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崔燕

作品数:16 被引量:36H指数:3
供职机构:西南政法大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金重庆市哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 8篇政治法律
  • 6篇哲学宗教
  • 3篇文化科学

主题

  • 3篇政治
  • 3篇思想政治
  • 3篇主义
  • 3篇法治
  • 2篇大学生
  • 2篇政治理论
  • 2篇政治理论课
  • 2篇人权
  • 2篇社会
  • 2篇思想政治理论
  • 2篇思想政治理论...
  • 2篇自由观
  • 2篇维度
  • 2篇宪法
  • 2篇理论课
  • 2篇课程
  • 2篇法律
  • 2篇高校
  • 2篇高校思想
  • 2篇高校思想政治

机构

  • 16篇西南政法大学

作者

  • 16篇崔燕
  • 5篇付子堂
  • 1篇李家祥

传媒

  • 5篇社科纵横
  • 2篇河北法学
  • 1篇学术交流
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇毛泽东思想研...
  • 1篇法学论坛
  • 1篇广东省社会主...
  • 1篇陕西行政学院...
  • 1篇北京经济管理...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2016
  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 7篇2012
  • 1篇2010
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
社会管理创新的“地方性知识”维度——以“法治中国”语境下的法治重庆建设为例被引量:4
2014年
"法治中国"命题是中国法治建设的最新理论命题,亦是马克思主义法学理论中国化、时代化、大众化的最新理论成果,还是社会管理创新研究最新的问题域之一。法治重庆建设必须接受"法治中国"语境的"规训",并贡献出重庆关于"法治"的"地方性知识"。以长江经济带建设为契机,国家主导型区域法治建设是社会管理创新研究新的"理论试验田"。
付子堂崔燕李家祥
关键词:社会管理创新
开放出“法治中国”命题的问题域——《法治中国》对中国法理学研究与教学的启示意义
2014年
《法治中国——学习习近平总书记关于法治的重要论述》一书较为全面地开放出"法治中国"命题的问题域,且更新了法理学教材体系中对"法治论"部分的理论认识,是中国发展中法治的共时态学科回应之显现。从教材编撰的角度审视,该书具有典范意义,即沟通了法理学教学所必须直面的理论场域和实践场域这两个"意义世界"。
崔燕
关键词:法治中国问题域人权价值
论交互主体性德育观视域下亲历性课程范式的建构路径被引量:1
2019年
就德育观而言,对“主体-客体论”理论预设、“双主体论”理论预设和“互为主客体论”理论预设进行学术反思,使得具有“理解网络”、“视界融合”和“共生意识”性质的交互主体性德育观成为可欲的课程范式。在交互主体性德育观的视域下,经由“对话”模式中教师与学生的“视界融合”、知识探究者角色定位及其体验教学情境的创设、合作学习者角色三种建构路径,亲历性课程范式得以确立。由此,高校思想政治理论课的德育功能得以强化。
崔燕
关键词:高校思想政治理论课德育
《毛泽东早期文稿》中的人权观念
2012年
在《毛泽东早期文稿》中,青年毛泽东针对"其时"的社会现实,阐发了一系列有关人权的认识与思考。"民众的生存"问题是《早期文稿》时期毛泽东最为关切的人权主题。生存权是最基本的人权。女性的婚姻自主权是尤其需要重点关照的社会问题。女性人权的实现不仅需要女性的"个人自立"式的觉醒,而且需要社会承担起创设女性自觉条件的"责任角色"。平等价值,是《早期文稿》时期毛泽东人权观念的核心价值关怀。平民主义的"无血革命"是民众争取人权的理想途径。
