王燕秋
- 作品数：3 被引量：1H指数：1
- 供职机构：北京大学哲学系更多>>
- 相关领域：哲学宗教艺术更多>>
- 两种平行的价值:道德价值与非道德价值——如何理解康德道德哲学的规范性
- 2013年
- 在康德的道德哲学中,只有出于责任的行动才有道德价值,人的感性欲望即使让人做了合乎责任的行为,也没有道德价值。责任与感性欲望虽然不同,但是在同一个行为中却可以平行地同时存在,因为他们分别以两种不同的价值为目标:责任对应道德价值,感性欲望对应非道德价值。对二者关系的理解也就是对康德道德哲学规范性的理解,最终必然要追溯到康德的人性论:只有按照应然的人性去生活的人,才算获得了人的自由本质,成为一个真正有尊严的人。但现实往往与之相悖。康德倾向于将好生活设想为他理想中的人性得到实现的生活,并将之设想为唯一一种生活目的的论断过于武断。
- 王燕秋
- 关键词：道德价值人性规范性
- 时间与拯救——《四时之外》作者朱良志访谈
- 2024年
- 《四时之外》一书从时间和历史切入,讨论了中国艺术的发展和核心观念的演变,深入挖掘了中国艺术在超越时间中所体现的独特历史感、丰富人生感和旷达宇宙感,阐释了生命美学的内涵所在。中国图书评论学会王燕秋就本书的创作与思想内容对作者朱良志进行了一次专访。
- 朱良志王燕秋
- 关键词：世俗
- 论卢梭的自然状态被引量：1
- 2013年
- 在历史上,霍布斯把人的自然状态描述为战争状态,而洛克则将之描述为人与人之间平等、自由的和谐状态。但是对于这两位思想家来说,不管是在战争状态还是和谐状态,自然状态里的人都是完备的、社会化的,他们的自然状态都是为我们如何理解社会契约的必要性而准备的。相反,卢梭的自然状态向我们描述的虽然也是幸福的人,但是却与我们今天理解的人有很大的不同,准确地说,还不是人,只是一个次人,是人性最简化的状态,这个状态根本不能直接使我们理解社会契约的必要性,而且也根本没有建立社会契约的可能性。卢梭的自然状态在其理论中的功能是双重的,既是一个起点,又是一个前提。
- 王燕秋
- 关键词：自然状态霍布斯洛克卢梭
