梁景和
- 作品数：77 被引量：253H指数：9
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- 相关领域：历史地理文化科学哲学宗教社会学更多>>
- 近代中国陋俗文化嬗变论纲
- 2000年
- 一陋俗文化是特定时期内体现于生活惯制上的并为传统人伦文化所认同的文化糟粕。陋俗文化是由陋俗所映衬的传统人伦文化中的负面价值和传统人伦文化所铸成的陋俗这不可分割的本质与现象所构成的统一体。陋俗文化与传统人伦文化不同,传统人伦文化不必非得具备陋俗事象不可,但陋俗文化必须具备陋俗事象;陋俗文化又与陋俗不同,陋俗不必非得被传统人伦文化认同,但陋俗文化必须得到某些传统人伦文化的认同。
- 梁景和
- 关键词：陋俗文化事象人伦
- 女性与男性的双重解放——论清末民初婚姻文化的变革被引量：6
- 2012年
- 清末民初时期婚姻文化发生了明显的变化,并发展成为20世纪婚姻文化变革的第一次高潮。这一变革,是在"习俗救国"口号的感召下进行的。它既是西俗东渐后向西方学习的一个具体事项,也是对戊戌维新时期婚姻文化变革的一个继承,更是男女平权这一女性解放思潮引导下生活方式变革的重要体现。在清末民初时期,进步知识分子主张的新式婚姻观以及婚姻文化的变革,蕴藏着女性身体和精神解放的意义,亦蕴涵着男女平等、男女两性双重解放的意义,即人的解放的意义。这是中国传统"人伦文化"向"个性主义"文化转变过程中,在婚姻文化变革中的重要体现。
- 梁景和廖熹晨
- 关键词：婚姻文化
- 五四时期丧葬礼俗的变革被引量：7
- 1997年
- 民间俗情与儒家文化相结合而产生的丧葬礼俗在五四时期受到了先进知识分子的批判,从而产生新式丧礼观。在新式丧礼观的影响下,五四时期的丧葬礼俗也发生了变化。这种些微变化打破了传统丧葬陋俗的凝滞状态,并不断向民间渗透,它最终必将引起丧葬礼俗普遍性与根本性的变革。
- 梁景和
- 关键词：丧葬礼俗
- 关于社会文化史的几个问题被引量：8
- 2010年
- 社会文化史是20世纪90年代后被学者提出的一个新概念,近年来受到更多学者的关注。研究社会文化史既不能脱离大众文化,亦不能忽视精英文化,同时要注意研究社会文化与国家意志的关系问题,以及社会运动所蕴涵的社会文化意义。社会文化史还需要史学界同仁共同努力,在理论方法上应有新突破,在史料方面应有新认识。
- 梁景和
- 关键词：社会文化史史料
- 西方新文化史述略被引量：4
- 2010年
- 西方新文化史是20世纪70—80年代兴起于法国和美国历史学界的一场重大史学理论运动。新文化史研究注重文化的作用,注重从文化角度研究历史;新文化史借助了文化人类学、心理学、文化研究等学科的理论和方法,注重分析语言、符号、仪式等文化现象并解释其中的文化内涵与意义;新文化史从"宏大叙事"转向注重普通民众、日常生活、微观历史的研究,其著作注重雅俗共赏。新文化史是对传统社会史的扬弃和融合,其实质是向人文主义史学传统的逐渐回归和发展。
- 梁景和黄巍
- 关键词：新文化史传承
- 新文化运动时期裸体模特之争与文化冲突
- ＜正＞中西绘画是在完全不同的哲学文化和物质文明的背景中产生的,中国绘画从古典形态向近代的转变,中国对西画的广泛引入与传播则完全是知识分子自觉的选择。裸体模特写生,作为一种新式的西方绘画形式,于1914年传入中国,并在中国...
- 梁景和李信
- 文献传递
- 史学工作者不可忽视今天与明天被引量：2
- 1986年
- 以农业为特征的第一次浪潮,人们习惯于面向过去;以工业为特征的第二次浪潮,人们注重于着眼现实;以信息为特征的第三次浪潮,人们又把眼光投向未来。生产如此,学术也如此。近年来,史学上出现了研究领域的狭窄和研究方法的单一。以及与社会实际脱节的现象——即忽视了今天与明天。史学工作者重视今天和明天,不仅在于史学要更好地为社会服务,同时具有史学方法论的意义。
- 梁景和
- 关键词：史学方法论史学工作者历史现象史学界中国近代史社会实际
- 五四时期社会文化嬗变论纲——以婚姻、家庭、女性、性伦为中心
- ＜正＞社会文化不是一般泛泛的概念,而是一个特定的学术概念。所谓社会文化是指外在的社会生活与其内在的观念意识之间的一种相互关系。这种关系一般说主要有四大类型:一是社会生活变化引起观念意识的变化;二是观念意识变化引起社会生活...
- 梁景和
- 文献传递
- 论题:社会文化史框架内的中国近代陋俗文化研究
- 2009年
- 一、什么是社会文化史？
张美丽：我先说一下。我认为社会文化史，是一门社会史和文化史相互重叠、相互渗透、相互结合的新兴交叉学科，是一个新的研究视角。社会文化史是研究以往社会发展过程中各种社会文化交织现象及社会生活与大众文化、思想观念相互关系变迁的史学分支学科。在研究方法上，综合运用历史学、社会学、文化学、文化人类学、社会心理学等人文社会科学方法．用社会史的方法来研究历史上的文化问题．或用文化的视角来研究历史上的社会问题。作为新兴交叉学科。它将通过文化与社会互动关系研究推动整体史的研究。
- 梁景和张美丽钟海涛钟海涛周宇清
- 关键词：社会文化史文化研究论题社会互动关系文化人类学
- 清末社会习俗变化的历史局限被引量：2
- 1989年
- 习俗作为特定人群的生活惯制,它具有极强的稳定性。即便是那些弊习陋俗,它一旦渗透到人们的生活当中,也很难在较短的时间内得到彻底的屏弃和剔除。这就是习俗本身惰性特征的反映。中国进入近代社会以前,人们在这个傲居强盛而几乎又无任何天敌威胁的国度中,按照圣人的观念,遵照祖宗安排好了的习俗原则生活着。这种习俗生活中无论包含着多少落后、野蛮的成分,也无论怎样“有损于世”、“无补于今”、
- 梁景和
- 关键词：留学生历史局限社会习俗近代社会
