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徐为民

作品数:17 被引量:34H指数:3
供职机构:浙江大学国际教育学院更多>>
发文基金:国家哲学社会科学创新基地资助项目教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
相关领域:哲学宗教自然科学总论文化科学天文地球更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 12篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇自然科学总论
  • 1篇天文地球
  • 1篇语言文字

主题

  • 10篇维特根斯坦
  • 9篇哲学
  • 6篇逻辑哲学
  • 3篇语言
  • 2篇逻辑
  • 2篇划界
  • 1篇信念
  • 1篇意蕴
  • 1篇隐含
  • 1篇隐含意义
  • 1篇游戏
  • 1篇语言化
  • 1篇语言游戏
  • 1篇哲学发展
  • 1篇哲学思想
  • 1篇哲学问题
  • 1篇中华文化
  • 1篇三重意蕴
  • 1篇说者
  • 1篇私人语言

机构

  • 17篇浙江大学

作者

  • 17篇徐为民
  • 2篇刘辉
  • 1篇陈继红
  • 1篇吴剑

传媒

  • 4篇浙江大学学报...
  • 3篇自然辩证法研...
  • 2篇浙江学刊
  • 2篇自然辩证法通...
  • 2篇浙江社会科学
  • 1篇哲学研究
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇学术月刊
  • 1篇2004年中...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2002
  • 2篇2000
  • 1篇1999
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
来华留学生留学机构必须面对的三个转变——浙江大学日本来华留学生工作的启示
近年来,浙江大学与日本、美国、德国、韩国等国家的众多来华留学机构进行了广泛而卓有成效的合作,其中,日本方面,先后与ISI、日中留学协会等多家来华留学生中介机构以及众多高校、学院进行了较长时间的合作,这些合作为我校留学生事...
刘辉徐为民
关键词:高等教育来华留学生教育管理
文献传递
现代西方逻辑哲学中的否定思想探析被引量:3
2000年
在西方思想史上 ,特别是在现代逻辑哲学中 ,否定问题有着十分重要的地位和意义 ,可以说 ,现代西方逻辑哲学是与否定问题的命运休戚相关的 ,否定问题既是其理论起点之一 ,又是其核心问题之一 ,同时也是其理论难点之一。否定问题主要包括否定的定义和本质 ,是否与否定命题相对应的否定事实 (负事实 )存在 ,以及否定命题与肯定命题是否具有同等地位这样互为相关的三个问题。
徐为民
关键词:信念
西方哲学的界线理论和界线意识被引量:2
2009年
徐为民
关键词:西方哲学哲学问题维特根斯坦哲学发展伽达默尔
维特根斯坦逻辑哲学的两个基本原则被引量:1
2005年
逻辑哲学存在着两个基本的假设,第一个假设是命题与实在具有对应关系,第二个假设是肯定 命题(p)与否定命题(-p)同构,即互为真假。前一个假设产生了一个非常棘手的负(否定)事实问题,而后一 个假设本身也还有待证明,为了解决这些问题,维特根斯坦确立了两个基本原则,即可能性原则和同一意谓 原则(p和非p具有同一意谓)。本文主要论述了维特根斯坦逻辑哲学两个基本原则产生的背景及其内涵, 据此诠释了维特根斯坦所宣称的"我理论的主要特点是:认为p和非p具有同一意谓。"这一思想的基本内 核,同时指出了这两个基本原则对于哲学划界等问题的重要意义,从新的角度揭示了维特根斯坦逻辑哲学的 基本面貌。
徐为民
关键词:维特根斯坦逻辑哲学命题
维特根斯坦论语言的否定性原则——兼论私人语言的不可能性被引量:11
2002年
语言的否定性原则指的是凡语言必须有否定语句的存在 ,否则就不称为语言。这一原则是维特根斯坦探讨语言问题时所持有的一个根本原则 ,它体现着语言的辩证法。根据这一原则 ,他对逻辑语言、日常语言和私人语言的可能性问题都作了独特的分析 ,认为逻辑语言和日常语言是可能的 ,而私人语言由于没有否定语句的存在因而是不可能的。
徐为民
关键词:私人语言不可能性逻辑学逻辑哲学维特根斯坦语言
语言界限的特性及其伦理意义
2008年
康德哲学的一个明显特点就是把理性界限和伦理学结合起来,使理性界限既具有知识的维度又为伦理划定了地盘,为其伦理提供了一个积极的开端。与康德相比,维特根斯坦则把理性界限化为语言界限,并使语言界限本身完全伦理化,把界限的完全性、未知性、整体性和存在性作为伦理的前提、对象,建立起了关于世界存在的体验伦理学,而这种体验是一种零性意志主体的体验,通过这种体验,世界成了"我的世界"。
徐为民
关键词:伦理学
维特根斯坦对苏格拉底哲学思想的批判被引量:1
1999年
本文论述了维特根斯坦对苏格拉底的普遍者思想和比较法的批判,阐明了维持根斯坦与苏格拉底哲学思想的关系,从而更加深刻地揭示了维特根斯坦后期哲学分类学的一般特点,消除了人们对维特根斯坦哲学和传统哲学关系上的某些误解。
徐为民
关键词:维特根斯坦苏格拉底哲学思想
中华文化的形形态和形系谱——兼论中西文化的差异性被引量:2
2020年
形范畴是认识论的基本范畴,也是文化建构的基础性范畴。如果我们从形范畴出发来审视中华文化就会发现,中华文化中的世界观、生存观和文字语言观等核心内容都与形范畴紧密相关,中华文化呈现出一种具有典型形范畴特征的文化形态,它们主要表现为据形而建的世界观、践形尽性的生存观和依类象形的汉字观,此外,还表现为文学艺术等领域中的形象。中华文化具有不同于西方文化的形系谱,这一形系谱造成中西文化在思想实在性、思维方式以及语言形式方面的较大差异。
徐为民吴剑
关键词:中华文化
“非之中”与“在之中”——维特根斯坦和海德格尔主体思想比较被引量:4
2006年
维特根斯坦主体思想的重要特点就是使主体界限化,由此形成了一种特殊的主体形式——界限主体。界限主体具有“非之中”的逻辑机制,“非之中”是“非世界之中”的逻辑结构,“非之中”不是“在之外”,“非世界之中”也不是“在世界之外”,它仅仅意味着“不在世界之中”,它是世界的界限。界限主体具有否定性和“零位”特征,是一种外在的超越机制,它是逻辑哲学主体思想发展到极致而出现的一种形态,进一步发展就走向了它的反面——“在之中”主体,即主体“在世界之中”。这种主体是一种内在的超越机制,海德格尔的此在就是一种“在之中”的主体形式。从“非之中”到“在之中”的过程反映了当代哲学从逻辑世界到生活世界的转变。
徐为民
关键词:维特根斯坦
维特根斯坦界限主体的三重意蕴——维特根斯坦的主体思想探析被引量:4
2005年
界限主体是维特根斯坦在其逻辑哲学中提出的一种特殊的主体形式,是主体界限化的结果。它区别于意识主体、身体主体、心灵主体等主体形式,是主体的极限情形。界限主体具有逻辑、语言和意志三重意蕴。界限主体的三重性,使形而上学主体与逻辑主体、语言主体、意志主体在某种程度上得到了合理的统一。界限主体的确立,既解决了主体的“体”带来的一系列问题,同时又为主体在逻辑语言的层面上找到了一种合理的存在形式。
徐为民
关键词:维特根斯坦逻辑哲学
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