司法权于一身,司法权其实为行政权所包容,从而不具有独立的地位。因此,绝...
马作武
关键词:职务犯罪古代司法古代法律中国古代社会
为讼师辩护——兼与梁治平先生商榷被引量:16
1997年
为讼师辩护———兼与梁治平先生商榷马作武律师制度产生于公元前三世纪的古罗马共和制时期。而在中国,直到本世纪初才有律师出现。此前的中国古代社会存在着这样一种人,他们掌握一定的法律知识,了解司法诉讼的基本程序及其堂奥,并据以帮助他人书写制作诉状,指点打...
马作武
关键词:讼师权利意识司法诉讼中国古代社会专制政治传统法律文化
孟子“民贵君轻”说的非民主性被引量:9
2009年
至今仍有许多人认为孟子的"民贵君轻"说属于民主思想,这种观点的错误在于混淆了民本与民主的本质,割裂了孟子思想的整体性。其实,孟子之说并没有跳出君主政治前提下有关君民关系的理论范畴,与以人民主权为核心内涵的民主思想不可同日而语。"民贵君轻"是中国传统文化语境下民本主义的经典表达,将之误读为民主思想,只会导致我们在现代民主政治的追求中迷失方向。
柯卫马作武
关键词:民贵君轻民本民主
庄子平等、自由观发微被引量:12
2007年
庄子的道论,具有一种对传统及世俗的以贵贱有等、上下有别为精神的社会等级秩序观念予以颠覆和解构的理论因素。从人性的真谛便是自然性出发,庄子强调各种社会关系及规范都是对人性的桎梏和斫伐,并意识到人人平等不仅是自然所赋,也是人性的本质要求。庄子将自由表述为“逍遥游”,即心灵的无拘无束,自由翱翔。表面看,这仅是精神的自由,但庄子的自然主义与自由哲学一旦与社会政治话语相衔接,必然走向政治自由的诉求。庄子在中国历史上破天荒第一次对平等、自由问题进行了认真的探讨,是中国古代个人意识觉醒的标志,其所包含的对君主专制政治的批判与声讨精神乃是中国古代政治法律思想中最有价值的内容。
马作武
关键词:庄子战国时期政治法律思想
《竹刑》:中国律学的开山之作被引量:1
2007年
针对邓析所作的《竹刑》系刑法典的传统说法,本文提出合理的质疑,认为邓析作为早期名家,擅长于法律方面名实关系的厘清。因应当时成文法的公布,邓析从刑法入手,致力于刑法名实关系的解析,其成果就是《竹刑》。《竹刑》并非刑法典,而是一部对国家刑事立法进行注释和辨析的学术著作。邓析开私人注律传统之先河,《竹刑》乃中国传统律学的开山之作。
柯卫马作武
关键词:邓析名家律学
墨子的法律观评析被引量:12
2004年
墨子是我国战国时期重要的思想家 ,他的学说中包含着一些重要的法律观。他以“天志”为“法仪” ,借助天的力量来塑造和设计社会的法则 ;他的“兼相爱、交相利”主张是其朴素平等观的表达 ,隐含着对人的基本权利的尊重和对私有财产予以保护的意识 ;他的“尚贤”论反映了小生产者参与政治 ,分享国家权力的愿望 ,但不能与欧洲早期的“民约论”划等号 ;他的“尚同”说既是对法律起源的一种认识 ,更是其君主专制主义思想观的高度概括。总之 ,墨子的法律观兼具积极和消极两面 。
马作武
关键词:墨子法律观
传统法文化中的价值评判基准——从胡适的《中国传统中的自然法》切入
2021年
胡适在《中国传统中的自然法》中尝试将西方法律文化中的"自然法"概念与中国传统法律思想进行比较,列举"天道"、"天理"与儒家经典的传统文化概念,共同构成了价值判断之基准。这一观点为当代法学理论与传统法律思想的衔接架构了桥梁,但其研究缺乏足够的系统性。只有在历史与哲学的视野中把握共性,让"自然法"这一话题在中国特有语境之下得到恰当的表达,方能构建真正属于本土的现代法律思想与体制。可以在胡适所提供的研究视角下,探讨传统文化中特有的"天理"-"人道"体系,该体系通过天人感应、道德约束各层面的作用,担纲了传统社会中的价值评判基准之任务。
马作武林懋
关键词:法哲学自然法
共4页<1234>
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