您的位置: 专家智库 > >

张连海

作品数:8 被引量:91H指数:4
供职机构:中国社会科学院研究生院更多>>
相关领域:社会学经济管理历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 5篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 1篇医药卫生
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇对垒
  • 2篇人类学
  • 2篇民族志
  • 1篇演进
  • 1篇抑酸
  • 1篇抑酸治疗
  • 1篇社会
  • 1篇社会调查
  • 1篇社会团结
  • 1篇体质量
  • 1篇同一性
  • 1篇团结
  • 1篇农民
  • 1篇农民工
  • 1篇农民工工会
  • 1篇农民工组织
  • 1篇谱系
  • 1篇人观
  • 1篇主义
  • 1篇黏膜

机构

  • 6篇中国社会科学...
  • 2篇北京大学
  • 1篇美国印第安纳...

作者

  • 8篇张连海
  • 1篇沈琳
  • 1篇武爱文
  • 1篇蔡勇
  • 1篇唐磊
  • 1篇李子禹
  • 1篇张晓鹏
  • 1篇季加孚

传媒

  • 2篇民族研究
  • 1篇广东社会科学
  • 1篇中华胃肠外科...
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇理论月刊
  • 1篇青海民族研究

年份

  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 1篇2010
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
“乡土中国”遭遇“机器时代”之社会团结:“费孝通问题”与“涂尔干主义”的对垒被引量:5
2015年
从传统社会向工业社会转型过程中所遭遇的社会团结问题,是费孝通和涂尔干致力解决的课题。随着社会转型,社会分工细化,个人意识兴起,集体意识衰落,一元人观发展到二元人观。费孝通认为,通过发展乡村工业,将工厂置于乡土社区的空间之内,传统意识仍控制着社会,社会团结可以得到维持。涂尔干则在肯定社会分工进步性的同时,提出加强职业教育,增强职业伦理意识,以此实现社会团结的主张。二者是典型的类型学认识论,注重社会结构,忽视主体实践,难以解释变迁的具体过程以及由此带来的社会团结问题。积极倡导实践的理念,从社会团结更本质的起点——社会关系——着手研究,不失为一个好的研究框架。
张连海
关键词:乡土中国社会团结
论现实民族志方法的源起——以马林诺夫斯基的三次民族志实践为例被引量:4
2014年
马林诺夫基斯两次基里维纳岛民族志实践与麦鲁岛民族志实践,存在四个关键不同:1、前者带着问题意识和理论准备进入田野,就像科学家带着理论假设进入实验室一样,以增强研究的针对性和深入性,而后者是泛泛收集资料;2、前者"到达"田野并"进入"田野,强调参与观察,通过体验性认知达到深入理解,而后者仅"到达"田野,主要依靠访谈,以外部视角看待研究对象;3、前者掌握"土著"语言,深入理解被研究者的文化,而后者依靠翻译开展调查;4、前者革新民族志写作方式,交代田野工作背景和理论预设,将田野笔记与民族志有机结合,而后者只是田野资料的简单罗列。基于此,笔者认为,马林诺夫斯基发明现实民族志方法,既是其理论背景的延伸,更是田野实践的"遭遇"和研究对象的特殊性,促使其在实践中矫正田野工作,进而将理论预设与实践背景整合于民族志书写中的结果。
张连海
关键词:马林诺夫斯基社会调查
从功能主义、结构功能主义到历史特殊论:费孝通人类学研究方法谱系被引量:2
2014年
