王庆
- 作品数：33 被引量：93H指数：6
- 供职机构：西华大学人文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金四川省教育厅重点项目更多>>
- 相关领域：语言文字文学文化科学哲学宗教更多>>
- 基于多头绒泡菌模型的图论关键问题研究
- 图论问题是数学研究中与应用领域有密切联系的一个分支，其中一些经典问题已经有几十年的研究历史，且依然不断取得进步。由于这些经典问题的解决是实现许多现实应用的基础，而对这些问题解法的任何有益改进，都会对相应的应用领域有巨大的...
- 王庆
- 关键词：图论单源最短路径最大流问题
- 文献传递
- 中国传统学术生成的奥秘：“依经立义”被引量：8
- 2012年
- "依经立义"是古代惯例,几千年来却隐而不彰。从个人来讲,"依经立义"是借引经典以证明自己正确的话语言说方式;从学术来讲,它是借助社会公认经典进行学术创新和阐发的意义生成方式。因此,从横向上看,经史子集的学术构建是在"依经立义"话语方式下展开的,从纵向上看,汉学到清学的学术流变是在"依经立义"话语方式中演进的。所以,"依经立义"话语方式是中国学术生成的奥秘所在。
- 曹顺庆王庆
- 人口跨域流动与地域方言变化——四川方言入声字口音调查被引量：10
- 2011年
- 本文主要运用社会语言学的调查统计及定量分析方法,对四川方言入声区回流人口的入声字口音变化进行了研究。文章认为,在人口跨域流动背景下,方言语音已普遍发生变化并向普通话靠拢,在语言接触中,方言内部正经历着深刻的调整,表现出较统一的演变规律,形成了稳中渐变、逐步削弱的基本态势。方言语音的变化,证实了人口流动是其重要的动因,应以此为契机,消除各类社会排斥,营造合宜的语言环境,形成与普通话的真正融合。
- 武小军王庆樊洁
- 关键词：人口流动四川方言入声字社会调查
- 龙潭寺客家话语音研究
- 龙潭寺客家人是清初迁入四川的。自入川以来，延续了客家话的基本格局;同时由于受到成都话的影响，又产生了许多新的变化。现在所见的文献大多称龙潭寺客家人主要来自广东梅县，但经笔者多次深入龙潭寺进行田野调查，发现龙潭寺客家话的语...
- 王庆
- 关键词：客家话成都话语音
- 文献传递
- 中国文学理论的话语重建被引量：27
- 2008年
- "古代文论现代转换"大讨论十年来取得了诸多成果,但这些努力还没有根本改变中国文论的"失语"状态,因此,需要重新检讨中国文论的发展方向。重建中国文论要调整方向,就要回到"失语"的根源——中国文论话语规则上来。中国古代文论固有的两个话语规则:一是以"道"为核心的意义生成和话语言说方式;二是儒家"依经立义"的意义建构方式和"解经"话语模式。"失语"是由于中西异质而不是古今异质造成的,只有掌握了中国古代文论话语规则,才能立足于中国文论的异质性,以我为主融化西方,重建中国文学理论。
- 曹顺庆王庆
- 关键词：中国文论文化规则
- 从川方言麻三韵母的演变谈川剧的“黑白韵”被引量：1
- 2011年
- 《四川曲艺音韵知识》（1965年）把大部分麻三字都归入＂黑白韵＂中,注音是e、ie。而＂耶、斜、邪＂却兼跨＂黑白＂和＂八大＂两个韵,换句话说,＂耶、斜、邪＂的韵母既可以读ie又可以读ia。
- 王庆
- 关键词：韵母川剧方言IE曲艺
- 中国美学文献学的特征被引量：1
- 2014年
- 美学文献学是美学经过百年风雨沉潜下来走出的学科发展的新路。它以中国深厚的文化传统为依托,搜集整理中国传统美学的资源,具有基础性、理论性、综合性和实践性的特点。
- 王庆
- 论成都话的结果补语“倒”的语音选择
- 2016年
- 本文分析了成都话的结果补语＂倒＂,认为其用法分为书面语和口语两个层次,书面语层统一用＂倒＂,口语层用互补的＂倒＂＂哚＂.＂倒＂＂哚＂存在的原因是为了保持结果补语和趋向补语的区别.
- 王庆廖继超
- 关键词：成都话结果补语趋向补语
- 元明清北系官话的知照系声母与明代移民
- 2010年
- 本文通过对长江以北明代人口重建地区方言的知照系声母的比较,说明明代的北系官话知照合一读、‘、。指出这个格局影响了现代中原官话区、北方官话区、北京官话区方言的定形。并提出北系官话的知照系格局先后经历了宋代格局,元代格局和明代格局。现代北京话的知照系格局是在明代北方格局的基础上融合南方官话格局形成的。
- 王庆
- 关键词：明代
- 关于以主流文化引导大众文化健康发展的思考
- 2012年
- 大众文化的兴起丰富了人民群众的生活,促进了社会主义文化的繁荣。但部分大众文化的创作非理性和功利性又给社会带来了负面影响。文章分析了发展大众文化的必要性及现代大众文化存在的问题。提出只有在主流文化引导下,大众文化才能健康发展。并就主流文化如何引导大众文化的健康发展提出建设性建议。
- 王庆廖继超唐山清
- 关键词：大众文化主流文化
