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李朝

作品数:13 被引量:8H指数:2
供职机构:青海民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理经济管理社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇经济管理
  • 5篇历史地理
  • 4篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇文化
  • 3篇民族
  • 2篇丝绸之路
  • 2篇民族走廊
  • 1篇缔造
  • 1篇缔造者
  • 1篇多民族
  • 1篇多民族地区
  • 1篇新经济
  • 1篇新经济增长
  • 1篇新经济增长点
  • 1篇形制
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事模式
  • 1篇学术
  • 1篇学术概念
  • 1篇营销
  • 1篇载道
  • 1篇造物
  • 1篇造物思想

机构

  • 12篇青海民族大学
  • 2篇青海大学

作者

  • 12篇李朝
  • 2篇张红岩
  • 1篇万国英
  • 1篇项秀才让

传媒

  • 4篇青海师范大学...
  • 2篇党的生活(青...
  • 2篇青海民族研究
  • 2篇中国土族
  • 1篇青海民族大学...
  • 1篇中国现代化与...

年份

  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2001
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
吐谷浑:青海丝绸之路的辉煌缔造者(上篇)
2011年
羌人所辟“穆王道”是丝路的远古足音丝绸之路作为一个学术概念被提出来也不过百年时间,而丝绸之路的历史至少可以追溯到汉代,甚至更远。成书于三代时期的《山海经》和战国时期的《穆天子传》有“周穆王参会西王母故事”,按照周穆王一行西进的方向看,加上一般的地理观念判断,周穆王行进的路线应该是从宗周(镐京)出发,进入青海境内的河湟地区,沿湟水河逆行至青海湖,或以北线顺祁连山南坡进入海西天峻、德令哈、怀头他拉、大小柴旦,进入当金山,或由南线经茶卡、进入察汗乌苏、香巴、诺木洪,最后两条线路都指向昆仑山。
李朝柳春诚
关键词:丝绸之路缔造者《穆天子传》周穆王学术概念
都兰热水一号大墓考古研究的重大收获——兼与仝涛先生商榷被引量:1
2013年
中国社会科学院考古研究所仝涛先生发表于《考古学报》(2012.4)的《青海都兰热水一号大墓的形制、年代及墓主人身份探讨》,对热水一号大墓从形制与规格、年代、身份推断、古藏文文献关于吐谷浑邦国记载等方面进行了详尽考证,
李朝柳春诚
关键词:考古研究藏文文献形制
文化关怀下的西部大开发
本文通过对西部文化的理论性分析、必要性分析和条件性分析,认为中国现代化必须把文化现代化当作重要的议题和内容来加以认识。在制定西部大开发的总体战略时,必须充分考虑西部文化的历史、现状和未来,考察文化与经济的互动关系,研究经...
李朝马文孝
文献传递
吐谷浑与丝绸之路被引量:4
2011年
本文认为,吐谷浑以西周时期的穆王道、春秋两汉的羌中道为基础,先后开辟了从羌中—湟水通往白龙江的西蜀道(含松潘道、岷山道),沿羌中—湟水逆行从祁连山各口进入河西走廊张掖的南山道,沿湟水西南通往黄河源头的白兰道,湟水向西域的羌中古道和吐谷浑到吐蕃的吐蕃道,为中西商贸经济的发展做出了积极贡献。
李朝张红岩
关键词:民族走廊丝绸之路
青海“四灵”文物解析
2012年
"四灵"是我国古代先民用以指代四方方位的瑞兽标识。起源于战国初期,盛行于汉、南北朝和隋唐时期。通过对青海地区汉唐时期出土的相关文物资料的梳理,借助历史人类学等学科的研究方法,认为"四灵"崇拜至少在汉代就已经在青海高原落脚。
柳春诚李朝
关键词:四灵白虎朱雀
文以载道
2011年
昆仑有玉,穆王献酒,西巡以求——其历史可从三千年上溯到八千年。青海的有识之士们,谈得少做得多,把先辈的基业变成了可持续发展的产业,使“金镶玉”成为奥运会奖牌制作史上前无古人后无来者的一项创举,以借势营销的方式成功地提升了昆仑玉的知名度和美誉度,可以说是将我省特色文化资源转化为产业优势的一次典范文化创意案例。
李朝
关键词:文以载道借势营销文化创意资源转化特色文化奥运会
多民族地区族群认同的文化机制——河湟地区族源叙事模式再探索
2012年
本文以民族民间叙事作为多民族文化构成的重要表现方式,认为青藏高原的河湟地区那些讲述族源叙事口头文本在多民族聚居的区域社会内部和族际之间,实际上历来都是一种跨族际交往的对话模式,在叙事中来历不同的族群通过话语重置、取向偏离、重心移位、情境再造等复述性传播,使得跨族际交往成为可能,认同关系随之发生变化而趋于一体。同时,试图通过一个实在的细节层面论述,指出为学界津津乐道的西方"民族国家"理论在中国的不适。
李朝
关键词:族群认同文化机制
青藏高原民族走廊及其相关问题
2013年
费孝通晚年就民族问题的三次重要谈话,开启了包括民族识别、民族社会调查在内的一系列民族学、民族史、民族问题研究课题的新思路、新领域。本文在此基础上提出了"青藏民族走廊"(亦称羌藏大通道)的概念历代沿革和范畴,阐释了研究的内容、任务,阐述了青藏民族走廊、藏彝民族走廊、北方草原民族走廊之间的关系,以及青藏民族走廊的研究范围和意义。
李朝张红岩
关键词:民族问题
青海民族民俗工艺的文化特征研究
2009年
本文认为青藏民俗工艺在文化上具有复功能性特征,主要表现在民艺器物本身多元复合和人们对于民艺器物在使用基础上赋予的多重意涵;受多民族文化、多元宗教文化的影响,其审美内涵被赋予了多重的文化元素。青藏民俗工艺的造物思想则表现为青藏各族民间工艺的造物思想表现为积极的实用原则,典型的原生思维方式和典型的宗教哲学思辨方式,青藏各族的工艺的本质是生活的艺术化、信仰的生活化、宗教的习俗化。
李朝
关键词:文化功能造物思想
浅论河湟地区民间皮影艺术——以青海大通皮影调研为例被引量:1
2010年
大通皮影是我国民间时空艺术、工艺美术与戏剧艺术巧妙结合的独特艺术品种。大通皮影艺术在人物及场面景物制作中采取了独特的造型特色,使得各种人物脸谱与服饰生动而形象,雕功流畅,明快薄透,着色艳丽,使人赏心悦目。本文对大通皮影艺术的来源、文化内涵及审美价值进行了分析和论述。
万国英李朝
关键词:皮影艺术
共2页<12>
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