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论耶律楚材的佛教思想——兼释他的“以佛治心,以儒治国”的济世方针被引量：1: 1981年; 耶律楚材(1190～1244),字晋卿。号湛然居士,契丹族,燕京人,我国历史上杰出的政治家。楚材少怀壮志;及长,博学多材,志度宏远,魄力不凡。原为金朝燕京左右司员外郎,后被成吉思汗召用。窝阔台即汗位后颇受信任,官至中书令即宰相,辅佐太宗,为汗国的巩固和发展做了许多工作,成为一代名臣。不仅如此,他还是位很有成就的诗人。他的诗歌有593首留传下来,其中,多数的思想性和艺术性达到一定的水平,是我国文学遗产中不可缺遗的部分(见拙文《契丹旗杰出的诗人耶律楚材》)。因为这个人物既属蒙古史的范围,又属契丹史的范围。所以通过对他的研究,非但可以加深对楚材的认识,而且又能提供一些辽亡后契丹族变化的情况,进而也有助于从另一方面了解蒙古汗国的历史面貌。中外史学工作者已从许多方面对耶律楚材做过论述,这些对于深入了解这个历史人物颇有助益。本文拟就耶律楚材的思想,以及与之有关的“以佛治心,以儒治国”的济世方针谈些看法,以求教于读者。; 孟广耀; 关键词：耶律楚材以儒治国佛教思想治心佛教禅宗金朝

试论辽代汉族儒士的“华夷之辨”观念被引量：7: 1990年; 汉族儒士群体,对以契丹族为主体的辽政权,并非一开始就忠心拥戴,而是有个由抵制到合作的变化过程。原因之一是这个群体普遍存在着“华夷之辨”观念。对此,辽朝诸帝都非常清楚,故采取一系列行之有效的措施,较好地解决了这个问题,从而发挥了他们的积极性,成为辽政权能够巩固和发展的重要因素之一。探讨这个课题,具有一定意义。它是辽史、契丹史、民族关系史和文化思想史的重要内容。同时,对于研究我国古代其它少数民族政权的历史,也有一定神益。如有不妥,敬请指正。; 孟广耀; 关键词：华夷之辨儒士辽代契丹民族少数民族政权契丹族

纪念《北方文物》创刊十周年笔谈: 1991年; 《北方文物》自创刊以来,颇负盛名,已成为东北史苑中一树丰葩。予每读后常系所思,值此创刊十周年之际,寄诗十首以贺。《北方文物》有新篇,尽载中华半万年。坛址女神今者颂,高禖缘起不虚传。拓跋兴邦忆祖源,嘎仙石室有文存。; 张博泉刘凤翥王可宾李殿福孙玉良孟广耀魏存成林树山杨志军刘晓东; 关键词：东北史学术信息文物考古民族史满语

乌古敌烈部的经济状况及社会性质: 中外学者对辽代北方部族的综合性研究刚刚开始,对每个部族的单独性研究尚待进行。乌古、敌烈均为辽代北方大部族,其经济和政治等方面带有一定的典型性。后来,这两个部族中的相当一部分加入蒙古。所以,深入研究这两个部族,对了解早期蒙...; 孟广耀; 文献传递

辽代乌古敌烈部再探: 1、乌古敌烈部纳入辽朝版图从唐朝中期开始,我国北方又进入大动荡时期,分散的各部族,互相攻伐,长年不止。驻牧在潢水(今西剌木伦河)流域的契丹族,逐渐强大起来;但也碰到一系列必须克服的具体问题。其中,重要问题之一就是需要突破...; 孟广耀; 文献传递

西部奚历史探讨被引量：2: 1987年; 唐朝末年,在北方诸族争雄的过程中,契丹族越战越强,它朝气蓬勃,充满了希望和未来。于是统一北方重任自然地落在这个民族的肩上。历届契丹族的军政领袖均采取行之有效的“远交近攻”的策略,因此与它毗邻的奚族,首先成为统一和兼并的对象。契丹族实权人物撒刺的(德祖)及其子耶律阿保机在九至十世纪之交,对奚族连续发动五次兼并性的战争,越来越多的奚族人口被俘虏,土地被蚕食。; 孟广耀; 关键词：契丹族耶律德光阿保机辽朝辽史标点本

西汉时期内蒙古民族人口考论被引量：2: 1986年; 内蒙古的历史人口,不仅内容丰富,而且在边疆各省(区)中,具有典型性。某些中外学者的有关论著,虽有旁及,但抽象、笼统、概念含混,差误也多。作为系统深入的研究,还不多见。本文仅就西汉时期内蒙古几个主要民族的人口分布、变化及其原因等方面进行初步探讨。讹误之处难免。望学术界同人赐教。; 孟广耀何天明; 关键词：匈奴人鲜卑人单于西汉时期考论民族人口

辽代乌古敌烈部初探: 1、乌古部名称浅释及地理位置考证辽代乌古部这一名词的汉语记音很不统一。于厥、羽厥、尉厥、乌古里、乌虎里、于厥里、于谐里、妪厥律、于骨里等都是这个部族的称呼。古代的"於"、"于"、"羽"等均可读作"乌"(Wu)。如古文中经...; 孟广耀; 文献传递

隋朝鄂尔多斯的建置和人口被引量：5: 1985年; 隋朝鄂尔多斯的行政建置和人口,不仅是隋史,同时也是地方史和北方民族史的重要内容.本文主要是围绕这两个方面的问题进行深入探讨.需要指出,古代鄂尔多斯的范围,除今伊克昭盟外,还包括陕西省北部即长城以北,宁夏回族自治区东部和内蒙古的河套地区.; 孟广耀; 关键词：朔方突厥人行政建置隋初

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孟广耀