李雪
- 作品数：16 被引量：10H指数：2
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- 相关领域：文学历史地理文化科学化学工程更多>>
- 论元明之际余阙现象
- 2024年
- 所谓余阙现象,指元代色目进士、安庆守臣余阙与红巾军战,城破殉难,获元明两朝表彰追赠,引发跨民族、跨朝代、跨阶层士人的普遍哀悼与赞颂。涉及作者之广,作品数量之多,时间之久,在元明之际是独有的。这些作品蕴含丰富的信息,在颂扬余的总基调下厘其大端:表达哀悼与对危难中无人援救的怨愤,借颂扬余阙个体人格批判社会,表明士人多方面的人生思考与道德反思,以余阙为忠节符号宣扬臣子对朝廷的绝对忠诚。余阙的形象逐渐从情感载体向忠节符号演化。对余阙现象的探讨,显示出在剧变时代士人的心灵困境,对认识特定时期的社会与文人心理,具有独特价值。
- 李雪
- 关键词：元明之际元代诗文
- 论新见汪氏《振绮堂书目》的特点与价值
- 2018年
- 汪氏振绮堂为江浙一带著名的藏书家。其藏书最大特点是历经五代传承,多有善本佳椠,曾于乾隆年间进呈四库馆典籍逾百种,被赏给初印《佩文韵府》一部。但是多年来,汪氏藏书鲜为人注意,研究匮乏。藏于南开大学图书馆的《振绮堂书目》,更是鲜为人知。笔者从此目录入手,辨别其真伪,说明其编纂情况,并对其藏书特点与藏书珍本加以分析,探讨其价值,欲藉以引起学界之重视。
- 李雪
- 关键词：藏书
- 由碑志资料看元代色目人的士人化进程被引量：2
- 2019年
- 元代色目人的士人化是一个非常突出的现象,但对其进程缺乏详细考察。依据元代色目人碑志资料,参照相关记载,可以很清楚地看到元代色目人的士人化进程大致经历了三个阶段:1260年忽必烈即位之前,为初入汉地阶段,色目人不自觉地接触中原文化而有慕化之心,色目士人开始出现。1260年到1311年,以忽必烈登上汗位为标志,为融入汉地,自觉学习中原文化且随俗而化阶段,这一阶段色目士人的数量增加,族群范围扩大,开始主动学习儒家文化,效仿华俗已经较为普遍。1311年到1368年,以仁宗即位为标志,为色目士人群体出现且与汉族士人相融阶段。元代色目人的士人化,不仅令自身素质得以提升,也为儒学与汉文化的不断丰富和拓展提供了机缘。
- 李雪
- 关键词：元代色目人
- 中华民族共同体建构的文学史实践——从元代色目人物传记看多族士人的文化认同被引量：1
- 2022年
- 在元代传记中出现了大量以色目人为传主的传记,这些传记文承载着丰富的文化意蕴,其中色目人与中原文人的交谊与契合是一个重要方面,主要表现在:色目人融入中原社会,遵从中原礼俗,学习中原文学艺术;中原文人与色目人友好交往与互动,赞颂色目人的品格与成就;色目人与中原文人合力在中华民族共同体建构的过程中贡献自己的力量。以色目人为传主的传记展现了元代民族融合与文化交融的现象,体现出多民族一体的状况,可见多族士人共铸中华民族共同体的努力,为涵括多民族文化的中华文化增添了新的质素。
- 李雪
- 关键词：色目人文化融合
- 海外中国抒情传统理论的发展脉络
- 2024年
- 中国抒情传统理论是海外汉学关于中国古典文学研究的一种主要研究方法。中国抒情传统理论体系开创者为著名华裔汉学家高友工,其完成了对中国古典文学抒情美典理论的建构。其学生将抒情传统理论分别应用于诗歌、小说、词学及戏曲等各体文学的研究之中。港、台和新加坡学者则对中国抒情传统理论完成了进一步的深化和拓展,而后中国抒情传统理念逐渐渗透于中国文学研究的各个领域,并成为海外研究中国文学的一种主要方法。
- 李雪高斌
- 关键词：海外汉学
- 论元代传记类文章的传奇性被引量：3
- 2018年
- 元代基本上没有了传奇小说的创作,今所知只有《娇红记》一篇,但元杂剧中多有演绎唐传奇故事者,说明唐传奇在元代影响较大。特别值得注意的是,在元代传记类文章中,却出现了一定数量的类似传奇的作品,有的简直就是传奇小说,有的记载荒诞不经之事,更多的文章则引入传奇笔法,从而使文章具有传奇性。这些作品模糊了传记与传奇的界限,作为历史文献的传信价值大打折扣,但可读性大大增强。这一文学史现象,很值得我们思考。
- 查洪德李雪
- 关键词：传记传奇
- 儒化倾向与元代散文中色目人形象书写
- 2022年
- 据《全元文》及元代文人文集统计,元代载录色目人事迹的文章约有309篇。计有碑43篇、神道碑38篇、墓志铭8篇、序81篇、记36篇、题7篇、跋9篇。载录的色目人约180位,其中前期39人,中期71人,后期70人。大体分为军事将领、各级官员与文人雅士三类。元朝前期,散文中的军事将领形象最多,占比48%;元朝中期,散文中各级官吏与文人雅士形象增多,分别占比44%、45%;元朝后期,散文中文人雅士形象最多,占比52%。
- 李雪
- 关键词：《全元文》元代文人军事将领色目人墓志铭
- 《史记》三家注引《山海经》考论
- 2015年
- 《史记》三家注以文献资料丰富备受后世推崇,所引之书众多。其中引《山海经》有多处与今本《山海经》有不同程度的出入,包括化用、误引、综括、古今字之差异,也有今本《山海经》及郭传的错误与讹夺。从以上条目的对比,既可弥补三家注的文字错讹,又可促进《山海经》的深入研究。此外,《史记》三家注是古注中的典范之作,其征引文献的各种情形在古书注中具有普遍意义,此文亦可见旧注征引文献状况之一斑。
- 李雪
- 关键词：《史记》三家注校勘
- 元代传记文中的色目人物群像
- 到元代，中国文学史人物画廊里第一次出现了色目人物群像。这些由"异域"居于中原的色目人，因其出身、居住环境、现实境遇等方面的原因，使他们在中国历史上成为比较独特的一群。元代记载描述他们生平与生活的传记文章，从内在心灵到外在...
- 李雪
- 关键词：元代
- 黄清老佚文辑考——《全元文》补遗八篇
- 2018年
- 黄清老是元代重要学者、诗人、诗论家、文章家,在元代文坛诗界以及中国诗学史上都应有重要地位。在中国诗史和诗学史上,他与张以宁等,上接严羽,实为闽派之先导,其诗学理论有很高价值。但其《樵水集》散佚,今人编《全元文》不收其文,使得他几乎不能进入研究者的视野。其文章尚有多篇传世,且对研究元代学术史、文学史、文论史有重要意义。这部分文献缺失,会造成元代文学研究的缺憾。对黄清老传世文章加以辑佚,于是就显得特别必要。
- 查洪德李雪
- 关键词：元代文学全元文
