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辽宁大学文化传播学院

作品数:464 被引量:1,222H指数:14
相关作者:江帆许皓光曲德来魏福惠包秀艳更多>>
相关机构:清华大学人文社会科学学院中文系清华大学人文社会科学学院北京师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金辽宁省教育厅人文社会科学研究项目国家教育部“211”工程更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 407篇期刊文章
  • 29篇会议论文

领域

  • 226篇文学
  • 82篇文化科学
  • 45篇哲学宗教
  • 35篇历史地理
  • 28篇经济管理
  • 22篇艺术
  • 15篇语言文字
  • 7篇社会学
  • 4篇自动化与计算...
  • 4篇政治法律
  • 2篇自然科学总论

主题

  • 69篇文学
  • 50篇文化
  • 25篇女性
  • 23篇艺术
  • 22篇审美
  • 22篇小说
  • 21篇新闻
  • 19篇民俗
  • 17篇美学
  • 16篇诗歌
  • 16篇文本
  • 16篇伦理
  • 15篇故事
  • 15篇广告
  • 15篇传媒
  • 14篇民族
  • 12篇代文
  • 12篇哲学
  • 12篇文论
  • 10篇叙事

机构

  • 436篇辽宁大学
  • 4篇沈阳师范大学
  • 3篇清华大学
  • 3篇山东大学
  • 3篇沈阳大学
  • 2篇北京师范大学
  • 2篇九州大学
  • 2篇中国传媒大学
  • 1篇北京工商大学
  • 1篇北京邮电大学
  • 1篇大连理工大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇北京大学
  • 1篇北京联合大学
  • 1篇哈尔滨科学技...
  • 1篇广西民族学院
  • 1篇湖南师范大学
  • 1篇内蒙古工业大...
  • 1篇南京邮电大学
  • 1篇聊城大学

作者

  • 40篇王向峰
  • 27篇张立群
  • 17篇王纯菲
  • 15篇宋一苇
  • 14篇罗中起
  • 14篇周福岩
  • 14篇高楠
  • 14篇吴玉杰
  • 13篇江帆
  • 12篇宋玉书
  • 12篇魏炬
  • 11篇乌丙安
  • 9篇王春荣
  • 8篇杨太
  • 8篇赵凌河
  • 8篇宋妍
  • 7篇徐可超
  • 7篇熊明
  • 6篇谢纳
  • 6篇杨慧

传媒

  • 70篇辽宁大学学报...
  • 21篇沈阳师范大学...
  • 20篇社会科学辑刊
  • 14篇记者摇篮
  • 12篇理论界
  • 11篇渤海大学学报...
  • 10篇民俗研究
  • 9篇新闻传播
  • 9篇中国图书评论
  • 8篇锦州师范学院...
  • 8篇沈阳工程学院...
  • 7篇沈阳教育学院...
  • 7篇沈阳大学学报...
  • 6篇文艺争鸣
  • 6篇辽宁师范大学...
  • 6篇艺术广角
  • 6篇民间文化论坛
  • 6篇辽宁省哲学社...
  • 6篇繁荣·和谐·...
  • 5篇辽宁经济

