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陈卯轩

作品数:35 被引量:92H指数:6
供职机构:西南民族大学法学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:政治法律社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 33篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 30篇政治法律
  • 4篇社会学
  • 3篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 11篇法治
  • 7篇司法
  • 6篇法制
  • 5篇法律
  • 4篇思潮
  • 4篇后现代思潮
  • 4篇法学
  • 3篇盐法
  • 3篇民族
  • 3篇民族地区
  • 3篇话语
  • 3篇风波
  • 2篇叙事
  • 2篇正义
  • 2篇政治
  • 2篇中国法
  • 2篇权利
  • 2篇权力
  • 2篇西部民族
  • 2篇西部民族地区

机构

  • 20篇西南民族大学
  • 11篇四川大学
  • 9篇西南民族学院
  • 1篇福州大学
  • 1篇四川师范大学
  • 1篇江西师范大学
  • 1篇西南大学

作者

  • 35篇陈卯轩
  • 2篇里赞
  • 2篇管艳萍
  • 1篇王满生
  • 1篇赵世雅
  • 1篇曾青
  • 1篇王允武
  • 1篇温智
  • 1篇刘琼芳
  • 1篇林小春

传媒

  • 17篇西南民族大学...
  • 7篇西南民族学院...
  • 2篇法律史评论
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇四川大学学报...
  • 1篇四川师范大学...
  • 1篇天府新论
  • 1篇西藏发展论坛
  • 1篇民族学刊

