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唐凯兴

作品数:34 被引量:102H指数:5
供职机构:百色学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金新世纪广东省高等教育教学改革工程项目更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教政治法律社会学更多>>

文献类型

  • 31篇中文期刊文章

领域

  • 15篇文化科学
  • 8篇哲学宗教
  • 3篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 3篇政治法律
  • 2篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 14篇伦理
  • 12篇壮族
  • 9篇教育
  • 7篇伦理思想
  • 6篇民族
  • 6篇教学
  • 5篇政治
  • 5篇政治伦理
  • 5篇两课
  • 4篇思想政治
  • 4篇伦理意蕴
  • 3篇道德
  • 3篇院校
  • 3篇主义
  • 3篇两课教学
  • 3篇民族高师
  • 3篇高校
  • 2篇政治教育
  • 2篇政治伦理思想
  • 2篇治教

机构

  • 22篇百色学院
  • 9篇广西右江民族...
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇西南大学
  • 1篇广西壮族自治...

作者

  • 31篇唐凯兴
  • 7篇梁银湘
  • 4篇张志巧
  • 2篇温新荣
  • 1篇梁月凤
  • 1篇徐魁峰
  • 1篇胡耀南
  • 1篇何兵
  • 1篇罗志发
  • 1篇吴敏
  • 1篇覃铭
  • 1篇黄修卓
  • 1篇刘武军
  • 1篇韦青松
  • 1篇黄克赞

传媒

  • 13篇百色学院学报
  • 6篇广西社会科学
  • 3篇学术论坛
  • 2篇广西民族研究
  • 1篇广西民族学院...
  • 1篇广西高教研究
  • 1篇河池师专学报
  • 1篇吉林广播电视...
  • 1篇广西教育学院...
  • 1篇高教论坛
  • 1篇文山学院学报

