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李圣强

作品数:2 被引量:1H指数:1
供职机构:山东大学哲学与社会发展学院易学与中国古代哲学研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇易学观
  • 1篇周易
  • 1篇文本
  • 1篇孔子

机构

  • 2篇山东大学
  • 1篇贵州省社会科...

作者

  • 2篇李圣强
  • 1篇张韶宇

传媒

  • 2篇中州学刊

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2016
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
从孔子易学观的转变看《周易》文本的性质被引量:1
2018年
对《周易》文本性质的界定,学界常用一句很通用的话概括,即《周易》本为卜筮之书。这句话对《周易》性质的界定似乎不全面,也似乎降低了《周易》的地位与价值。《周易》具有卜筮和德性之二重性已得到学界公认,孔子晚年易学观发生重大转变,原因是孔子发现了《周易》的"德义",但这其中的逻辑关系要分析清楚,即《周易》的"德义"是本已有之还是经孔子的德性解释之后才具备的。如果《周易》的"德义"是本已有之,而不是经过孔子的解释才具备,是孔子晚年发现了《周易》其中的"古之遗言",那么称《周易》本为卜筮之书是不全面的,起码应该称《周易》不只是卜筮之书,或者称《周易》是穿着卜筮外衣的有决策之用的体现文王与周公"德义"思想的教化之书。
李圣强
关键词:孔子易学观周易文本
唐鹤征易学特色述要
2016年
唐鹤征虽为王学传人,但又不满于阳明后学中空疏狂放之学风,其思想成为王学后人中的另类,且力图纠正王学末流之弊病。由此,唐鹤征于易学注重践履,着重以易象证易理,强调易学要走以象明理的笃实之路;提揭"乾元生三子"之说;且以"心之灵即性"为归结,认为心与行不二。尤其是唐氏着重以象释易,对卦象、爻象、互体之象等体例的娴熟运用,此举既对易象的发挥圆融无碍,又于易理阐释深得其意趣。这些都是对易学思想的一种发展和推进。
李圣强张韶宇
共1页<1>
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