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白建忠

作品数:48 被引量:34H指数:2
供职机构:山西师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金全国高等院校古籍整理研究工作委员会基金内蒙古师范大学科研基金更多>>
相关领域:文学语言文字历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 34篇期刊文章
  • 5篇会议论文

领域

  • 33篇文学
  • 3篇语言文字
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇农业科学

主题

  • 7篇雕龙
  • 7篇文心
  • 7篇文心雕龙
  • 6篇《文心雕龙》
  • 4篇文学
  • 4篇文章学
  • 4篇明代
  • 3篇圣人
  • 3篇诗歌
  • 3篇诗文
  • 3篇作家
  • 2篇杜诗学
  • 2篇生平
  • 2篇诗选
  • 2篇诗学
  • 2篇评点
  • 2篇小说
  • 2篇交游
  • 2篇才子
  • 2篇楚辞

机构

  • 39篇山西师范大学
  • 1篇吉林大学
  • 1篇云南大学
  • 1篇内蒙古师范大...

作者

  • 39篇白建忠
  • 2篇刘阶耳
  • 1篇李金秋
  • 1篇沈文凡
  • 1篇蒋乾

传媒

  • 6篇广播电视大学...
  • 4篇杜甫研究学刊
  • 3篇天水师范学院...
  • 2篇文艺理论研究
  • 2篇大理学院学报...
  • 2篇中北大学学报...
  • 2篇语文学刊
  • 1篇山西师大学报...
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  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇孔子研究
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇山西档案
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇蜀学
  • 1篇云南大学学报...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇绍兴文理学院...
  • 1篇中国古代小说...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 2篇2018
  • 4篇2017
  • 3篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 5篇2012
  • 4篇2011
  • 4篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
48 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《文心雕龙》之《镕裁》《章句》等篇中“本”“体”“要”之内涵新探
2020年
"辞尚体要"一语最早出自《尚书·毕命》篇,是指文辞表达的旨趣切实完备且抓住要领。"辞尚体要"被真正运用到文章理论之中,当首推刘勰的《文心雕龙》,刘勰从文体的角度赋予了"辞尚体要"新的内涵。《镕裁》与《章句》篇中"体""要"的含义与"辞尚体要"的内涵较为接近。"立本有体"是指一篇文章中情理的设置与表达要有条不紊、切实完备。"撮辞以举要"是指选择运用文辞要抓住要领,且遵循每种文体根本的写作规范。"意穷而成体"是指一篇文章表达的情理要像身体一样,有序完整。此外,在《章句》篇中,"振本而末从"中的"本"是情理的意思。
白建忠
关键词:文心雕龙
张含诗文初探
2008年
张含的诗歌,按其内容分为四类:第一类是"诗史"诗;第二类是咏怀诗;第三类是寄赠诗;第四类是写景诗。张含有的文章关注社会,抨击黑暗;有的文章明白流畅、自然亲切;有的文章还具备庄列之风格。张含所作诗文自成特色,他应当在云南文学史乃至中国文学史上占有一席之地。
白建忠
关键词:咏怀诗
论杨慎等人对木公诗歌的评点被引量:1
2017年
杨慎被谪滇之后,与当地的少数民族人士进行了广泛的交游,纳西族诗人木公便是其中之一。木公一生著有诗集六种,其中的四部诗集经过了张志淳、张含、李元阳、杨慎的评点。《雪山诗选》是杨慎从木公的六部诗集中精选出来的,并加以评点,且保留了张志淳等人的评语。探究这些评点本,不仅能领略木公的诗歌风尚,而且也能看到杨慎等人对云南民族文学交流所做的贡献。
白建忠
关键词:纳西族
“辞尚体要”说与宋代文风的嬗变被引量:1
2021年
"辞尚体要"一语最早出自伪古文《尚书·毕命》篇,是指文辞表达的旨趣切实完备且抓住要领。"辞尚体要"说的文章理论价值经刘勰《文心雕龙》揭橥之后,对宋代的文风产生了重要影响。有宋一代帝王和文人臣子经常利用"辞尚体要"说批评、纠正当时浮华的文风,使"辞尚体要"说一直回荡在宋代的文坛上,可谓不绝如缕。宋代的古文革新能取得成功,"辞尚体要"说在其中发挥了不可忽视的作用。在宋代,"辞尚体要"说作为遏制浮华文风的一剂良药,能否被付诸实践,有诸多因素制约,其中帝王与朝廷的好尚,实乃有力之提倡。宋代重视"辞尚体要"说,与宋人好议论、崇尚夏商周三代的文风、普遍重视文章的实用性和《尚书》学的兴盛等方面有关。
白建忠
关键词:《文心雕龙》宋代古文文风
杨慎佚序五篇考述
2019年
杨慎是明代著名的学者、文学家,一生著述宏富。在杨慎序跋的收录方面,有《升庵文集》《升庵遗集》《升庵诗文补遗》等,还有今人王文才、张锡厚的《升庵著述序跋》,虽已颇为完备,但仍存在遗漏。笔者在研究杨慎文学评点的过程中,又发现了散佚的五篇序文,现将其整理出来,并略作考释。
白建忠
杨慎的杜诗学
2013年
杨慎从含蓄蕴藉的论诗宗旨出发,对杜甫"太露"的诗作进行了批驳,但由于受时代与个人诗学眼界的局限,其观点在一定程度上存在着商榷之处。杨慎认为杜诗之所以能取得很高的成就,主要原因是杜甫学《选》诗,他还指出杜诗"无一字无来历"。与对杜诗的抑扬参半相比,杨慎对于李诗,几乎无任何指责,可谓尊崇备至,究其根本原因,杜诗具有开启宋诗的变体特征,而李诗代表了唐诗的"正宗"。
白建忠
关键词:杜诗学
杨慎《杜诗选》考辨七则
2017年
《杜诗选》是一部出现于明代嘉靖年间杜甫诗歌的选集,乃张含精选,杨慎评点。在《杜诗选》中,杨慎的评语共有四十余则,其中歧义较大的有七则,通过对这几则评语的辨析,可以发现,杨慎在杜诗考证方面既有创获,亦存在失误。
白建忠
明清时期杨慎接受述评--以诗词为中心
2014年
从明代开始,杨慎的著述就开始引起了人们的关注。就诗歌而言,明清一些人士认为杨诗于明代自成一家;但批评杨诗的亦不乏其人,他们大多指出杨慎以学问为诗,其诗有堆砌之病。明清人对杨慎词曲的态度可谓抑扬参半。
白建忠沈文凡
关键词:明清
论杨慎的散曲被引量:1
2010年
在三十多年的贬谪生涯中,杨慎与妻子聚少离多,异地相思,他期望回归故园,但愿望屡屡落空。杨慎散曲的主要内容就是表现这种凄凉的心境与刻骨的离愁。杨慎热爱滇南的一草一木,作为迁客骚人,用散曲描绘云南的自然风光,他应该是首屈一指的。杨慎散曲的主导风格是"俊而葩",同时也呈现出多元化的特点。
白建忠
关键词:散曲
“杨门六学士”漫议被引量:2
2010年
在明代,很少有人提及"杨门六学士"的名称,但是在清代及民国时期,"杨门六学士"已受到人们愈来愈多的重视。明代文坛诗文流派的互相标榜与杨慎的远谪云南是"杨门六学士"形成的两个重要因素。整体而言,"杨门六学士"是一个比较自由、松散的文学团体,同时也是一个趣味相投、情操高尚、怀抱救世拯民理想的诗文流派。
白建忠
关键词:明代
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