按照时间顺序将费孝通人类学研究方法谱系分为三个阶段:功能主义、结构功能主义和历史特殊论。在功能主义阶段,费孝通主要围绕着社区所具有的经济功能,从家庭开始,将社区生活得以正常维持与运行的各项制度连贯起来。在结构功能主义阶段,费孝通开始采取社区类型比较方法,探讨社会的维持和运行。在历史特殊论阶段,费孝通主要坚持跨文化比较分析与历史相结合的方法,探讨乡土社会的社会结构。由此,笔者认为,费孝通是一个实用主义者,其终生关注的问题不仅是"志在富民",更重要的是,"乡土中国"遭遇"机器时代",由于社区功能、家庭功能逐渐被市场功能所取代而造成的社会解组问题。
张连海
关键词:功能主义结构功能主义
感官民族志:理论、实践与表征被引量:65
2015年
随着知觉现象学的发展,人们日益感到,身体的"缺席在场"依然是一个切实存在的问题。在这种背景下,出现了具身体现研究,即身体研究由"身体观"转向"身体感"。感官民族志不仅涉及人文社会科学的一个新研究领域——身体感,而且是一个重要的新的方法论。以知觉现象学、人文地志学为理论基础的感官民族志,其实践与其被定义为参与、观察和言语互动的混合,毋宁为一个具身的、具地的、感官性的和移情性的学习过程。感官民族志力求多媒体表征,意在寻求观众或读者的移情性参与,以此激发出他们的亲切感和"通感",使他们获得充分的认同。
张连海
进食哽噎2月余
2011年
病历介绍 本例患者男性,59岁。主诉:进食哽噎2月余。现病史:患者入院2月余前出现进食哽噎(2009年1月),进行胜加重,在当地医院按“慢性黏膜炎”予奥美拉唑抑酸治疗.疗效不佳,半月前就诊我院。精神食欲睡眠可,二便正常,体质量下降10kg。既往史、家族史无特殊。
张连海李双喜陕飞李子禹武爱文唐磊张晓鹏沈琳蔡勇季加孚
关键词:进食病历介绍疗效不佳抑酸治疗黏膜炎体质量
从现代人类学到后现代人类学:演进、转向与对垒被引量:13
2013年
人类学的历史演进可分为现代人类学、类型模糊期的人类学和后现代人类学三个发展阶段。在现代人类学向后现代人类学的演进过程中出现了五个转向:反思转向、主题转向、民族志转向、叙事转向及修辞转向。由于价值观念、思维方式、分析视角和实践策略相对立,现代人类学与后现代人类学形成了对垒之势。由此,人类学研究进入了一个全新格局:现代人类学和后现代人类学被置于相互凝视、相互启示和交互阐发的情境之中;人类学研究处于科学实证主义、入文阐释主义和批判解构主义的张力之中。这种格局凸显了人类学面临的三层困境:多层理解与单一事实之间的困境,平衡理论与实践的困境,融合真实与虚构的困境。
张连海
关键词:现代人类学解释人类学
埃德加·莫兰的复杂性思想及其对人类学研究的批判被引量:2
2010年
埃德加·莫兰的复杂性思想主体包括三大理论:建立在有序性与无序性统一基础上的自组织理论、建立在整体与部分相互决定基础上的多样性理论以及建立在主客体相整合基础上的自我反思理论。莫兰的复杂性思想与"简单范式"针锋相对,自然构成了对以"简单范式"为基础的人类学的批判。本文以人类学研究的某些方面,如研究主体、文化的整体性、观察角度、价值取向、工作思路、研究态度以及研究角色等为例,进行了评析。
张连海约翰.霍根
关键词:人类学现代主义后现代主义
北湖农民工工会的生成与发展被引量:1
2014年
在政府主导型的中国,农民工工会作为一种维护弱势群体利益的民间组织何以能生成?生成的组织如何有效的发挥功能?带着这样的问题,笔者对北湖农民工工会进行了实证研究。通过描述北湖农民工工会生成与发展的背景与过程,分析了其生成与发展模式的特色及成功经验:政府主导、从农民工中走来、各部门积极配合、没有单位依托、运作的渐进性等;接着指出存在的问题:基层组织薄弱、自治性不足、缺乏必要的激励制度和市场推广意识以及政府行为缺乏制度化的可持续性。最后,对弱势群体的帮扶提出了值得思考的方向。
张连海
关键词:农民工组织
共1页<1>
聚类工具0