贺照田
- 作品数：32 被引量：166H指数：8
- 供职机构：中国社会科学院文学研究所更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理文学社会学更多>>
- 当中国开始深入世界……——南迪与中国历史的关键时刻被引量：4
- 2014年
- 随着中国大陆新时期改革开放政策下社会经济三十余年的超高速发展,中国大陆一方面越来越深地卷入这个世界,一方面在百余年积弱之后开始初臻富强之境。但深入世界,渐臻富强,也给中国大陆、中国大陆知识界带来很多新的思想课题。本文核心关注便在从如何深入展开自我—他者关系的思考角度,对当下中国大陆有关中国—世界的一些观念、感觉状态做分析,以打开新的思想、实践空间。
- 贺照田
- 关键词：双赢自我他者
- 梁漱溟50年代初和80年代初被引量：3
- 2013年
- 1950年中到1951年中这一年左右时间,在梁漱溟的思考史上是一个相当特殊的阶段。梁漱溟一直认为他关心的问题只有两个,一个是人生问题,一个是中国问题。我们想到梁漱溟和中国问题的关系,首先会想到他是乡村建设理论家、实践家。不过,和大多数现代中国乡村问题的思考者、实践者一个重大的差别是,梁漱溟的乡村建设思考核心关切的不是局部乡村。
- 贺照田
- 关键词：阶级斗争阶级意识社会结构中国乡村思考者革命历史
- 精神的历史与思想的历史被引量：1
- 2004年
- 想起来不免高兴,作为台湾上世纪五六十年代学术思想史上焦点人物的殷海光,关于其最早的两部研究专著都是大陆学者写的。一部是复旦大学章清教授为台湾东大图书公司的"世界哲学家丛书"写的《殷海光》(1996年7月初版,听说不久要在大陆出增订版),一部是当年在河南省社科院、现在在中国社科院历史所工作的王中江研究员写的《万山不许一溪奔——殷海光评传》(台湾水牛图书公司1997年9月初版)。此两部书无疑对殷海光研究的推进有着标志性意义。盖在此前,关于殷海光的生平、学术思想虽然已不乏精彩论述,但限于篇幅,
- 贺照田
- 关键词：殷海光学术思想史思想学术标志性世界哲学
- 当代青年理想主义与我的陈映真研究被引量：3
- 2021年
- “我是想那潭清水……”…………“那水潭不是好多人才挖成的吗?我们能行?”…………“我真想那潭清水……”…………——张炜《一潭清水》感谢余旸、程凯、冷霜在一个对立多多、火气多多的时代以正面的态度耐心开启关于当代中国理想主义重建问题的讨论,感谢莫艾、李娜、姜涛第一时间觉得理想主义讨论重要,愿意一起致力使这一处于起始阶段的讨论更有饱满度。
- 贺照田
- 关键词：饱满度理想主义当代青年耐心
- 不能忘记历史,不能忘记社会,更不能忘记人——《社会·历史·文学》编后记被引量：1
- 2023年
- 一《社会·历史·文学》论文集,是北京·当代中国史读书会(以下简称“读书会”)核心骨干成员的第一部自选文集,也是中国社会科学院文学研究所创新工程项目“20世纪中国革命和中国文学”的阶段性成果。为了避免和“读书会”其他出版成果重复。
- 贺照田
- 关键词：当代中国史编后记读书会忘记
- 作为方法和中国人精神根基的“田园”与“乡村”被引量：2
- 2020年
- 作为一个人文研究者,会非常有动力参加一个以社会科学家为主关于中国乡村的讨论,是因为中国过去几十年的成功可以说也是把中国人从"土"里拔出来的过程,与这种状况相对,我近年开始关心我们能否再把自己种回"土"里。而我所以关心这个问题,是我担心如果中国人离开了"土"的帮助,中国人在精神、身心方面能否长久支持下去?任何社会要长期支持下去,都要有一个精神、身心的基础。
- 贺照田
- 关键词：社会科学家乡村身心
- 中国话语被引量：9
- 2019年