年份

  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 8篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2003
  • 1篇2002
  • 3篇2001
  • 1篇1999
  • 1篇1998
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
广西忻城莫氏土司的政治伦理思想研究被引量:1
2014年
广西忻城莫氏土司自明代起开始了对忻城长达近五百年的统治,其间,莫氏土司深受中华传统政治伦理思想的影响,尊崇儒家"德治"、"仁政"政治伦理为其治理之道,遵循效忠王朝、仁民爱物、勤于政事、节俭勿奢、睦族匡政等土司官族的政治伦理规范,并倡导博读经史、敦行慎言、乐善改过等为其官族道德修身的基本方法,形成了颇为丰富的政治伦理思想,很好地促进了忻城社会发展。
唐凯兴梁银湘潘晓灵
关键词:政治伦理思想
壮族政治伦理之齐家思想研究
2011年
中国古代对于周边少数民族聚居区采取"和而不同"的文化政策使得国家意识形态——儒家学说中的"修齐治平"思想在历史上长期浸润广大壮族地区,并形成了大传统与小传统的良性互动。"修齐治平"中的齐家思想在既是"异域"也是"旧疆"的壮族地区得到了广泛传播和认同,并以自身独特的口述传统演绎这些至今还发挥作用的家庭伦理。具体而言,壮族政治伦理之齐家思想包括男女婚嫁观、夫妇恩义观、父慈子孝观、妯娌手足观和邻里和睦观五个方面。
梁银湘唐凯兴
关键词:那文化壮族政治伦理
毛泽东干部道德教育的理论及其现实意义被引量:3
2002年
重温毛泽东干部道德教育的理论与实践 ,对加强新时期干部道德教育 。
唐凯兴
关键词:毛泽东干部道德教育
壮族职业伦理思想及其现代调适
2015年
壮族在自己漫长的历史发展过程中,形成了以稻作农耕为主,以养殖业、渔猎、医药为辅的经营模式,并相应出现了各个相对稳定的职业,形成了在职业生活领域处理人们之间关系的职业伦理观念和道德要求。随着生产力的发展,壮族职业伦理思想中存在着一些过时的观念需要加以调适,使之与时代要求相吻合。在调适中,需要坚持古今相承、中外结合、德法共治、共同富裕原则,从注重平等向公平与效率相统一、从注重义气向义气与利益相统一、从注重互助向互助与竞争相统一。
温新荣唐凯兴
关键词:壮族
壮族伦理思想的和谐意蕴及其当代价值被引量:2
2011年
壮族伦理思想中蕴藏着协调人与自然、人与人、人与社会和谐相处的意蕴和追求,与今天构建和谐社会有着共同的价值追求。弘扬壮族伦理思想中的和谐理念,有利于协调壮民族地区人与自然的现代冲突,为其构建社会主义和谐社会奠定良好的自然基础;有利于协调壮民族地区的人际关系和利益冲突,为其构建社会主义和谐社会提供和谐稳定的秩序保障;有利于增强壮民族地区的凝聚力和向心力,为其构建社会主义和谐社会提供精神动力和道德支持。因此,我们应充分彰显壮族伦理思想和谐意蕴的当代价值,为壮民族地区构建社会主义和谐社会服务。
张志巧唐凯兴
关键词:和谐意蕴
壮族公共生活道德及其现代发展
2016年
壮族在本民族长期的社会公共生活实践中形成的公共生活道德,作为道德规范体系的基础层次,具有共同性、继承性和多样性的基本特征;并对维系和调节壮族社会交往和公共生活中的道德关系提出了热爱国家、维护统一,礼貌谦和、热情好客,团结互助、济困扶危,遵守规约、维护公益,正直诚实、讲究信用,尊崇自然、保护环境等基本道德规范。在现代,壮族公共生活道德规范与我国倡导的社会主义社会公德相契合,为时代赋予了新的内容,在社会主义核心价值体系的引领下得到了延续和发展。
唐凯兴温新荣
关键词:壮族
壮族政治伦理之修身思想研究被引量:1
2011年
历史上广大壮族地区长期受到中国传统主流意识形态的浸润。官方主导的儒家学说提倡"修齐治平",把政治伦理化和伦理政治化。基于此,儒家意识形态的"仁义礼智信"在壮族地区得到了广泛传播。而壮族人民在接受"仁义礼智信"的教化的同时,也在自身独特的口述传统中演绎着这些至今还发挥作用的修身思想。具体而言,包括厚仁载物、重义轻利、明礼守法、崇智尚勤、讲信修睦。
梁银湘唐凯兴
关键词:政治伦理修身
论社会转型视野下壮族政治伦理研究之困境
2011年
中国的社会转型期可以划分为短时段、中时段和长时段。不同时间段的社会转型都给壮族政治伦理的研究带来了一定的困境。这种困境主要表现为三方面:不同语境下不同问题与逻辑如何对接;外来理论方法如何与壮族思维方式契合;如何以现代概念诠释壮族政治伦理。
梁银湘唐凯兴
关键词:社会转型长时段
民族高师“两课”改革与大学生素质培养的调查分析被引量:1
2001年
民族高师“两课”对提高学生的思想政治素质取得了良好的效果,要真正发挥“两课”在素质教育中的作用,全面提高民族大学生的素质,必须对民族高师“两课”进行改革,在充实教学内容、改革教学方法和提高教师素质等方面下功夫。
胡耀南唐凯兴徐魁峰
关键词:大学生马克思主义理论课思想政治教育课
“思想道德修养与法律基础”课借鉴利用地方文化教育资源的思考被引量:6
2008年
地方文化富含思想道德和法律教育资源。"思想道德修养与法律基础"课借鉴利用地方文化教育资源,有利于拓展教学内容,提高教学的针对性和实效性,对地方文化的继承、创新和发展也具有积极意义。"思想道德修养与法律基础"课整合利用地方文化教育资源要转变观念,采取生动活泼的形式,回归地方文化生活的实际,发挥网络的作用,建立健全有效的德育监督制度。
刘武军唐凯兴
关键词:地方文化教育资源
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