王建华
- 作品数:2 被引量:1H指数:1
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- 孟子的话语理解观——“以意逆志”新解
- 2016年
- 本文认为,《孟子》“不以文害辞,不以辞害志”反映了孟子的话语理解观。其中“文”指文字,“辞”是话语,“志”是符合道德的思想意图。整句话的意思是不能因为文字的局限而妨碍对话语的理解,也不能因为话语的局限而妨碍对君子意志的理解。“以意逆志”中,“意”和“志”都具有道德含义,“以意逆志”作为一种话语理解方法,要求听话人以符合良心义理的思想认识去理解、揣度他人的语用行为,这是孟子的性善论和伦理学意义上的类推法则在话语理解方法上运用的必然结果。
- 施麟麒王建华
- 关键词:以意逆志类推
- 构建“中国语用学”的三个基本问题被引量:1
- 2014年
- 构建"中国语用学"是语用学发展的应有之义。本文取法冯友兰的哲学研究,讨论了关于"中国语用学"的三个基本问题。一是正名,"中国语用学"和"在中国的语用学"、"汉语语用学"具有重大差别,而与"中国修辞学"则是同大于异。二是研究内容,中国语用学包括理论史和理论创新这紧密联系的两个方面,而理论创新可以从在西方语用学的空骨架上注入中国语用学的精神做起。三是研究方法,中国语用学史是"照着讲",中国语用学是"接着讲"。"照着讲"可以借鉴冯友兰中国哲学史研究的六种方法,"接着讲"也可以借鉴其哲学研究的"正的方法"和"负的方法"。
- 王建华施麟麒
- 关键词:接着讲