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郑珂

作品数:10 被引量:14H指数:2
供职机构:西北大学更多>>
相关领域:文学语言文字历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学
  • 1篇语言文字
  • 1篇历史地理

主题

  • 1篇大文学观
  • 1篇代文
  • 1篇雕龙
  • 1篇心态
  • 1篇叙事
  • 1篇学术
  • 1篇学术贡献
  • 1篇学术研究
  • 1篇言说
  • 1篇英译
  • 1篇英译问题
  • 1篇语法
  • 1篇源流
  • 1篇生命
  • 1篇生命叙事
  • 1篇时相
  • 1篇士人
  • 1篇士人心态
  • 1篇唐诗
  • 1篇唐诗英译

机构

  • 5篇西北大学

作者

  • 5篇郑珂
  • 1篇刘炜评
  • 1篇胡宗锋

传媒

  • 2篇西北大学学报...
  • 1篇人文杂志
  • 1篇外语教学
  • 1篇宁夏师范学院...

年份

  • 1篇2017
  • 3篇2015
  • 1篇2013
10 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
大文学观中的古代文学研究——评赵耀锋著《〈文心雕龙〉研究》
2013年
《(文心雕龙)研究》是宁夏师范学院人文学院赵耀锋先生的第一部著作,该书是作者历时八年不断进行打磨的一部力作,是自80年代文化热以来,从“历史一文化”的角度作跨学科的综合研究的又一成果。该书立足于文学本位研究,运用“以史证诗”的研究方法,在前人相关研究的基础上,全面探讨《文心雕龙》文学理论产生的文学背景,并从作家论、文体论、创作论、批评论等几个方面分析其文学理论的形成及其诗学意义,提出了一系列新的见解,取得了一系列新的突破,体现了近年来我国学术界以新的视角对《文心雕龙》研究所作出的新阐释。
郑珂
关键词:《文心雕龙》古代文学研究大文学观文学理论文学本位
论唐诗超脱语法与英译问题被引量:6
2015年
唐诗的语言结构存在省略叙述主体、缺少连词和介词、主客互逆、时空倒置等超脱语法的情形。从主体隐没、定象叠景与主客互逆、时相判断三个方面探赜,可以看出唐诗英译过程中受语言形态差异影响的一些原因。在英译过程中,既要尊重原作诗境的建构与呈现,又要努力体味其象外之旨、言外之意,尽可能地译出原诗的微妙意蕴及文化内涵;基于唐诗超脱语法的特征而采用适度异化的策略英译相关作品,有助于更有效地传达出唐诗的美学意涵。
郑珂胡宗锋
关键词:唐诗英译时相
论中晚唐笔记小说中明皇叙事的文化心态被引量:2
2015年
以明皇轶事为中心的笔记小说撰著,在中晚唐时期蔚然可观,其盛况为此前历代有关帝王的文学表现规模所难以比拟。萦怀不去的盛世荣光追忆、通过反思祸乱以寄托政治期望、文学笔调以"奇"为骨,构成了这类作品的基本特点。明皇叙事不仅再现了开元、天宝年间的君臣作为、帝妃情事、社会状貌等一些情形,更折射了中晚唐士人的文化心态。解读中晚唐笔记小说中的明皇叙事,有助于更深入地体察彼时作者的创作意衷,亦有助于更具体地梳理相关文学母题的初始形态。
郑珂刘炜评
关学文化源流的丰富文本呈现——评《关学文库》的学术贡献被引量:1
2017年
2016年10月,第二届全球华人国学大典颁奖典礼在长沙举行,西北大学出版社的《关学文库》荣获“国学成果奖”。2017年2月,《关学文库·关学文献整理系列》再获国家级图书出版大奖“中华优秀出版物奖图书奖”。此前,这部文库自2015年1月面世,先后有300多家主流媒体予以报道,在学术界产生了重要影响,被誉为“真正的关学全书”。
郑珂
关键词:关学文库学术贡献文化源流文本图书出版
言说经典的“生命”——评李祝喜的《<红楼梦>生命叙事论》
2015年
新时期《红楼梦》叙事研究成果颇丰,仅笔者据中国知网(CNKI)期刊项类检索到这方面的论文,就多达200余篇,而以有限阅读范围所见相关专著,亦有好几部^①,但少有专门研究《红楼梦》生命叙事的专论。已有成果客观上存在的一些缺失、盲点,为学人进一步深入研究留下空间。笔者最近欣喜地拜读了李祝喜先生的新著《(红楼梦)生命叙事论》^[1](陕西人民出版社2014年7月版,以下简称《叙事论》)一书,颇感这是一部凝注作者十多年研“红”心血的论著,也是红学界学术研究的新收获。《叙事论》全书共17章24.5万字,主要由引论、意蕴论、人物论、艺术论、附录和结语等组成。引论部分开宗明义,释读书名,梳理研究现状,叙述本书内容和旨归,从宏观层面统摄全书。在引论中,作者对“生命叙事”与“人生叙事”这两个概念进行了辨析,认为“‘生命叙事’是基于文学、伦理、哲学、宗教、文化与审美等维度;‘人生叙事’则是以现实生活为宗旨。”^[1](P2)从而有意把本书的学术定位与当下以实用为目的开发研究“红楼家宴”之类的“红楼文化产业”予以区别。引论之后所展开的是本书的主体—具体阐释《红楼梦》生命向度意蕴、人物与艺术叙事。前后两个部分抽象与具象、理论与实践、通观与识小相辅相成,每一章节的具体安排则颇见作者匠心。如第四章到第十章“人物论”部分,薛宝钗被置于首位而贾宝玉则处在末尾,有别于一般“红学”论著中贾宝玉总是位居第一。如此安排,既遵循了《红楼梦》第五回“金陵十二钗”正册女主人公薛宝钗首先出场的顺序,又是对贾宝玉“女清男浊”性别美学观的呼应,更是对曹雪芹立志要为“闺阁昭传”创作审美心理的体认,以此启悟《红楼梦》的研究者与读者如何�
郑珂
关键词:《红楼梦》生命叙事言说学术研究
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