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陈心洁

作品数:3 被引量:1H指数:1
供职机构:中国政法大学社会学院更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 2篇社会
  • 2篇社会工作
  • 2篇个案
  • 2篇个案社会工作
  • 1篇心理治疗
  • 1篇彝族
  • 1篇远程
  • 1篇灾后
  • 1篇少数民族
  • 1篇社区矫正
  • 1篇实务
  • 1篇团体心理
  • 1篇团体心理治疗
  • 1篇情绪调节
  • 1篇情绪调节能力
  • 1篇宗教
  • 1篇民间宗教
  • 1篇民族
  • 1篇介入
  • 1篇个案管理

机构

  • 3篇中国政法大学
  • 1篇北京大学
  • 1篇四川省民族研...

作者

  • 3篇陈心洁
  • 1篇李佳琪
  • 1篇黄庆波
  • 1篇张可佳

传媒

  • 2篇中国社会工作
  • 1篇宗教心理学

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2014
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
远程个案管理工作模式透析——以赤足志愿服务小组灾后援助实务为例
2014年
近年来,在应对地震等突发性自然灾害的过程中,中国的灾后援助社会工作得到了长足发展.本文关注的是在这样的背景之下,一群拥有相关专业知识背景的高校学生在地震灾区重建过程中构建的个案社会工作与志愿服务相结合的远程服务模式.
谢肖容陈心洁
关键词:个案社会工作灾后远程实务
探索彝族原生性宗教对苦难经历和应对的影响:一项在四川凉山地区的调查研究
2017年
在世界性宗教(如基督教和佛教)传入中国少数民族群体以前,几乎中国所有少数民族都拥有形态各异的原生性传统与灵性观念。彝族约占我国总人口的0.6%,大多居住在我国的西南地区。彝族的原生性宗教可称为毕摩宗教,它由祭司毕摩创建与传承、通过经文和仪式传播,以祖先崇拜和仪式实践为主要内容,反映了彝族独有的哲学观念和疾病治疗方式。本研究基于四川省凉山州的关姑县的预调查田野数据,共访谈了2名毕摩祭司和5名信徒。根据苦难的认知、情感表达和求助行为等类别,我们对根据被访者的访谈稿进行了编码和分类。我们发现,彝族毕摩信众的苦难经历大多集中在财务困境和家庭压力上,他们更多地寻求外在参照点(external reference)来表达苦难相关的情感,更倾向于将苦难归因于超自然(supernatural)的力量,并更多地寻求强关系(strong-ties)的帮助。未来的研究应检验本土化苦难理论在彝族民众中的有效性。
陈心洁黄庆波张可佳张晓晔
关键词:少数民族民间宗教
三名社区矫正青少年的转变——团体心理治疗携手个案社会工作的介入优势被引量:1
2014年
近年来,青少年团体心理治疗在国内越来越被重视,在矫正网络成瘾、提高情绪调节能力、降低暴力型未成年犯的攻击性等方面,对参与活动的特殊群体产生了不错的效果。2009年,上海市杨浦区在社区矫正中引入团体心理治疗’目前已逐渐发展成为他们社区矫正的重要手段。本项目是中国政法大学与北京市大兴区司法局合作项目,选择3名适合青少年团体心理治疗的成员,并引入个案社会工作,取得了良好的效果。
陈心洁李佳琪
关键词:个案社会工作心理治疗社区矫正情绪调节能力
共1页<1>
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