张立新
- 作品数：6 被引量：1H指数：1
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- 明清商业、消费观念与商人地位的变化
- 2012年
- 明代中期以来中国社会进入了一个新的时代,随着商业的发展,原来重农轻商的的社会观念发生了较为明显的变化,商品流通越来越频繁,市场进一步扩大,商业活动出现了前所未有的繁盛。而消费观念也越来越趋向于奢靡,部分地区崇奢观念越来越普遍化,原来居于士民工商四民之末的商人地位得以提高,社会风气和社会思潮都发生了明显变化。
- 张立新
- 关键词：明清
- 罗钦顺的气质人性论
- 2011年
- 罗钦顺是明代中期气学思想的主要代表人物,在理气论上,他主张气为本体,理气不能分离,理乃气之理。在理气论思想的影响下,他的人性论表现为明显的气质人性论,反对将人性分为天命之性和气质之性,认为性乃人之生理,离气质则无天命之性,性必有欲,欲出于天而非恶。罗钦顺的气质人性论思想,是明清人性论由天命、气质二分的人性论向气质一元人性论转变的开端。
- 张立新
- 关键词：罗钦顺气质之性
- 本体论视域中的“天地之性”和“气质之性”——以张载、朱熹为代表的分析
- 2012年
- 宋代理学家对人性论的论述是以其本体论为前提的,张载、朱熹作为宋代理学的代表人物,天地之性和气质之性从他们的思想中建立并走向成熟和完善。相对于理气关系来说,理决定气,由理产生的天地之性就成为由气产生的气质之性的地位本体。这种人性论导致了"存天理灭人欲"理论的产生,对宋代以后的思想发展产生了深远的影响。
- 张立新
- 关键词：理气论天地之性气质之性
- 王夫之的气质人性论被引量：1
- 2012年
- 王夫之作为宋明理学史上具有总结性特征的思想家,在理气论上,坚持以气为本的气本论,理是气之理,理气不分先后,理是气之节文的主张,以理气论为前提,在人性论上,他细致分析了气、质、性的关系,认为气质之性乃是气质中之性,气日生日成,性也日生日成,并提出理欲统一,情欲非恶的观点。
- 张立新
- 关键词：王夫之理气论气质之性
- 普通高等学校学风建设的路径
- 2013年
- 学风是普通高校办学思想、教育教学质量和管理水平的综合体现,是高等教育研究中的重要课题。学风建设必须遵循高等教育规律和学生成长规律,坚持育人为本、德育为先、能力为重、全面促进学生成长成才。开展学风调研、加强学业指导、做好学业服务、实施学业督导、强化素质拓展、优化育人环境、开展学风评比是学风建设的有效路径。
- 郑光豹殷红敏张立新
- 关键词：学风建设
- 性出于气 有善有恶——王廷相的气质人性论
- 2009年
- 王廷相是明代中期气学的代表人物,他以元气为世界的本原,将理纳入气中,认为理为气之理,没有超越于气之外的理。在理气论的思想指导下,提出了性出于气,人物之性无非气质所为,离气不能言性,气质之性之外无本然之性;性出于气,有善有恶,人性可通过教化和习行而为善。
- 张立新
- 关键词：王廷相元气气质之性
