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张志伟

作品数:83 被引量:228H指数:9
供职机构:中国人民大学哲学院更多>>
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相关领域:哲学宗教自然科学总论政治法律文化科学更多>>

文献类型

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机构

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作者

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年份

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  • 3篇2020
  • 2篇2019
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  • 6篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 3篇2012
  • 5篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 3篇2005
  • 4篇2004
83 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“断裂”与“兼容”:儒学复兴面临的困境被引量:13
2007年
中国的现代化属于“外源性的现代化”,外来文化的冲击和社会的全面转型造成了传统的“断裂”。当人们开始审视现代化的局限时,试图通过复兴传统文化(如儒学)来弥补现代化的缺陷,似乎是顺理成章的一种选择。但是,我们不仅需要弄清楚要复兴的是儒学的哪个方面(制度、思想或习俗),而且需要明确儒学之复兴所面临的困境。我们的确应该继承和发扬儒学的思想传统,然而当儒学失去了制度上的优势,面临着各种各样价值观念的挑战,尤其是置身于商业化的大众文化时代时,究竟如何培育它的“核心竞争力”,与现代社会“兼容”从而发挥有效的积极作用,是我们不得不面对的难题。
张志伟
关键词:儒学复兴
启蒙、现代性与传统文化的复兴被引量:10
2015年
启蒙和现代性虽然饱受批判,但是把传统文化与启蒙和现代性对立起来并不能解决问题,因为我们不可能不要启蒙和现代性而实现现代化。百年前我们面临的问题是如何在传统社会实现现代化,今天面临的问题则是如何在现代社会复兴传统文化,因而启蒙和现代性乃是复兴传统文化的条件。倘若我们给启蒙加上“批判”的限制,倘若我们把现代性理解为“多元现代性”,从而为传统文化资源留有余地,倘若我们把传统文化的复兴落实到现代中国社会,那么启蒙、现代性与传统文化就并非形同水火,不能相容。就此而论,重建启蒙,重建现代性,与传统文化的复兴一样,乃是我们面临的时代课题。
张志伟
关键词:启蒙多元现代性传统文化
康德《纯粹理性批判》中的“经验”概念
康德虽然与经验论一样视感性直观的产物为杂多表象,但是在他看来经验并不是感性知觉的积累,其中包含着综合的统一性,而这种综合统一性只能是知性范畴的功能。所以康德的经验概念主要有三方面的含义:首先,经验作为"经验性的知识"乃是...
张志伟
关键词:显象
文献传递
21世纪哲学能做什么?被引量:2
2014年
哲学其主要目的在于证明或解释世界的合理性。随着哲学与自然科学逐渐分化,认识世界(包括改造世界)的工作,自然科学做得更好而且更有效,哲学家失去了传统意义的地位和作用,由此而导致哲学的功用受到了人们的质疑。哲学的危机一方面源于后现代主义对哲学的"祛魅",另一方面源于大众文化盛行,使哲学失去了文化代表权,更大的挑战来自我们所处的全球化时代,而其真正的敌人则是虚无主义。我们身处"上帝死了",乌托邦崩溃的虚无主义的时代。虚无主义不仅是哲学的最大敌人,也是当今所有文化的敌人。不过,也正是因为哲学问题还在,哲学仍然有其用武之地。
张志伟
关键词:哲学虚无主义理性主义
《纯粹理性批判》中的本体概念被引量:14
2005年
本体(Noum ena)是康德《纯粹理性批判》中的一个重要概念。文章试图通过对对象(Gegen-stand)、先验对象(transzendentale Gegenstand)、物自体(D inge an sich)、显象(Ersche inungen)和现象(Phaenom e-na)等概念的解析,尤其是它们与本体概念之间的关系,揭示康德在哲学中引入本体概念的重要意义。就其哲学体系而论,从物自体(物)到本体(思想存在体),继而从本体到自由,构成了从理论理性到实践理性的过渡,而本体概念在这两个转换中具有关键作用。
张志伟
关键词:物自体先验对象本体
EDI与当代国际贸易
张志伟
关键词:国际贸易EDI
启蒙主义的精神和它的难题被引量:7
1990年
启蒙主义是欧洲近代思想史上的思想解放运动,其精髓包含于近代哲学之中。它标志着人的成熟和主体性的觉醒,其主导精神是理性与自由。启蒙主义者在科学成就的鼓舞下试图在一切领域贯彻科学精神和方法,形成了机械决定论的世界观。我们在启蒙精神之中发现了难以克服的难题,不仅理性与自由发生了冲突,而且理性的权威也动摇了。如何批判地继承启蒙的遗产,已经成为紧迫的课题。
张志伟
关键词:启蒙主义自然法则启蒙思想家遗产思想史
“白天看星星”——海德格尔对老庄的读解被引量:11
2002年
从海德格尔关于“真理”与“非真理”或“解蔽”与“掩藏”的论述中 ,我们能够倾听到海德格尔与老庄之间的“共鸣”。不恰当地讲 ,海德格尔类似西方哲学与老庄思想之间的“第三条道路” :前者试图通过理性抽象达到最高的普遍性以揭示真理 ;后者要求回归本源 ,持守原始的混沌 ;海德格尔则追求的是通过揭示或解蔽去接近遮蔽或掩藏。因此 ,他将老子的“知其白 ,守其黑”解释为“让自身没入深深泉源的黑暗中 ,以便在白天能看到星星”。
张志伟
关键词:老庄
论《精神现象学》中的真理观
张志伟
关键词:德国古典哲学
基于实物期权的信息化投资评估模型研究
2015年
企业信息化投资项目不同于一般的投资项目,信息系统具有其自身的特殊性,高度的不确定性、收益无形性和延迟性的期权投资特性。因此,传统的投资决策评价方法不合适于评估信息技术项目。该文通过分析IS投资项目的基本特征,结合实务期权的方法,对传统项目投资评估方法进行改进,建立完善的企业IT投资项目评估方法。
田麒麟张志伟郭树行
关键词:实物期权平衡计分卡
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