- 第十六届开放时代论坛于2018年11月3日至4日在武汉大学社会学系举行,本届论坛的主题为:中国话语。随着中国的进一步崛起,中国与世界、东与西、古与今的复杂关系也日益清晰地呈现出来。时移势易,基于中国立场与视角的去学术殖民的话语体系的建立变得有必要,也有可能。近代以来,尤其是五四新文化运动一百年以来西方话语的强势传入,以及改革开放四十年以来西方话语在新兴社会科学领域的大规模引进,在在值得我们回顾反思。同时,如何深入中国文明的内在肌理,从大的历史尺度看待中华民族伟大复兴过程的历史连续性,建构中国话语体系,更加有机地表达中国并与世界其他文明交流对话,这是中国人文社会科学的时代使命。本届论坛旨在聚焦于建立中国人文社会科学话语体系的自觉意识,展开跨学科探讨,立足中国文明及国史经验,从历史进程、思潮滥觞、概念传播、话语流行、社会变迁、文明复兴等诸方面深入挖掘,从中领略中西古今的碰撞交融。本专题根据现场发言整理而成,并经发言人修订。篇幅所限,部分内容未能收入,内容编排并未完全按照发言顺序。
- 罗岗潘维苏力温铁军王洪喆李放春丁耘贺照田贺雪峰桂华吕德文杨华骆小平王正绪陈柏峰田雷张旭吕新雨宋少鹏李宓姚洋白钢
- 关键词：中国话语五四新文化运动话语体系社会科学领域中国文明西方话语
- 当自信的梁漱溟面对革命胜利……——梁漱溟的问题与现代中国革命的再理解之一被引量：9
- 2012年
- 1950年中至1951年中这一年在梁漱溟关于中国共产革命的思考中占有着特别位置,有着特别的思想认知价值。本文聚焦1950年、1951年这两年梁漱溟思考中的种种曲折,正是欲通过细致进入这些曲折、细致厘清其所以曲折,一方面正面呈现这些曲折中包蕴的思想、理论、历史理解意涵,另一方面也想通过对这些开显出的思想、理论意涵对现代中国革命理解所具有意义的定位,指出:我们现在通行的很多关于中国共产革命的流行解释,实会妨碍我们对中国共产革命这一充满着呕心沥血精思、苦试的丰富历史的真正进入与掌握,当然也就妨碍我们对中国共产革命中丰富的思考、实践经验的真正理解、把握、评估,当然也就更谈不上把这些经验发展为它本该成为的——我们知识、思想、实践可以不断回到其中去漂洗、辩证、打磨、淬炼的——经验和思想的资源田野。
- 贺照田
- 关键词：建国阶级阶级斗争
- 从“潘晓讨论”看当代中国大陆虚无主义的历史与观念成因被引量：44
- 2010年
- 本文以相当的篇幅聚焦发生于1980年的"潘晓讨论"(人生意义讨论),尤特别详尽解读、分析了引爆此场搅动了一代人的大讨论的署名"潘晓"的来信,不仅仅是因为过去有关此讨论的分析、叙述遗漏了此讨论中许多对历史理解有帮助的内涵,更因为过去这些把握、叙述无法清楚呈现出此讨论对理解当代中国大陆精神史所具有的重要意义,对准确理解今天极困扰中国大陆的虚无主义问题所具有的重要意义。而30年后本文对此讨论强光聚焦,一方面当然在试图揭示此讨论所蕴有的多方面历史认知内涵,另一方面则试图通过重新细腻解析、把握此讨论的方式,有力揭示出此讨论对理解当代中国大陆精神史、对准确理解此精神史中的虚无主义问题所具有的关键意义,从而希望因此能为我们思考当代中国大陆和身心感受、精神状态、价值感觉、心理意识方式有关的问题,提供必要的理解帮助线索。
- 贺照田
- 关键词：精神史理想主义虚无主义
- 如果从儒学传统和现代革命传统同时看雷锋被引量：11
- 2017年
- 雷锋和雷锋精神是现代中国革命发展到20世纪50年代、60年代上半叶的产物,但雷锋、雷锋精神所以让那段历史已过去几十年之后的很多中国人,仍感触动,仍感怀念,不仅因为这里有革命传统最具说服力的一些方面的动人凝结,还在于雷锋精神也扎根于中国道德精神传统,特别是儒家道德精神传统极精彩光辉的方面。让人不免吃惊的是,关于雷锋精神与儒家道德精神传统的关系问题,在几十年轰轰烈烈的雷锋精神宣传史、接受史中并没有得到展开讨论。本文欲通过细致解读雷锋接受史上一篇实际被忽视的谢觉哉的文章,和认真解析雷锋所服膺的"对待同志要像春天般的温暖"这一表达背后所对应的经验,以一方面深度打开关于雷锋精神和儒家道德精神传统关系问题的认识;一方面通过上述把握所开放出的视域,对儒家传统和现代革命传统的关系、雷锋经验和今天时代状况与课题间的关系等,给予重新审视。
- 贺照田
- 关键词：雷锋精神儒学传统
