何伟
- 作品数:19 被引量:5H指数:1
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- 发文基金:温州市哲学社会科学规划课题浙江省社科联研究课题更多>>
- 相关领域:历史地理文化科学哲学宗教文学更多>>
- “第三届刘基文化国际学术研讨会”学术研讨会述评
- 2018年
- 2017年12月8日—11日第三届刘基文化国际学术研讨会在刘基故里浙江省温州市文成县召开,来自国内外30余所高校和科研院所的百余位专家学者着力从历史人类学、民俗学、社会史、政治史、思想史、文化产业等方面展开跨领域对话,试图透过迥异的研究路径和研究议题,共同探讨"刘基文化"研究的最新成果。与会学者分别从政治、文化、概念、制度和非遗等角度切入,或关切刘基的历史考评,或关注刘基文化产业发展,或考察刘基制度思想与实践,或考察刘基文化相关民俗与非遗活动,或研究刘基易学与堪舆思想。
- 何伟俞美玉
- 关键词:刘基文化
- 明代温州家族的保障功能初探
- 2019年
- 温州是中国传统家族制度高度发育的区域之一,家族在社会生活中发挥了巨大的作用。尤其在族内救济和家族保障方面,可以说,家族起着非常关键的作用。明代温州各家族进行族内救济和宗族保障,其保障内容体现在家族成员日常生活的方方面面,并且以家训族规的形式刊刻于族谱上,同时设置义田、义仓、学田等作为物质来源,以保障各项救济举措的落实。家族保障乃是关乎民生的大事,也是保障地方社会稳定的重要一环,在一定程度上弥补了国家社会救济事业的不足,对缓和社会矛盾、收族睦族、维持乡村社会秩序稳定,起到了积极的作用。
- 何伟吴洋飞
- 关键词:明代家族
- 明代温州家族教育初探
- 2019年
- 家族教育不仅影响着家族的发展和繁盛,更关乎家族文化和精神的传承。明代温州家族教育十分发达,族学、家训、礼仪等多种教育形式并存。多种家族教育形式的实施,一方面支撑家族繁荣发展的精英人才络绎不绝。而另一方面,也保证了普通族众能够具备一定的文化素养和学养。
- 何伟吴洋飞
- 关键词:明代家族教育
- 郑复初生平诸事考
- 2021年
- 郑复初是元末江西名儒,元延(1086―1094)、泰定年间(1324―1328)学名颇盛,望重当时。其学“长于经,而明于性理”,其人“慨然以古人自期,一时学者多宗师之”,学术名家袁桷、李孝光、贝琼、萨天锡等人与之交游,明初开国功臣刘基、宋濂等皆从之学。将郑氏及其师友相关资料进行比较与梳理,可为郑氏生平勾勒出一清晰轮廓。
- 何伟
- 文化与科技融合背景下园区化产学研协同创新路径研究——以浙江创意园为例
- 2023年
- 随着科技的快速发展和全球化的推进,文化与科技融合已经成为当今社会发展的重要趋势。在此背景下,“产学研协同”作为创新发展的重要推动力,在产业、学术界和研究机构之间架起了一座桥梁,创新引领产业发展。基于产学研协同创新的发展,以浙江创意园为例,分析了新型文创园区的产学研合作模式及运行机理,阐述了园区化产学研协同创新路径和实践经验,为区域产学研协同创新提供有益的借鉴。
- 倪建发周蓼蓼何伟
- 关键词:产学研协同创新
- 风俗与善治:明代温州知府的易俗教化实践
- 2020年
- 由于区域文化的影响,明代温州地区的社会风俗存在许多弊病,导致了该地区的繁剧难治。革除陋俗以明教化也就成了掌一府之政的温州知府们的重要职责。论文从明代温州知府的职责出发,结合时代背景,从行乡约以助教化、革陋俗以明教化、旌善举以彰教化三个方面,探讨了明代温州知府的易俗教化实践,以增进人们对知府社会教化职能的了解,尤其是古代"治世"的现代启示。
- 何伟何泽
- 关键词:明代知府
- 刘基与明初南京皇城的选址与规划
- 早在大明王朝肇基的前两年,元至正二十六年(1366)八月初一日,时为吴王的朱元璋就命刘基负责卜地营建南京皇城。据《明太祖实录》卷二十一载:'因元南台为宫,稍卑隘。上乃命刘基等卜地定,作新宫于钟山之阳。'~①刘基除负责卜地...
- 俞美玉何伟
- 刘基与明初南京皇城的选址与规划
- 早在大明王朝肇基的前两年,元至正二十六年(1366)八月初一日,时为吴王的朱元璋就命刘基负责卜地营建南京皇城。据《明太祖实录》卷二十一载:"因元南台为宫,稍卑隘。上乃命刘基等卜地定,作新宫于钟山之阳。"刘基除负责卜地选址...
- 俞美玉何伟
- 清代温州瘟疫与社会应对
- 2020年
- 由于地理环境、自然灾害及社会经济等方面的原因,清代温州瘟疫频发,严重影响了社会秩序的稳定,并对社会经济文化的发展进步产生了巨大的阻碍作用。在地方政府、民间各界人士的共同努力下,采取刊刻验方、辨证施治、隔离检疫、疫后救济等积极的防疫抗疫措施,产生了积极效果,在很大程度上抑制了疫病的发展和蔓延,这些措施在今天仍有借鉴价值。
- 何伟何泽
- 关键词:清代瘟疫社会应对
- 王十朋《家政集》成书过程及其治家思想述论
- 2018年
- 面临科举失利和父亲去世的打击,承载王氏家族三代"以士易农"夙愿的王十朋深感愧疚,自责不已。于是,王十朋写成《家政集》,从父子、母子、夫妇和兄弟等关系方面阐发自己的治家思想,劝导后代子孙植德行善,孝悌传家,早日实现"以士易农"之愿,最终达到"齐家、治国、平天下"的理想境界。
- 何伟史献浩
- 关键词:王十朋成书过程