郦平
- 作品数：13 被引量：15H指数：2
- 供职机构：河南财经政法大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国博士后科学基金河南省高校科技创新团队支持计划更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律自然科学总论更多>>
- 伦理学理论谱系被引量：2
- 2017年
- 当人们对伦理学理论进行分类或加以对比时,通常是以一种相对零散的方式或仅仅将其局限于两两对比中进行的,缺乏整体性、系统性的分类研究,因而无法得到一个统摄所有观念流派的类别。对不同的伦理学理论谱系进行系统性分类或元哲学分析,并探讨它们之间的联动关系,可以使规范伦理学呈现更丰富的类别和区位,而不再局限于任何一种二元模型框架。
- 迈克尔.斯洛特郦平郦平李家莲
- 关键词：伦理学理论谱系元哲学
- 技术伦理研究范式探新——杜威技术伦理的方法论及其价值
- 2015年
- 杜威生活的时代,技术的发展加速了美国社会的巨大变革。面对传统伦理学无法解决的技术伦理难题,杜威提出了融合道德理论中三种不同的要素,在自然满足与道义之善、技术的功能性与意义性的共存中探寻技术伦理的可能性。这种将技术伦理之术与德相结合的方式,转变了传统的将技术的手段善与目的善、功能性与意义性相分离的二元格局,有助于当代人对技术生产的价值定位及对技术产品的道德交换与伦理享用。
- 郦平
- 关键词：技术伦理
- 技术伦理何以可能?——关于“技术的善”的三个基本问题
- 技术伦理关乎"技术的善",本文通过对"技术的善"的三个基本问题的讨论,论证了技术伦理何以可能。技术的善与一般的善既有共同性又有差异性。一般的善的观念是技术的善的根据,技术的善的特殊性在于制作的真实性与生成的合宜性在道德上...
- 郦平
- 关键词：技术伦理
- 文献传递
- 理性抑或情感:休谟道德基础的哲学追问
- 2012年
- 休谟通过对理性与情感在行为发生和道德判断中所起的不同作用的分析,确立了道德源于情感的基本原理。本文认为,休谟的"情感对行为有更直接的影响"的观点是合理的,但他的"理性对行为只具有微小的间接影响"的观点则是片面的。因为道德情感的产生有两种原因:自然情感倾向与实践理性判断。实践理性与自然情感对于道德行为的实施起着同样重要的作用。当前,面对道德判断标准混乱化的现象,从哲学伦理学的视角重新审视感性情感与实践理性在道德判断及行为动因中的作用,对现实社会道德规范的构建与评价具有重要意义。
- 郦平
- 柏拉图政治理想之悖论及对现代管理之警示
- 2012年
- 柏拉图把"正义"作为其政治哲学的理论支柱,并将城邦正义之公共善的实现视为政治理想的出发点和归宿。就个体善而言,"正义"是其灵魂的和谐,实质是激情与欲望服从理性的指导。就公共善而言,"正义"是社会各阶层成员各安其份、各尽其责,实质是生产者与护卫者服从统治者的领导。柏拉图按照灵魂素质的不同将人划分为三个等级,这暗含个体灵魂及境遇的不可改变性。而另一方面,柏拉图又注重体育、音乐等教育对人的发展的重要作用,这说明人的灵魂的可变性及可塑性。这样,个体追求自身灵魂完善的可能性与遵从社会等级制度的固守性互相矛盾,对灵魂完善的追求与对等级制度的服从形成悖论。柏拉图用个体善推导公共善的方式建构理想的政治管理模式,这种逻辑推演的合理性有待商榷。现代管理者在吸取传统思想之精华的同时应该注意其政治管理理念存在的困境。
- 郦平
- 关键词：正义公共善
- 一个被遮蔽了的“杜威问题”:杜威实践观念的真实意蕴及其伦理价值被引量：3
