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向林

作品数:3 被引量:2H指数:1
供职机构:华南师范大学公共管理学院哲学研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 2篇启蒙
  • 1篇真理
  • 1篇生存美学
  • 1篇生命
  • 1篇启蒙观
  • 1篇自我观
  • 1篇晚期
  • 1篇现实性
  • 1篇美学
  • 1篇美学化
  • 1篇福柯

机构

  • 3篇华南师范大学

作者

  • 3篇向林
  • 1篇于奇智

传媒

  • 2篇世界哲学

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2012
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
论康德的启蒙观对福柯哲学的影响被引量:2
2015年
康德对"何为启蒙?"的回答在西方思想史上引起了强烈反响,他把启蒙视为批判性的"出口",并将其置于人类通过自身努力迈向成熟理性的历史进程之中。福柯承继这种历史批判态度,从伦理与政治两个面向对康德的启蒙观加以解读,进而把启蒙视为一种关联于"现实性"的反身态度和"不被如此统治"的批判艺术,并以此为基础确立起启蒙的新任务:在"治理自己"与"治理他人"之间进行重新分配,以确保我们既能自主地使用理性,又能为理性的政治权力划界。
向林
关键词:启蒙现实性
生命:经验与科学
2014年
法国的科学史研究充分运用并重新阐述了18世纪的哲学主题诸如理性、启蒙等,而康吉扬拓展了科学史的研究范围,重述了"间断性"概念,讲述"真话史"的人也讲述循环法,从历史认识论角度考察生命科学。康吉扬《正常与病态》是探索生命科学中知识哲学问题的代表作,而"错误"是其核心主题,人又是注定要出错的动物,从哲学上反思错误成为探索生命的新方式,于是,我们必须重新解释真理与主体之间的关系。寻求真理的科学不向生命的真理开放,却欢迎生命的错误,这无疑是知识的错位。康吉扬促成了生命概念的另一方式:建立关于错误与生物概念的哲学,以反对关于感觉、主体与实际经验的哲学。
M.福柯向林于奇智
关键词:生命启蒙真理
论福柯晚期美学化的自我观
福柯曾把自己二十多年的工作概括为"主体谱系学"研究,他不断追问"主体化"问题,也即西方文明中的个体是如何被塑造成主体的。通览福柯的著作,可以从中总结出"规范化"与"风格化"这两种主体化模式。在80年代之前,福柯通过考古学...
向林
关键词:自我观福柯生存美学
共1页<1>
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