付子堂崔燕
关键词:《毛泽东早期文稿》人权观念婚姻自由平民主义
“被嵌入”的“承认”——阿尔都塞“法律与意识形态观”述析
2012年
结构主义马克思主义的经典作家阿尔都塞通过其"多元决定论"赋予意识形态概念以新的理论内涵。就方法论而言,在理论层面上,阿尔都塞将意识形态视作与科学相对立的"问题式";在实践层面上,阿尔都塞将意识形态视作与社会超结构相联系的"表象体系"。在阿尔都塞看来,法律既属于镇压性国家机器,又属于意识形态国家机器。作为意识形态国家机器的法律,将个人"呼唤"为主体,并使个人认同法律、服从法律,以形成对法律现实的"被嵌入"的"承认"。
崔燕
关键词:阿尔都塞多元决定论
马克思早期法律思想核心问题意识论析——以“起源语境”为考察判准被引量:3
2012年
法律正当性是马克思早期法律思想的核心问题意识。围绕着法律正当性这一核心问题意识,马克思构建了新理性自由主义法哲学观,以完成其对法律正当性的论证与批判。理性与自由是马克思早期法律思想的关键性逻辑工具。在马克思早期法律思想阶段,马克思从"内部正当性"与"外部正当性"两个视角,来论证法律的正当性。法律的"内部正当性"的评判标准是正义、自由及利益,法律的"外部正当性"的评判标准是理性与"事物的法的本质"。
付子堂崔燕
“被遮蔽”的李大钊宪法自由观——还原思想史真实图景的一项个案式探究被引量:2
2014年
李大钊的思想具有历时态的变迁特质。在立宪政治与自由理论时期,李大钊从学理上集中探究了宪法与自由的关系,并形成了他的宪法自由观。李大钊以"民彝"作为其前提性的学术概念,开始构建其宪法自由观。李大钊通过对柏拉图政制理论、亚里士多德政制理论、《自由大宪章》、《权利请愿书》、《独立宣言》、《中华民国临时约法》、《天坛宪法草案》、《云南宣言》等进行理论考察,试图构建其所可欲的宪法自由观,即"善良之宪法"对自由的切实保障。对李大钊宪法自由观的"发现",是对李大钊整体思想"去遮蔽化"的一种理论尝试。
崔燕
论大学生社会主义核心价值观课堂培育机制的范式创新
2020年
反思与审视大课程观、大教学观和"课程-教学整合观",有助于对"课程与教学关系迷雾"的学术论争进行"范式"层面的学术清理。必须对课程与教学关系予以重新定位,以"课程-教学二元互动模式"来重塑大学生社会主义核心价值观培育机制的课堂维度。
崔燕
关键词:大学生社会主义核心价值观高校思想政治理论课课堂课程教学改革
新媒体下大学生学习观嬗变及其思想政治教育策略转向被引量:1
2023年
新媒体下,大学生的学习观发生了嬗变,即由被动学习向能动学习转变、由接受式学习向发现式学习转变以及由孤立式学习向合作式学习转变。顺应新媒体的技术特点和大学生学习观的嬗变特征,大学生思想政治教育应当予以“策略转向”。高校应当以建构主义学习观的视域,主动更新思想政治教育的“供给意识”与“供给策略”。教师应当以主体间性的课堂哲学为导引,主动完成由“单向性教学”向“多向性教育”的转向。
崔燕
关键词:新媒体学习观大学生思想政治教育
哈贝马斯程序主义法律范式及其当下隐喻
2012年
哈贝马斯以程序主义法律范式的理论建构,对古典资产阶级形式法范式和社会福利国家实质法范式进行学理的批判。程序主义法律范式为缓解或消解私人领域与公共领域之间的张力关系提供了"哈贝马斯式"的理论出路,即哈贝马斯所建构的用以摆脱市场崇拜或国家崇拜"两难处境"的法律范式。哈贝马斯程序主义法律范式的理论关照在于,实现非建制化的意见或意志形成过程与建制化的意见或意志形成过程在程序过程和交往形式层面的"耦合"。哈贝马斯程序主义法律范式"内里的"问题意识即法律的合法性问题,具有当下的隐喻意义。
崔燕
关键词:哈贝马斯
共2页<12>
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