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李丹

作品数:2 被引量:3H指数:2
供职机构:南京师范大学法学院更多>>
发文基金:江苏省普通高校研究生科研创新计划项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 2篇公民
  • 2篇共和主义
  • 2篇共同善
  • 1篇德性
  • 1篇审议
  • 1篇审议民主
  • 1篇主义
  • 1篇西塞罗
  • 1篇孟德斯鸠
  • 1篇民德
  • 1篇民主
  • 1篇公民德性
  • 1篇公民美德
  • 1篇共和国
  • 1篇古典共和主义

机构

  • 2篇南京师范大学

作者

  • 2篇龚廷泰
  • 2篇李丹

传媒

  • 1篇江海学刊
  • 1篇武汉理工大学...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
从西塞罗到孟德斯鸠:共和主义传统中“共同善”思想的流变被引量:2
2016年
共和主义是西方政治哲学中最为悠久的思想传统之一。共和传统的灵魂是基于一种公共利益优先于个人利益的"共同善"思想。"共同善"观念历经了三个关键性的时期:西塞罗时代的城邦共和国时期、马基雅维利的平民共和国时期、孟德斯鸠的商业共和国时期。从西塞罗到孟德斯鸠,"共同善"思想的理论基础日益深厚,"共同善"的实现机制愈发完善,"共同善"的包容性也越来越强。
李丹龚廷泰
关键词:古典共和主义共和国共同善公民美德
论新共和主义“共同善”理念的转向被引量:3
2017年
苏尔马斯(Sulmasy)归纳的四类共同善,预设了个人利益和共同善之间的僵硬区隔,无法揭示共同善的动态化生成过程。合计性共同善,只承认个人利益,否认共同体价值的真实性。超越性共同善,尊奉团体利益或国家利益至上,表征了权力结构对个人利益的压制。共享性共同善,立足于社会生活的连带性,强调政治整合对于实现个人利益的独特功用。整体性共同善,聚焦于公民的价值实现,揭示了公共生活对个人实现乃至自我认同的不可替代性。新共和主义着眼于共同善的产生过程,阐发了一种"商谈论共同善"。"商谈论共同善"的公民基础和政治后果,均遭到质疑。不过,这一域外民主经验,对于中国的民主法治建设具有一定的借鉴意义。
李丹龚廷泰
关键词:共同善审议民主公民德性
共1页<1>
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