高莹
- 作品数：33 被引量：32H指数：4
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- 唐宋词调与琴曲关系略论
- 唐宋词与琴曲之间互有交流与影响。琴曲是词调的一个特别来源。与琴曲歌辞配乐不同,词与音乐、格律关系更为密切,词调生成更严格讲究均度协调。从《越江吟》到【瑶池燕】,从《醉翁吟》到【醉翁操】等,都是极为典型的词调创制实例。与笛...
- 高莹
- 关键词：琴曲词调
- 基层工会组织参与社会治理问题的对策研究——以H市为例
- 高莹
- 扬无咎及《逃禅词》考辨被引量：3
- 2006年
- 扬无咎,南宋时期著名词人、墨梅画家,词名历来为画名所掩。对扬无咎的生平事迹、所咏村梅、词作编年等诸多基础问题加以辨析澄清,为词学界深入研究其《逃禅词》提供文献支撑。
- 高莹张子健
- 关键词：逃禅
- 大曲《薄媚》本事及源流考略被引量：1
- 2018年
- 曲目源流的详考是深入认识大曲的重要路径。大曲《薄媚》为乐府学、词曲学经典个案。宋代董颖的《薄媚》遍数少于唐大曲,其＂入破＂是大曲开始舞蹈的界限。从曲调生态与词源学看,《薄媚》、＂薄媚＂具有异域文化色彩。大曲《薄媚》派生出词调[薄媚摘遍]。其剧曲属性对后世杂剧、院本以及南曲戏文的演变发挥多重作用,某些曲调因子流存于莆仙戏,彰显出与音乐互动的诗词曲体式之间的传承和新变。
- 高莹
- 关键词：大曲剧曲
- “玉人”源流考被引量：1
- 2009年
- 从诗歌到词曲、杂剧和小说,从先秦到当代,"玉人"一语几乎占尽了中国文学的各种文体。"玉人"内涵的流变有着复杂的形态和原因,至今仍模糊不清。在"玉人"的流播历程中,它由善识玉石并能琢磨成器的工匠之意,演变为兼容性美称,性别指向需依具体语境来界定。《西厢记》巧妙地利用了"玉人"的隐语色彩,因之预设了"闹简"等喜剧化情节。至于杨绛的小说《"玉人"》,则是对传统文体与文化内涵的吸收与变革,再度提升了"玉人"的弹性系数。
- 高莹张子健
- 关键词：玉人杜牧兼容性隐语语境
- 论清代浙西词派对蒋捷《竹山词》的接受被引量：5
- 2008年
- 浙西词派是以浙西一地为主的词人群体,在清初以至中叶影响了当时词坛的走向。以朱彝尊、李符等为代表,不仅推尊南宋词人姜夔、张炎,还与阳羡派的词学观念相交叉,对于宋末遗民词人蒋捷持有浓郁兴趣,积极评论、仿效、借鉴其《竹山词》,并以群体唱和蒋捷[惜秋华]为高潮,提升了蒋捷的词学地位,揭示出浙派更深层的词学图景,进而丰富了清词的中兴局面。
- 高莹
- 关键词：浙西词派
- 汉唐宫廷“列肆贩卖”戏考略
- 2014年
- 宫中立市、列肆贩卖之戏,为汉魏以来宫廷戏的一个独特品类。东汉灵帝开启先河,南齐东昏侯、唐中宗等串戏为乐,历代传演,升级新变后更具亵戏色彩。作为标本,"列肆贩卖"戏由剧目而至剧类,可补古代戏剧形态认识之缺失。
- 高莹
- 关键词：汉灵帝
- 任中敏与【抛红豆】之始末
- 2019年
- 词曲学家任中敏前后填制两首不同风格的【抛红豆】,在传统的男女相思之外融入时代强音,打破了为"女儿"代言的传统路径,使缠绵婉约之调转变为铿锵豪健之声。从曲名到曲体,他对《红楼梦》颇多借鉴。其《曲谐》收录的佚名之曲题名"抛红豆",源于宝玉所唱"滴不尽相思血泪抛红豆",其内涵意蕴与历史上的红豆文化、酒令娱乐密切相关。任先生认为【抛红豆】是南曲小令的变体,其实《红楼梦》【抛红豆】受到《坚瓠集》所收时调小曲的影响,发展演变之余创造了轻灵尖新的"呀"字格,与红楼梦十四支曲一起成为曹雪芹的自度曲,具有显著的诗谶特色。《红楼梦》诸曲受到任先生的激赏,也引领他的散曲创作走向隽永脱俗。
- 高莹
- 关键词：任中敏红楼梦自度曲
- 《落梅风》体制源流论
- 2013年
- 曲调的体制生态与源流传播是曲学研究的重要内容,亟待开发深入。《落梅风》为北曲常用曲调,由词调【醉梅花】作为中介,借鉴本调【鹧鸪天】而定格。其后起的别称《寿阳曲》非关地名"寿阳",乃与典故"梅花妆"相对应。《落梅风》以其"健捷激袅"的声情赢得文士的钟爱,还在北方借助磁州窑系器物传播市井,甚至传唱至吴下江南,影响深远。
- 高莹孙浦华
- 宋佚名《奚囊橘柚》辑考
- 2014年
- 《奚囊橘柚》有补于历代史料笔记辑佚。这部宋代佚名笔记广搜博采而成书,内容关乎志怪神仙,流传转录具有不同路径,诸多遗存条目有助于深化相关个案之研究。作为本事原型,"黄公"材料对于重新衡定中国古代戏剧史上"东海黄公"的源流发展问题,兼具文献、文化价值。
- 高莹
- 关键词：辑考
