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李映山

作品数:27 被引量:40H指数:3
供职机构:湘南学院文学与新闻传播学院更多>>
发文基金:湖南省教育厅科研基金湖南省普通高等学校更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教语言文字更多>>

文献类型

  • 27篇中文期刊文章

领域

  • 11篇文学
  • 10篇文化科学
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇语言文字
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 9篇雕龙
  • 9篇文心
  • 9篇文心雕龙
  • 5篇文化
  • 5篇《文心雕龙》
  • 4篇美育
  • 3篇人文
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  • 3篇教育
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  • 2篇生命
  • 2篇现代人
  • 2篇现代人格
  • 2篇美学
  • 2篇鉴赏
  • 2篇见异

机构

  • 26篇湘南学院
  • 1篇北京大学
  • 1篇四川音乐学院

作者

  • 27篇李映山
  • 3篇龙健才
  • 1篇张玲
  • 1篇邓艳斌
  • 1篇文耀智
  • 1篇肖玉林
  • 1篇谢雨若
  • 1篇周理熙
  • 1篇李梓畅

传媒

  • 17篇湘南学院学报
  • 2篇云梦学刊
  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇求索
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇郴州师范高等...
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇湖南人文科技...
  • 1篇美与时代(美...
  • 1篇中南林业科技...

年份

  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 6篇2005
  • 4篇2004
  • 1篇2003
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
深识鉴奥见“异”知“音”——《文心雕龙·知音》新探
2004年
《知音》是《文心雕龙》研究文学鉴赏的专篇,作者在总结文学鉴赏规律,阐述文学批评原则,介绍文学审美方法的同时,特别强调见"异",即深识鉴奥,把握作家的独创精神,发掘作品独特的审美意义。这对于进入读图时代的我们开展文学审美活动,克服现代社会的弊端,抵制贫乏与平庸,远离轻浮与虚无,完善自我,美化人生,重建人类文明,有着重要的现实意义。
李映山
关键词:文学审美《文心雕龙·知音》文学鉴赏虚无读图时代
词章璀璨 华发风流——评马良信诗词集《老骥长鸣》
2009年
马良信教授的诗词集《老骥长鸣》收录了作者近年所作诗词400余首。全书分13个部分,内容涉及社会人生的方方面面,令人目不暇接;体式有近体诗、古风、词曲、对联等,可谓诸体皆备,异彩纷呈;风格则质朴清新,充满生活情趣,极富诗情画意。
李映山
关键词:诗词创作
深识鉴奥 见“异”知“音”——《文心雕龙·知音》新探被引量:3
2004年
《知音》是《文心雕龙》研究文学鉴赏的专篇 ,作者在总结文学鉴赏规律 ,阐述文学批评原则 ,介绍文学审美方法的同时 ,特别强调见“异” ,即深识鉴奥 ,把握作家的独创精神 ,发掘作品独特的审美意义。这对于进入读图时代的我们开展文学审美活动 ,克服现代社会的弊端 ,抵制贫乏与平庸 ,远离轻浮与虚无 ,完善自我 ,美化人生 ,重建人类文明 ,有着重要的现实意义。
李映山
关键词:鉴赏见异知音
论郴州文化精神的形成与发展被引量:2
2013年
郴州文化精神是对郴州地域文化内涵的抽象与凝聚、发掘与提炼。如由郴州农耕文化的发端而生成的勤劳、开拓精神,由儒学传统的教化而形成的忠孝仁义精神,由佛仙文化的传扬而发展的善良、包容精神,由迁谪文化的影响而滋生的开放、忍隐精神等等。这些精神品格,深刻地植根于郴州的地域文化土壤之上,广泛地渗透于郴州人民的骨髓血脉之内,鲜明地体现在人们的思想观念和日常生活之中,既世代传承,永不衰竭,又与时俱进,在不同的历史时期焕发出不同的光彩,呈现出独有的特色,新中国成立以来,特别是改革开放以来关于郴州精神的大讨论,则是根据时代发展的要求而对这种文化精神的有意识的总结与概括。
李映山
关键词:文化历史文化
论《文心雕龙·练字》篇之整体观被引量:1
2008年
《文心雕龙·练字》篇对写作中文字的选择运用作了精辟的论述,在练字篇,刘勰不仅从字形上、而且从文字形音义统一的性质、从人文起源和文字发展的高度对汉语写作中的练字作了深入而全面的论述,只要汉字还保留着表意的体系,这些原则和要求就仍有着积极的指导意义。
李映山邓艳斌
关键词:《文心雕龙》练字形音义整体观
物色相召,人谁获安——从《文心雕龙·物色》看自然环境的美育功能被引量:1
2005年
自然, 万物生息的摇篮, 人类栖居的家园。她以其丰厚的物质资源哺育了人类的生命, 更以其博大的精神蕴涵陶冶着人类的情怀。《文心雕龙·物色》篇专论自然环境对作家创作的影响, 表现了人与自然的亲密关系, 展示了人类“诗意栖居”的审美境界, 揭示了自然环境的美育功能, 对我们今天鉴赏自然美景、利用并创造美的自然环境实施审美教育, 重建人与自然的和谐关系, 有着积极的意义。
李映山
关键词:物色自然环境美育
染缸·镜子——评李建生长篇小说《红尘》
2013年
李建生的长篇小说《红尘》把现实生活中的真实画面多方位立体地以艺术的真实再现给读者,为我们塑造了一组典型人物。他塑造的典型,既具有突出的共性,又有鲜明的个性特征,且能引发读者的理性思考,告诫人们应取怎样的生存态度。同时,作品的心理描写、细节描写都比较细腻,因而有较强的艺术感染力。但从全书看,缺乏一个中心人物,没有一个贯穿始终的故事,整体结构显得有些松散。
周理熙李映山
关键词:《红尘》染缸镜子官场
纸圣蔡伦籍贯故里之争缘由
2015年
蔡伦的籍贯故里,《后汉书·蔡伦传》记载为桂阳郡,本无争议。自清代起,某些地方受《荆州记》等误本所导,始有过争议,后亦平息。现代因行政区划的变动,于1986年修编地方志时,桂阳县与耒阳市有过激烈争论,多年后亦趋于理性化。通过学术研究解开疑难,共享资源,是为上策。
张式成李映山
关键词:资源共享
博采百家 独树一帜——评张长青的《文心雕龙新释》
2012年
张长青的《文心雕龙新释》博采百家,独树一帜,他以中国传统的"天人合一"的宇宙观和方法论为指导,在对《文心雕龙》原文逐字逐句逐篇进行注解、翻译的基础上,对各篇的思想观点以及全书的理论体系作了深入系统的诠释,力图还原刘勰原文本义及中国传统文论的原初体系,标志着张长青老师《文心雕龙》研究的新水准、新境界,也体现了我国当代《文心雕龙》研究的新动向、新成果。
李映山
关键词:天人合一
中国传统文化中的个性与创新精神辩被引量:3
2005年
学术界有一种偏颇的观点,认为中国的传统文化是漠视个性,滞塞创新的,这是对中国传统文化的曲解和误读。人的个性特质与创新精神往往紧相关联。没有个性,构不成大千世界;缺乏创新,形不成历史卷帙。中国传统文化以《周易》为源头,强调"穷则变,变则通,通则久",奠定了崇尚个性,追求创新的理论基础。这一思想由先秦诸子所直接继承并在后世的传承中不断张扬,是中华文化生生不息、薪火恒传的原动力。
李映山
关键词:中国传统文化个性特质先秦诸子生生不息历史卷原动力
共3页<123>
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