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李强

作品数:27 被引量:15H指数:2
供职机构:陕西铁路工程职业技术学院更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 1篇专利

领域

  • 12篇文化科学
  • 7篇哲学宗教

主题

  • 8篇院校
  • 8篇高职
  • 8篇高职院校
  • 7篇墨子
  • 4篇主义
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  • 3篇教师
  • 3篇教师队伍
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  • 2篇价值观形成

机构

  • 20篇陕西铁路工程...
  • 1篇西安理工大学

作者

  • 20篇李强
  • 2篇周燕红
  • 2篇王晶
  • 2篇孙斐
  • 1篇王晶
  • 1篇罗云萌

传媒

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年份

  • 1篇2020
  • 3篇2018
  • 4篇2017
  • 3篇2016
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2011
  • 2篇2010
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
墨子功利主义思想探析
2015年
墨子提倡"非儒、兼爱",认为儒家的"差等之爱"是自私自利的表现,也是"乱何自起"的原因,他主张的"兼相爱,交相利"就可以避免以上问题,可以给国家的发展带来益处,给百姓生活以真正的实利。墨子"兼爱"思想的核心内容就是"利",从这里我们也可以看出在墨子的思想中具备了一定的功利主义思想。
李强
关键词:功利主义墨子
墨子“节用”思想研究
2015年
墨子认为圣王应该要做到"节用利民":一个是提倡"节葬",认为厚葬久丧制度是对社会财富的一种消耗,厚葬要花掉大量钱财,长久服丧就是禁止人们去做事情,这样国家就无法富足;一个是提倡"非乐",认为这样会使国家混乱,社会财富减少,人民生活贫瘠。这样才可以做到天下大利,最终才能够真正的对普通百姓有利。
李强
关键词:节葬非乐墨子
打造高素质教师队伍 保障培养德智体美全面发展社会主义接班人被引量:2
2018年
十九大报告强调学校必须要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,学校必须要通过师德师风建设,加强打造一支高素质教师队伍,保障完成这一任务。习近平总书记在十九大报告中强调要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。要求学校必须加强师德师风建设,培养高素质的教师队伍,保障这一任务的完成。
李强
关键词:社会主义建设者教师队伍德智体美接班人
高职院校“双师型”教师队伍建设实践研究——以陕西铁路工程职业技术学院为例被引量:3
2020年
“双师型”教师队伍建设是我国职业教育改革中的一项重要任务。这支队伍的数量、质量,将直接影响我国职业教育人才培养的质量。目前,高职院校“双师型”教师队伍建设理论日趋成熟,要求也非常明确,但还需加强实践研究。本文将结合我院在“双师型”教师队伍建设的实践,探讨我国高职院校在“双师型”教师队伍建设实践中取得的成效及存在的不足,寻求加强“双师型”教师队伍建设实践的有效路径,力争实现“双师型”教师队伍建设的理论层面向实践层面的转变。
周燕红孙斐李强
关键词:高职院校
打造高素质教师队伍 保障培养德智体美劳全面发展社会主义接班人
2018年
十九大报告强调学校必须要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,学校必须要通过师德师风建设,加强打造一支高素质教师队伍,保障完成这一任务。习近平总书记在十九大报告中强调要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。要求学校必须加强师德师风建设,培养高素质的教师队伍,保障这一任务的完成。作为一名教育工作者,我深深感受到自己肩负的重要责任和历史使命.
李强
关键词:社会主义建设者素质教育教师队伍德智体美接班人
“礼育”在高职院校学生思想道德养成中的作用
2011年
当代大学生生活在改革开放的新时期,如何面对改革开放所带来的强烈的人生观、世界观、价值观上的冲击,教师如何面对学生思想道德修养的养成的困扰,在这里,通过对"礼育"在高职院校学生思想道德养成中的作用的研究,希望能够对我们以后的工作有所启发。
李强
关键词:思想道德修养高职院校
论墨子的功利主义思想
2011年
墨子认为"义"犹利也,道德原则和功利原则应该一致,基于此点他提出了"兼相爱、交相利"的思想。墨子又提倡"节用",对统治阶级提出了要求,认为他们应该为了社会的共同利益而"强本节用"。在这里,"兼爱"和"节用"都体现了墨子思想中丰富的功利主义思想。
李强
关键词:墨子功利主义兼爱节用
墨子天人关系探析被引量:1
2010年
墨家天人关系的实现,是通过一种"外在超越"标准的制定、力量约束来达到的。在这一基础上来重新认识墨子的"天人二分"思想,其在我国哲学史上的价值就显得非常有意义了。
李强
关键词:墨子天志天人关系
墨子天人二分思想的形成研究
2016年
墨子设定了人们生活的外在标准,这些标准来自于"意志之天",这是墨子所创立的"人格神",墨子也是在此基础上建立了他的天人二分世界观。墨子推崇"天志"、"明鬼"的意义就在于为他的学说寻找一个外在的依据,这样便更容易为人们所接受。墨子借用上天和鬼神为人民的生活制定了标准,来教化民众要兼相爱,交相利,非攻止战,实现天下大同。墨子讲非命,其根本精神是要人人做自己的主人,反对命运。"强力从事",强调人们应该为自己去争取幸福,不要安于现状。这些思想都高扬了人的主观能动精神,体现了天人二分思想。
李强
关键词:天志非命
墨子“天人二分”思想的价值与意义
2010年
近代的中国文化界意识到"天人合一"思想的局限性,转而弃之如敝履,欲全盘引进西方的天人二分思想。分析和研究中国古代哲学中的一个"异端"——墨子的天人二分思想,这是探寻如何更好地结合中西天人关系思想的一种尝试。
李强
关键词:内圣外王墨子
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