胡永中
- 作品数:17 被引量:8H指数:1
- 供职机构:上海对外经贸大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金:上海市教育委员会创新基金更多>>
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- 礼学视野中的荀子人学——以“知通统类”为核心被引量:1
- 2005年
- 人学问题的讨论贯穿荀子整个思想体系。本文立足礼学的视野,以荀子的“类”的思想作为统贯全文的核心,从天人之分、人性的结构性分析和人格修养工夫等方面,对荀子人学思想中的人之所以为人的特质、人之安身立命的基础、人之价值如何实现等问题作了扼要的梳理,力图按照荀子的本意把人作整体的、动态的展示,以此透视出富有特色的荀子人学思想的儒学性质。
- 吴树勤胡永中
- 关键词:荀子礼学
- 马克思主义理论的层次结构与中国化马克思主义的发展
- 2011年
- 按各部分内容在整个体系中的地位,马克思主义理论可以分为三个层次:根本精神、骨干理论、普通观点。其中,根本精神是"造福人民"的根本宗旨和"实事求是"的根本方法的统一。恰当分析马克思主义理论的层次结构,有助于正确认识马克思主义理论,也有助于马克思主义理论的顺利发展。
- 胡永中
- 关键词:马克思主义理论中国化马克思主义
- 致良知论——王阳明去恶思想研究
- 王阳明的致良知说是对朱子理学的继承和深化,是心学思潮曲折发展的结果,也是孟子以来性善论发展的成熟形态。阳明正式提出“致良知”话头的时间,很可能不是阳明《年谱》所说的正德十六年(辛巳,1521),而是嘉靖三年(甲申,152...
- 胡永中
- 关键词:致良知和谐社会
- 文献传递
- 祖国统一大业与中华民族凝聚力
- <正>中国传统文化历来注重国家统一,统一是中国历史发展的主流。每当出现分裂状态,全体人民总是期盼祖国统一。当代中华儿女,从两岸交流中深切地认识到"合则共兴,分则共损",因而更强烈地希望祖国统一。中国共产党人顺应全体中华儿...
- 胡永中
- 文献传递
- 祖国统一大业与中华民族凝聚力被引量:1
- 2008年
- 中国传统文化历来注重国家统一,统一是中国历史发展的主流。实现祖国统一必须增强中华民族的凝聚力。中华民族具有极强的凝聚力,两岸统一是民心所向、大势所趋。台湾回归祖国,不仅对两岸经济社会发展有诸多好处,而且反过来会在很大程度上增强中华民族凝聚力。为了实现祖国统一,应特别注意做好四方面的工作:一、推进中国特色社会主义建设,提升综合国力;二、深化政治体制改革,加强民主化、法制化建设;三、坚持和完善"一国两制"方针,确保香港、澳门的稳定与繁荣;四、加强两岸经济文化交流,与"台独"势力进行坚决斗争。
- 胡永中孙益波宋彩萍
- 关键词:祖国统一中华民族凝聚力一国两制
- 曾国藩人生哲学的研究
- 胡永中
- 有关王阳明的两个考证被引量:1
- 2006年
- 王阳明《年谱》所谓“始揭‘致良知’之教”的确切含义是指第一次明确提出“致良知”的话头;作为其立论依据的“遗书守益”之“书”可疑之处甚多;王阳明正式提出“致良知”话头的时间,很可能不在正德十六年辛巳,而在嘉靖三年甲申。《年谱》对“南大吉续刻《传习录》”时间的认定是错误的,南刻《传习录》成书时间当在嘉靖五年八月与嘉靖七年十月之间。
- 胡永中
- 关键词:年谱传习录致良知
- 从孟子到牟宗三——复旦大学杨泽波教授访谈被引量:1
- 2008年
- 杨泽波,1953年6月生,河北省石家庄市人,复旦大学哲学系教授,博士生导师,中国哲学史学会理事,国际儒学联合会理事,中华孔子学会理事。1969年参军,1986年以同等学历考取复旦大学硕士研究生,1989年直升攻博,1992年获博士学位,毕业后回部队从事教学工作。2001年告别军旅生涯,到复旦大学任教。多年来一直从事孟子研究,主要著有《孟子性善论研究》(中国社会科学出版社,1995,有韩文译本)、《孟子评传》(南京大学出版社,1998)、《孟子与中国文化》(贵州人民出版社,2000)等。近年来逐渐将视线扩展到现代新儒家研究方向上来,尤其是对牟宗三的思想进行了系统、深入的研究,著有《牟宗三三系论论衡》(复旦大学出版社,2006)。另有论文百余篇发表在《中国社会科学》、《哲学研究》、《中国哲学史》等海内外学术刊物上。
- 胡永中
- 关键词:牟宗三中国哲学史
- 马克思主义理论的层次结构与中国化马克思主义的发展
- 2011年
- 按各部分内容在整个体系中的地位,马克思主义理论可以分为三个层次:根本精神、骨干理论、普通观点。其中,根本精神是"造福人民"的根本宗旨和"实事求是"的根本方法的统一。恰当分析马克思主义理论的层次结构,有助于正确认识马克思主义理论,也有助于马克思主义理论的顺利发展。
- 胡永中
- 建构有中国特色的矫正哲学的设想
- 2006年
- 矫正哲学是矫正学科的核心观念,是从哲学层面对矫正活动进行系统研究的学问。有中国特色的矫正哲学,注意到中国的矫正环境、矫正对象都有其特殊性,它主张矫正理论也要有中国的特点,要充分利用中国传统文化的长处。建构有中国特色的矫正哲学,可以对矫正工作实践发挥指导作用,可以促进矫正学科成为完整的学科体系,可以为中华文化的伟大复兴贡献力量。
- 胡永中彭春芳