王蕾
- 作品数：10 被引量：9H指数：2
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- 《山南水北》:知识分子的还乡书写
- 2019年
- 作为一部知识分子"还乡"书写的典范之作,《山南水北》的创作表明,韩少功在其离乡-还乡的人生行走中,一直以"出世之虚心做入世之实事"探索着自己的文学创作之路,并自觉地践行着一个公共知识分子的社会责任与道德良知。当韩少功从喧嚣与骚动的时代中退身而出时,其不仅在对自然的皈依中体验"天人合一"之道,于山南水北间追寻人性的本真,而且以朴素的赤子之心、平和的处事之态,来重构人与自然的亲密关系,探索和思考人类文明的过去、现代与未来。
- 王蕾
- 关键词：《山南水北》知识分子还乡人与自然关系
- 解构与重构:20世纪中国文学的母语化进程被引量：5
- 2017年
- 母语是承载特定文明形态的符号意义体系。文学是母语中最活跃、最富于生气和变革意识的话语成分。在20世纪中国文学语言的"现代化"进程中,母语文学的生命力和创造力被漠视和消解。与此同时,文学的母语写作即使是在被"解构"的状况下也一直处于"重构"的努力中。从20世纪中国文学母语化中可以得到的启示和反思是:20世纪中国文学的起落沉浮实际上取决于是否具备母语文化观念和母语创作意识,坚守母语文学立场和维系母语文化精神,实为20世纪中国文学变更和发展的价值前提。20世纪初中国文学的"语言革命"与20世纪西方文化的"语言学转向"在"语言"上的交集也表明,后者能为汉语言母语的再造输入建设性资源,因为它启悟了汉语文学的"语言的自觉"。
- 杨经建王蕾
- 关键词：母语文学20世纪中国文学
- 感悟诗学:京派文学批评对母语思维智慧的现代建构
- 2018年
- 京派批评的独特之处是对母语思维智慧的创造性运用,表现在文学批评话语上即为"感悟诗学"。感悟诗学是一种将批评个体的直觉印象、审美体验与突出母语文学语境中的语言功能融汇起来的批评范型,或,一种在特定语境中阐释文本语言并由此显示其感兴蕴藉的文论方式。京派批评家中最能体现感悟诗学要义的是李健吾。李健吾的批评被称为印象鉴赏式,他以母语悟性思维为运思前提,强调现代批评意识,其艺术直觉与审美体验形成了一种智性的圆融和综合。
- 杨经建王蕾
- 关键词：母语文学
- 江南文化的诗性本质与母语文学的重构和发展被引量：3
- 2017年
- 如果说对江南的认同在某种意义上更多地体现在文学艺术上,那么,江南文化更类似于一个"想象的共同体",正是在循环往复的文学叙事中江南文化得以逐渐定型,而表述这种"文化诗学"的便是汉语言母语。在中国现当代文学史上,一批出类拔萃的江南作家在江南文化的话语谱系中再度彰显了文学创作与母语写作之间的逻辑关系,江南文学由此而展示出一种高级、精致、唯美的母语文学形象。这意味着在中国近现代历史文化转型中,江南文化特有的诗性本质给予母语文学重构与发展提供了巨大的资源和动力。
- 杨经建王蕾
- 关键词：江南文化母语文学
- 学而优则仕:阎真小说的审美反思与创作取向被引量：1
- 2016年
- 阎真的小说以"知识型"人物的成长、蜕变为主线,描写他们在当下政治文化生态下,对于个人信仰的坚守与转变过程;展示他们在角逐名利和官场争斗过程中的成败荣辱,以及由此带来的精神异化、灵魂救赎,从而对"学而优则仕"的传统人生价值观予以现代性反思。
- 王蕾
- 关键词：学而优则仕政治文化知识分子
- 从阎真小说看中国传统“知行观”对当代知识分子的影响
- 2018年
- 当代知识分子在自我认知与现实践履,或"知行合一"中究竟该何去何从?这是阎真小说凸显的一个问题意识。已有的研究成果却普遍忽视了中国传统"知行观"对阎真小说的构成性影响。本文以这一特定视域为切入点,通过对阎真小说中不同类型的知识分子形象的解析,探究了传统"知行观"对于当代知识分子的根深蒂固的影响,以及他们在"知"与"行"中不同的价值立场和精神追求。
- 王蕾
- 关键词：知行观当代知识分子
- “礼失求诸野”:从民间文学中吸纳母语文学的资源——汪曾祺和母语写作之三
- 2018年
- 白先勇先生曾说＂百年中文,内忧外患＂。的确,自五四新文学运动以来,汉语言母语写作在文学＂现代化＂过程中,基本上处于被逐渐消解的状态。
其中的缘由不外乎：其一,五四新文学所确立的白话文创作在某种意义上,实际上是具有西方化特质的汉语表述模式，它在客观上促使汉语言母语的衰落并改变了中国文学的状况。
- 杨经建王蕾
- 关键词：母语文学民间文学写作五四新文学运动汪曾祺内忧外患