- 2016年
- 在杜威哲学中,存在着一个隐性的"杜威问题"。这就是继康德与皮尔士之后,杜威从人的特定功能视角对"实践"做出的新诠释。杜威从道德性实践与技术性实践不可分离的角度,把实践理解为:人通过行动实现自我与对象的联系,在促进其实践能力与实践环境最佳融合的同时,实现个体善及公共善的活动方式。而后人对杜威的实践观念的理解,主要局限在行动、制作或生产上的实用性技艺等功利层面,这使实践的道德维度、"道德是活动,是功能的实践"被掩蔽起来了。当前,面对技术性实践处于显要地位,道德性实践却成为空洞形式的时代,重新审视实用主义重要代表杜威的实践观念的真实意蕴,对当今社会道德共同体的形成具有重要的伦理价值。
- 郦平
- 关键词：实用主义
- 情感能否为正义奠基被引量：6
- 2019年
- 西方伦理学史上形成了两种主流的正义论传统,即理性主义传统与情感主义传统。占据主导地位的理性主义传统主要从美德德性论、义务论、契约论等角度为正义进行奠基。然而,情感主义传统的主要代表休谟和斯密则认为,理性提供的是事实判断,理性的作用是辨别真假,情感才能提供价值判断,对于善恶的判断要依赖情感。情感究竟能否为正义奠基?休谟和斯密并未对此做出彻底的、一致的论证。当代情感主义伦理学家斯洛特等人在对传统情感主义进行修正与发展的基础上,通过对移情论的系统阐发,进一步论证了移情不仅是道德的基础,也是社会正义的基石,从而对传统正义论困境做出了别开生面的有力回应。
- 付长珍郦平
- 关键词：正义
- 论伦理学知识体系的当代建构——以“实践智慧”为中心
- 2020年
- 检视人类社会历史发展和文明进程,始终存在着与之相适应的伦理规范及其所依附的伦理学知识体系。随着现代科技革命的日新月异,尤其是人工智能技术的颠覆性影响,传统伦理知识观难以应对新兴伦理难题,伦理学知识体系的转型创新成为时代的当务之急。从实践哲学视角来看,建构一种奠基于实践智慧的伦理学知识体系,既是对民族伦理文化精神的理论传承,也是重建人类伦理生活之道的实践问题,体现了认识世界与改变世界的统一。新型“三位一体式”实践智慧理念,有助于探寻人类与类人类(AI)和谐共处于新世界的实践方式。
- 付长珍郦平
- 关键词：实践哲学正当
- 柏拉图政治管理思想合理性的哲学追问被引量：1
- 2013年
- 柏拉图的政治管理思想是其建构理想政治城邦的基石,其政治理想的出发点是强调个体善,即激情与欲望服从理性的指导,进而走向个体灵魂的和谐;其政治理想的目标是实现城邦正义,即生产者与护卫者服从统治者的领导,城邦各阶层成员各尽其责,进而走向社会秩序的和谐。然而,对每一独立个体而言,其追求自身灵魂完善的可能性与服从城邦等级制度的僵化性形成内在悖论。柏拉图按照个体灵魂素质差异进行社会职责分工,进而用"正义"连通个体善与公共善的政治管理思想的合理性有待商榷。因为,一种合理的政治管理模式的确立,既要考虑个体需求的满足以促进个体善的实现,又要考虑社会需求的满足以促进公共善的实现。
- 郦平
- 关键词：柏拉图正义公共善政治共同体
- 我国“公民道德教育”问题的反思及对策被引量：1
- 2014年
- “公民道德教育”，即以公民为主体，以培养有德性的公民为目的的教育。“公民道德教育”的实施不仅要以国家之公共善的实现为最终归宿，而且要考虑公民（学生）的内在需求，使个体在满足公共善的同时走向自我的实现。然而，当前的教师往往从国家的政治及经济共同体、家族或家庭的私人共同体视角出发，对公民（学生）提出空洞的道德要求。于是，“公民道德教育”未能落到实处。
- 郦平张学良
- 关键词：公民道德教育经济共同体道德要求公共善
