阮航
- 作品数：24 被引量：21H指数：3
- 供职机构：湖北大学哲学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学更多>>
- 一种儒家式的企业底线道德——从对“言必信,行必果”之辨析谈起被引量：1
- 2016年
- 对于孔子"言必信,行必果"的一段相关论述,目前有多种不乏歧义的解读。通过结合原文语境的辨析,本文指出了产生歧义的原因;并认为,儒家所倡导的"信"德是分层次的,而"言必信,行必果"当定位为一种底线道德。基于这样的解读,儒家的"信"德就不仅可以为思考当代经济伦理学中的相关问题提供思路,而且可以就此提出一种富有儒家特色的企业底线道德。
- 阮航
- 关键词：企业底线道德儒家
- 构建当代中国主流价值文化势在必行
- 2013年
- 构建凝聚全体国民的主流价值文化，是关系到一个国家能否持久繁荣的关键。早在2006年十六届六中全会就明确提出建设“社会主义核心价值体系”。经过七年的文化建设，我国民众对构建中国主流价值文化的认知状况如何，是一个亟须明确的问题。只有基于认知状况来分析和思考，我们才能对症下药，揭示当前构建我国主流价值文化的历史必然性和可行性，制定相应的文化政策来提高构建我国主流价值文化的自觉性、主动性和创造性。笔者拟围绕构建主流价值文化的必要性这一主题，基于对相关调查数据的分析，揭示民众认知现状中存在的问题并提出相应的对策。
- 阮航
- 关键词：价值文化社会主义核心价值体系十六届六中全会文化建设对症下药文化政策
- 孟子“仁”与“义”美德伦理学的理路及其问题
- 2024年
- 孟子的“仁”“义”观念分别指示出美德的根源以及美德行为的呈现,以此为核心的孟子式美德伦理学的基本理路有三:一是美德是人类特有且应有的生活方式;二是诸美德各有其特定的道德含义,并构成具有层次和结构的美德体系;三是美德应该依次呈现于家庭、社会和政治生活,并发挥基础性作用。其美德概念可以回应三方面的问题,即美德的约束力、美德的驱动力、美德的实现问题。其特点主要有其作为美德学说的整全性,其思想实验与对直觉的诉诸,以及其明确的元伦理维度。作为一种传统理论,孟子式美德伦理学要转化为当代形态,有待解决的主要问题在于其元伦理维度包含的形而上学独断因素。对于其理论的独断因素,可以有三条化解路径,即康德式路径、当代道德心理学的路径、反思平衡的方法;对其现实基础性美德即“孝”蕴含的独断因素,可以从两个方面入手来化解,一是回到孔子的相关观点,二是借鉴当代伦理学对美德如何始于家庭的道德心理学解释。
- 阮航
- 关键词：理路
- 略论《大学》的“家国同构”思想——对“修齐治平”政治治理途径的一种解读被引量：4
- 2011年
- "修身在齐家"指出,只有通过修身培育道德感,才能营造道德的家庭生活,为个体实现其人生价值提供立足点。"治国在齐家"表明了儒家"家国同构"的基本内容,即,伦理理论上"家国同理";社会观上"家国一体";在政治生活中必须以"大家"为重,以"恕道"为行为指导。"平天下在治国"则突出了"家国同构"的文化含义,即,文化价值观的合理化对于实现一个"德风开放"的和谐社会具有重要意义。
- 阮航
- 关键词：儒家家国同构
- 从比较的视角看当代经济伦理研究的兴起及其启迪被引量：3
- 2013年
- 从经济伦理思想的发展看,当代经济伦理问题的高度复杂性要求学科化的研究,其研究重心集中于公共领域,关注点在于企业制度与经营的层次。从当代经济伦理研究的兴起看,韦伯提出了经济伦理的概念,但当代西方学科化的经济伦理研究另有缘起。后者发轫于美国,而后欧洲和日本的学科化研究相继启动;由于文化传统和社会经济背景的差异,三者的理论特点有别。通过对照,可以启发我们思考三方面的问题:对经济伦理学学科史的理解问题,中国经济伦理学的自身理论构建及其现实针对性问题。
- 阮航刘婧
- 作为德性的正义
- 2015年
- 谈到作为德性的正义,我们通常将其视为一种个人品质,即使我们所设想的个人正义与社会正义之间存在某些（根本的）关涉,但罗尔斯和其他一些人则直接将正义视为＂社会制度的第一德性＂,因而＂作为德性的正义＂是适用于个人还是适用于社会,实际上是模棱两可的。本文将反思和探讨这种歧义性（ambiguity）,尽管本文主要关注的仍然是个人正义。
- 迈克尔·斯洛特阮航臧政(校)
- 关键词：社会正义德性个人正义社会制度罗尔斯歧义性
- 论德·乔治的应用性经济伦理思想
- 2009年
- 通过对经济伦理学学科发展的剖析,阐述了如下经济伦理观点:经济伦理学应定位为应用伦理学;其研究范围应包括经济制度的道德评价、企业内部经营活动中的伦理研究、经济活动者及其经济行为的道德评价等;其分析方法则在于运用功利主义思想、康德的道德法则以及罗尔斯的正义原则等。
- 魏冰娥阮航
- 关键词：经济伦理学
- 从马克思到葛兰西,从葛兰西到马克思——历史唯物主义与实践哲学
- 2017年
- 本文基于对葛兰西＂实践哲学＂这一术语的考察,阐述了葛兰西的实践哲学与马克思的历史唯物主义的关系,分析了葛兰西理论的四个领域及其相互关系。最后,作者强调研究葛兰西实践哲学的关键在于转换视角重读马克思,从而努力实现马克思理论的现代化,以分析已经变化的当今世界。
- W.F.豪格阮航万健琳(译)
- 关键词：实践哲学历史唯物主义
- “命”与“道”:略论《大学》政治伦理思想的形而上维度
- 2014年
- 在传统社会,政治与人生之间有着密切的价值关联。正如一位当代学者所言,＂古典政治哲学预设了人的生命有一应然性的目的状态,或者来自本性（自然）,或者来自某种超越的旨意（天、神）,代表一种终极的理想目标,人的完成在焉。政治生活在人生里有其位置,正是因为政治生活跟达成该一目标有某种特定的关系。在这样的思考架构里,政治体制、政治价值的正当性,可以由政治生活与该一目标的关联导出。
- 阮航
- 关键词：政治伦理思想形而上维度古典政治哲学政治生活
- 楚文化的伦理精神与当代湖北道德文明建设被引量：2
- 2009年
- 联系楚文化的伦理精神来看,可以分两方面来思考湖北的道德文明建设问题:其一,如何针对楚文化的特点,恰当处理湖北的道德文明建设与全国的公民道德建设之间的关系;其二,如何利用楚文化的精神资源,向世人展示湖北的道德风貌。解决问题的思路是:基于对楚文化特点的理解,先考虑湖北自身的道德文化传统与中国乃至世界的道德文化之间的相容性,然后思考在相容的基础上如何发挥湖北独特的道德风貌。
- 阮航
- 关键词：楚文化伦理精神精神资源
