刘明艳
- 作品数：4 被引量：0H指数：0
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- 马克思问题意识与个人真正自由追寻场域的转变——兼与张一兵先生商榷
- 马克思在1843年底到1844年转入经济学研究,并逐渐生成了"经济学异化逻辑",这是马克思在《德法年鉴》时期问题意识的驱使和在《莱茵报》时期社会政治实践经验的理性提升:在原本与副本两面作战,双面夹攻德意志国家与国家理论,...
- 刘明艳
- 文献传递
- 青年马克思自由哲学研究论纲
- 2012年
- 1840年柏林时代的马克思在亚里士多德《论灵魂》中"读到了从一切中分离、分割的近代原理(chōrismos)",开启了经由某种结合获取个人自由的奋争之旅。循绎着马克思的思想踪迹会发现,当政治国家与市民社会分离成为当代人类生存不可超越的一段宿命时,或许我们只有从青年马克思自由哲学所昭示的实践智慧——现实的单个人何以自由、在哪里追寻自由、依凭什么而自由、谁之自由中获取精神滋养,在当下全面物化中继承发展马克思的自由事业。
- 刘明艳
- 关键词：青年马克思自由哲学政治国家市民社会
- 教育同胞·拯救灵魂·缔造“理想国”——《法篇》的三重境界
- 2013年
- 在《法篇》中,柏拉图以笃信灵魂不死为信念,转换着力点,期许借立法来惩治犯罪、匡正失范、教育同胞;并辅之以议事会的形式,希望理智与感觉浑然一体这另一"理想政制"落地生根,为凡间永续美德之生活夯基固本。因此,《法篇》彰显了柏拉图之立法三境界:教育同胞;拯救灵魂;缔造尘世理想国。
- 刘明艳
- 关键词：柏拉图理想国
- 在法度与柔情之间:《法篇》中的“理想国”
- 2012年
- 对《法篇》文本分析发现,此时的柏拉图试图在人类生活的实际经验和理论创作之间谋求某种结合,创制"新的"理想国,为人类最卓越的公共政治形式奠基,立法无疑是最可宜的媒介。因此,他以史为鉴,摈弃幻想,注重理论建构,注意到现实给理论建构留下的实际空间;弃极端,持中庸,意欲用美德、财富,并辅之以民主程序,将高贵出身、高尚品性(美德、知识)者与民众勾连起来,以表达对人的最高关切。
- 刘明艳
- 关键词：美德中道