年份

  • 2篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 4篇2006
  • 4篇2005
  • 2篇2003
  • 4篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1999
35 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
法治的实现——一个法的合法性视角被引量:6
2005年
本文梳理了合法性理论的发展脉络,认为合法性问题是关乎法律生命的问题。实在法的合法性有形式合法性、实质合法性和社会合法性三种评价标准,这三种合法性促进了法治的规范形态、价值形态和实践形态的形成。离开了合法性,法律不成为法,法治也就无法生成,提出了用法律的合法性来检测法治实现状态的新视角。
王满生陈卯轩
关键词:法治建设合法性视角
规范市场经济的法制的四大特征
1993年
党的十四大明确提出,我国经济体制改革的目标是建立和完善社会主义市场经济体制,这必将对我国的社会主义法制建设产生深远影响。笔者认为,规范社会主义市场经济的法制设计,必须借助调整市场经济的一般法制原则,同时又要体现出社会制度和文化传统的特色。因此,规范社会主义市场经济的社会主义法制将具有如下四大特征。
陈卯轩
关键词:现代法制法律实效民主政治社会主义法制国内法
习惯法资源化路径探析被引量:1
2011年
习惯法资源化的基本路径是通过立法和司法融入国家法制。大陆法系中,习惯法不具法的主体性,只有通过立法融入国家法制一途。英美法系因赋予习惯法以法的主体身份,打开了习惯法资源化的司法路径。现代中国法治实践应借鉴英美法系,拓展习惯法通过司法环节融入国家法制的空间,提升习惯法资源化的质量。
陈卯轩赵世雅
关键词:习惯法资源化司法路径
中国式能动司法的关键拼图——以云南祥云巡回法庭“便民司法经验”为中心的分析被引量:4
2017年
中国式能动司法发展已有多样的的实践形态。云南祥云'便民司法经验'代表的乡土巡回司法活动,因司法机关主动承担当事人部分诉讼成本的转移、质朴本色的人民司法群众路线工作理念和方式、司法权外的权力资源和社会资源的投入等制度特性而区别于普通庭审。乡土巡回司法制度兴起和发展,对接中国法治国家建设战略需要,继承红色司法内在精神、适应乡土社会法律生活职权主义审判模式偏好、有效融和政务型司法法律文化传统、展示中国当代司法制度既有政治优势、助力乡土社会权力体系重建,从而在个案实效外产生政治溢出效应,提升司法公信力和人民群众对司法的满意度,是中国式能动司法的关键拼图。
陈卯轩管艳萍
当代中国民族法学叙事:理论范式与学术成就
2022年
法制史决定了法学史书写,民族法学伴随民族法制成长。当代中国民族法制的发展经历了新中国成立初期和改革开放时期两个重要发展阶段。当代中国民族法学研究在民族法学基础理论研究不断取得进展之上,确立起民族政策、民族法制、民族法文化和民族治理研究稳定的叙事论域。民族法学研究问题意识及研究重心随着中国法制发展和法治国家建设事业推进不断切换,研究方法不断丰富更新,形成了民族政策文本解释、民族法制理论分析、民族法文化学理解读以及民族治理实证研究主要理论范式。当代中国民族法学在最具中国特色的民族政策文本解释范式、受现代性法文化强烈影响的民族法制理论分析范式、最具法学学术性的民族法文化学理解读范式及有显明实践性的民族治理实证研究范式等理论研究活动中,搭建起民族法学全要素知识生产体系,形成了研究平台、研究团队、学术机制和学术产出宝贵积累,为中国民族法学未来发展打开了理论空间,也必然有益于新时代中国特色法学学术话语体系的构建。
陈卯轩
关键词:民族法学理论范式学术成就
20年来法治之法的价值、制度与谱系生长被引量:3
2005年
20年来法治之法在中国法学中的生长有三个维度。一是价值层面,由于权利视角的引入,导致了向“权利本位”的转向,在法学中完成了权利启蒙;二是在制度层面,法律原则与法律规则一起,更新了法律规范的结构,“活法”又与法律规范一起,推动了法律制度的升级;三是在谱系层面,由于“地方性知识”的价值发现,一方面通过解构法治的普世性,落实本土资源的想象,预设了法治文化模式的多元性,另一方面建立起民间法的合法性,终结了国家法的垄断从而丰富了法治之法的结构。
陈卯轩
关键词:法治谱系地方性知识权利本位普世性民间法
法、活法与自然法——立法的性质和原则分析被引量:3
2002年
理性主义奠定了以立法为圆心的法典中心主义的法治进路 ,其思想资源是自古希腊开端的实在法与自然法分离的自然法思想传统 ,它促成了近代法治基本结构和观念的形成 ,法治的普世主义和浪漫主义也由此而生 ;而历史法学、社会法学直到后现代法学则在质疑法典中心主义法治观基础上 ,进一步将实在法分裂为法与“活法” ,在降低立法重要性的同时铺展了更为开阔的法治进路。法治的重心转移到了活法。
陈卯轩
关键词:理性主义法治进路活法自然法
经济腐败的法理性质被引量:4
2003年
经济腐败的实质是经济权力的异化和滥用。对其规制的传统理论由于混淆了经济权利与经济权力 ,只在权利控制的层次制约经济权力。而要真正实现对这种腐败的规制 ,必须实现从权利控制向权力控制的提升 。
陈卯轩
关键词:经济腐败经济权力权力控制企业经营管理权
法治的德性探析被引量:12
2019年
法治的德性即构成法治社会模式的道德要素。法治主义理论传统通过将多元道德统一化、道德法律化、服从法律神圣化,建构了以正义的道德、规则的道德、服从的道德为主体的法治德性体系,将道德要素有效注入法治社会模式,实现了道德和法律在法治框架内的融合,奠定了法治的正当性、操作性及有效性之源。法治的德性理论表明法治是法律与道德的结合体,是德法共治的最优形式。法治道德建设品质将决定法治国家建设的质量与位阶。中国的法治道德建设依托灿烂的传统道德资源及伴随社会主义核心价值观的培育践行,定会升级法律与道德融合品质,为人类贡献更高质量的法治。
陈卯轩
关键词:德治法治道德共识
“民告官”背后的现代性法制气象——以民国时期广西民众控告县长司法案例为中心的考察
2014年
1925年10月,广西颁行《人民告发官吏暂行办法》,赋予民众请求撤销或变更行政官员违法损害之权利,随后民众援引该法控告官吏尤其以县长为被告的"民告官"案件大量涌现。通过对此时期广西民众控告县长案件的梳理发现,尽管此类案件的处理从实体到程序,都并未严格遵照法律规范,是一种有强烈行政色彩的司法行为,却张扬和强化了公权力与民权诉讼地位平等以及通过法制平台弥合社会利益冲突的理念。"民告官"热闹背后,宝贵地呈现出现代性法制气象,即便其成色因政治竞争背景而削弱,也与当时中国社会整体现代性进程不大协调,却映射出剧变时代民国社会治理和法律生活的丰富性和多样化。
刘琼芳陈卯轩
关键词:民国控告县长
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