王亚波
- 作品数：11 被引量：28H指数：2
- 供职机构：青海省社会科学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金浙江省社会科学界联合会研究课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理更多>>
- 论习近平“三个必须”对实现中国梦的理论价值与实践意义被引量：1
- 2014年
- 习近平总书记以"三个必须"实现中国梦的重大战略思想,内涵丰富,具有深远的理论价值和实践意义。从内涵上看,"三个必须"是对我国科学发展的重大理论与实践成果的高度概括。从理论价值上看,"三个必须"是实现中国梦的重大创新性理论,是对中国特色社会主义理论体系的丰富发展,体现了马克思主义世界观,是我党领导各族人民团结奋斗的指导方针。从实践意义上看,"三个必须"是实现中国梦的实践导航标,为中国梦的实现凝聚坚强力量,提供实践路径,激发永久自信。因此,以"三个必须"实现中国梦的重大战略思想,在圆梦征程上具有十分重要的作用,进一步体现了我党高屋建瓴的执政理念。
- 孙发平王亚波
- 关键词：中国梦
- 习近平生态文明思想与青海生态建设实践被引量：19
- 2016年
- 习近平总书记提出的一系列生态文明思想,为我国走向生态文明新时代提供了基本遵循。青海承担着维护国家乃至北半球生态安全的崇高使命,青海按照习近平同志对生态文明建设提出的思路及要求,着力建设全国生态文明先行区,初步探索了一条具有青海特点的生态建设实践之路。
- 苏海红毛江晖毛江晖李婧梅
- 关键词：生态文明思想生态实践
- 青海省科研院所党外知识分子工作调查与研究被引量：1
- 2015年
- 科研院所是党外知识分子相对集中的地方,是统战工作的重点领域之一。摸清科研院所党外知识分子的基本构成、思想特征、政治参与意愿等底数,总结近年来青海省党外知识分子工作成效,梳理和分析党外知识分子工作中存在的问题,提出相关对策建议,将有助于进一步做好新形势下的党外知识分子工作。
- 陈玮拉毛措高永宏肖莉王亚波
- 关键词：党外知识分子统战工作
- “四个转变”是新形势下青海改革发展的最新创新性成果被引量：2
- 2017年
- "四个转变"新思路,作为新形势下青海改革发展的最新创新性成果,蕴含着丰富的战略思想,体现了辩证统一的哲学思维,具有重大的理论价值和实践意义。在努力实现"四个转变"的实践中,应把握好几个重大关系,才能实现"四个扎扎实实"重大要求落地生根,推动青海改革开放的各项事业迈上新台阶。
- 孙发平杜青华王亚波
- 庄子“道之难明”的认识论解读
- 2020年
- 如何认识和获得道是庄子认识论讨论的核心议题,在这个问题上,庄子本人一再宣称“道之难明”,似乎倒向了不可知论。但是通过分析庄子哲学中道的内涵和“道之难明”的原因,可以发现,庄子将重点转向揭露极物之知对道的遮蔽,认为极物之知的不确定性、标准主观性和成心的干扰是对道的割裂,并非把握和体认道的正确途径。在此基础上,庄子展开了关于如何摆脱极物之知的弊端进而得道的讨论,在认识论上对体道方法论进行了重建。如此的运思过程,既体现了庄子在认识论上区分道的认知和一般经验知识两重形态的特点,也展示了庄子认识论思想蕴含的丰富内容。
- 王亚波
- 关键词：庄子认识论
- 青海践行习近平新时代中国特色社会主义思想的重要方法论——“四个扎扎实实”重大要求的理论诠释
- 2019年
- "四个扎扎实实"重大要求作为习近平总书记视察青海重要讲话产生的理论成果,在实践上体现了以习近平同志为核心的党中央治国理政的青海实践,在理论上则是习近平新时代中国特色社会主义思想形成、发展和完善的一个重要环节。"四个扎扎实实"重大要求既体现了党中央对治青理政的新部署和新要求,又是习近平新时代中国特色社会主义思想理论形成的辩证运动的组成部分。青海省委十三届四次全会提出了"一优两高"发展战略,生动地体现了青海省委化实践为理论、化理论为方法的理论水平和理政能力,形成了青海践行习近平新时代中国特色社会主义思想着力解决发展不平衡不充分问题的实践智慧。
- 孙发平王亚波
- 老子的形上哲学及其方法论意义——从知、行角度理解
- 2015年
- 老子的"道"论哲学跳出了形象思维的限制,建构起了一个形而上的思想体系。但老子玄妙的"道"论,始终着眼于人的具体知、行过程。他希望通过人的知"道",跳出固化的思维模式,认识到万物对立转化的现实;通过行"道"来证实"弱者道之用"的精妙,体现"道无为而无不为"的方法论智慧。当然,老子的整个哲学体系,还是存在着坚持道的普遍性和忽略现实合理性这样一个矛盾,对人的知行活动带来一定的负面影响。
- 王亚波
- 关键词：老子知行
- 阳明心学中的喻象考察
- 2021年
- 经典的价值和意义的彰显在创造性的诠释中得到深化,经典的意义和价值只有落实到人自身的存在中并关注人自身的问题才能更好为人提供启迪。阳明心学是明代著名思想家王阳明的心学思想,其心学中“植物”“身体”与“镜子”三种喻象,在与“根”“本”“仁”相互关联的过程中,在对“身体”本身的超越过程中和对镜喻的体证过程中展现出独特的意蕴,通过这些喻象所形成的簇群分析来看,其喻象所揭示的喻底最终都指向良知二字,同时在功夫层面落实为致良知,这些喻象互相映照勾连形成了极富特色的心学世界,这些喻象的使用超越了主客二元化思维,也终止了逻辑性的概念思维方式,从而把人拉回到自身,通过这些喻象,使得人对于自身的存在之思变得更加灵动和富有原创性和生生性。
- 李辉王亚波
- 关键词：阳明心学言意之辨
- 理解何以可能——由濠梁之辩引发的思考被引量：2
- 2015年
- 濠梁之辩显示了庄子对理解问题的哲学思考,在理解问题上庄子关注的是理解何以可能。庄子认为境域差异和成心引发的是非之辩,是阻碍相互间理解的两大因素。境域偏狭者拘于一方,难以理解大道;自师成心者相互攻讦,理解却被是非之争所取代。针对这两大理解之蔽,庄子以"道通为一"的理论,肯定了差异与相通的并存不悖,警醒人们不能自我封闭,应用"以道观之"的视角俯视差异,应对是非,以不断生成和更新的状态容纳他者、理解他者,这构成了庄子对理解何以可能的一种哲学思考。
- 王亚波
- 关键词：庄子境域
- “技”“道”之思——庄子“技进于道”的默会之维被引量：3
- 2019年
- 《庄子》里有很多关于行家绝技的描述,其中行家高手们对自己驾驭整个技艺活动的感受难以用语言传达,是庄子关注的一个重点。波兰尼同样是通过技术操作,揭示出了人类认识活动中的默会成分,建构了默会认识论的理论。庄子与波兰尼在理论构建中的重合点,一方面显示了庄子对默会认识的觉察,佐证了波兰尼的理论;另一方面借助波兰尼的默会认识结构分析庄子"技进于道"的理论,既可以将不可言说的内容说出来,而且对反思庄子关于"技""道"关系具有重要的参考价值。
- 王亚波