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2021
  • 2篇2015
  • 5篇2011
  • 11篇2010
  • 8篇2009
  • 17篇2008
  • 88篇2007
  • 83篇2006
  • 58篇2005
  • 54篇2004
  • 40篇2003
  • 31篇2002
  • 28篇2001
  • 4篇2000
  • 3篇1996
  • 2篇1991
464 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
荆楚民俗文化的别一种"深描"——读大型民俗摄影画册《楚风楚俗》
2004年
<楚风楚俗>是一部厚重的区域民俗图志. 说其厚重,先说书籍本身.作为一部大型民俗摄影画册,<楚风楚俗>收录了数百幅图片,全书通篇由华贵的铜板纸印制,图片效果之好自不必说,书的重量也大大超出了读者的视觉想像,捧读此书,竟沉甸甸地'压手',那种'厚重'的手感是实在的.
江帆
关键词:民俗摄影铜板纸深描民俗志摄影艺术家
论20世纪90年代诗歌的文本距离与接受困境
2007年
20世纪90年代诗歌在文学的整体架构中处于相对尴尬的境遇,个体话语场的衍生和叙述策略的变化同时并存。诗歌文本在书写的过程中,受主体价值认定、文化环境的变迁、书写状态的差异等因素的影响,其文本距离不断衍生。这造成了批评的困难,也导致了诗美的泛化,对于诗歌发展本身起了阻滞的作用。认识这一状况将有利于当下诗歌文本书写的自觉。
周德波
关键词:20世纪90年代诗歌
历史的倾诉与积淀——读马驰《艰难的革命——马克思主义美学在中国》
2007年
中国,作为一个长期以马克思主义为指导思想的国家,它的马克思主义美学自然是整个马克思主义美学中不可或缺的一个重要方面。马克思主义美学在中国的传播与发展具备了一些不同于马克思主义在欧美、苏联传播和发展的历史特征,它在中国本土化的过程可谓是一场艰难的革命。马驰是一名从事马克思主义美学研究的理论工作者,在写成了《马克思主义美学传播史》之后,又出版了《艰难的革命——马克思主义美学在中国》,书写了马克思主义美学在世界范围内传播的历史,构成了一张巨幅的马克思主义美学传播史的画卷。
罗中起刘叶青
关键词:马克思主义美学中国本土化历史特征积淀倾诉
走进多元建构、多元对话的时代——“创造的多样性:21世纪中国文论建设”国际学术讨论会综述被引量:1
2002年
世纪之交,如何回顾、总结上世纪中国文论发展与建设中的得失,如何建构与发展新世纪中国文论,如何使中国文论在全球化语境中求得更充分的话语权等有关文论建设的问题,迫切地摆在了中国文论界的面前。为此,2001年7月30日至8月2日,中国中外文艺理论学会与辽宁大学文化传播学院适时联合举办了“创造的多样性:21世纪中国文论建设”国际学术讨论会,对上述问题进行了热烈地讨论与探询。
王纯菲崔海峰
关键词:文学评论学术争鸣文学研究文学对话
直觉与表现:梁宗岱的审美创造论
2011年
梁宗岱是现代文学京派文学批评的重镇。1944年,他创作了长篇美学论文《试论直觉与表现》。在此文中,他批判了克罗齐的"直觉即表现"说,并从自己的诗歌创作和审美批评出发,将审美创造过程分为受感、酝酿、结晶和表现四个阶段。这四个阶段深入地揭示了审美期待的表现、审美意象的生成、审美体验的回味及审美传达的整体过程,深化了中国现代美学在审美创造论方面的研究,其理论创新思维对当代美学的建设亦具有重要的启发意义。
齐光远
关键词:直觉物态化审美创造
广告文化与时代文化的互构与互动被引量:3
2006年
时代文化是历史上一定时期的人们创造与张扬的表现这一时期特征的物质文明与精神文明。广告产生于人类消费活动的运作,而人类消费活动的方式、水准是由时代的物质文明与精神文明程度决定的。广告文化须体现时代文化精神,又承担时代文化的传播重任。时代文化与广告文化呈互构、互动关系。
王纯菲
关键词:广告文化时代文化广告作品报纸广告广告行为路牌广告
中国传统有机整体性美育观——兼与席勒思辨性美育思想比较被引量:4
2006年
中国传统美育观以人生存的有机整体性为根据,主张美育活动与智识、伦理及日常行为融为一体地进行。这种美、智、行或美、真、善相融一的有机整体性美育观与以席勒为代表的西方将人的精神切割为感性与理性,再用审美救赎的思辨性美育观是不同的。它更强调在人的现实生存整体性中,在各种生存活动中随时地进行美的创造,这是一种随时可行的生存解放、生存超越。比之西方思辨的美育思想,它更符合人有机整体性生存的基本定性,也更有现实意义。
王纯菲
关键词:思辨性
青龙人的鬼魂观
1991年
青龙满族自治县位于河北省的东北部,全县有50多万人口,其中百分之六十是满族。由于地势偏僻以及与外地交往较少等原因,一些古老的风俗和原始的思想观念几乎是无所变动地传承下来,下面所讲述的广大的青龙山区的人民的鬼魂观念及其表现就是青龙人民依然崇信鬼魂的部分反映。鬼魂观念是人类有史以来早就存在的一种较为普遍的原始文化现象。
金永强
关键词:文化现象肉体灵魂恐惧
新闻记者要具备良好的心理素质被引量:1
2001年
心理素质是一个人在其心理方面所具有的比较稳定的品质,影响和决定着一个人的心理活动,并对一个人的外部行为起着一定的作用,一个人只有具备良好的心理素质活动,才会在正常的心理的行为,新闻宣传工作作为一项特殊工作,对新闻记者的心理素质有较高的要求,新闻记者要履行好自己的职责,应该具备良好的心理素质。
纪殿禄
关键词:心理素质职业道德
艺术文本的历史语境阐释被引量:1
2001年
艺术文本在不同的语境中会有不同的意义生成 ,这样就要求以多元的文化视野对待文本的不同语境的阐释。这种阐释的目的不是对过去艺术之梦的重温 ,而是消解艺术研究中的知识论立场 。
张伟
关键词:历史语境艺术文本历史阐释
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