周振华
- 作品数：10 被引量：25H指数：3
- 供职机构：江苏广播电视大学传媒艺术系更多>>
- 发文基金：江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：艺术文化科学更多>>
- 口述历史纪录片的制作被引量：7
- 2007年
- 口述纪录片是纪录片创作中的重要组成部分,它的制作遵循着特殊的创作规律和构成要素,本文从口述历史纪录片的产生、构成以及口述历史纪录片的深度构成等三个方面具体论述了如何使口述历史纪录片从历史的表象进入到深层的历史心理和记忆中。
- 周振华
- 关键词：口述历史历史意识
- 从香港电影看港人九七的三种情绪心理被引量：1
- 2011年
- 九七是香港电影中的重要历史事件,众多香港电影人对其进行了描述。在这些影像之中,大致体现出三种九七情绪心理。一种是以陈果电影系列为代表,迷茫和无所适从的情绪心理;一种是有着一定历史记忆,虽提及九七,但却有矛盾的情绪心理;一种是通过《老港正传》等相关影像表现出的更为客观冷静的九七情绪心理。其中,后者在回顾性的思索中,表现出强烈的寻根意味。
- 周振华丁磊
- 关键词：九七回归情绪心理寻根
- 话语、面孔与记忆——论口述历史纪录片的制作被引量：5
- 2007年
- 在纪录片制作中，我们可以从题材方面将纪录片分成两种类型：一种是关于现实事件和题材的纪录片。一种是关于历史题材的纪录片。现实题材的纪录片更重视事件的现场．它是摄影机在“现场”见证，亲历的结果，它的叙事语言是展示性质的，遵循纪录片“三一律”（时间和空间的真实、表现对象的真实、叙述结构和过程的真实）；历史题材的纪录片，因为它所表述和纪录的事件是已经发生了的，“现场”已经不复存在，所以它的叙事就必须还原“历史的现场”，探索／发现是它的表现特点，它的表述有多种形式．口述历史是其中的一种。
- 周振华
- 关键词：纪录片制作口述历史历史题材叙事语言现实题材
- 论香港电影的外来影响
- 2011年
- 香港作为一个开放性的国际大都市,杂糅了中西方各国的文化,香港电影也在城市的发展过程中成长壮大。同时香港电影兼受各国电影创作、电影观念的影响,创作风格多元共生。好莱坞、台湾及中国大陆对香港电影分别发生着重要影响,这种影响透过香港电影的商业成绩、类型特色、历史脉络及身份找寻具体呈现出来。
- 周振华丁磊
- 关键词：香港电影
- 再论“虚构”的纪录片——兼论纪录电影叙事的本质被引量：1
- 2006年
- 纪录电影的真实观念是纪录电影美学的核心。从对纪录电影对待现实的观念、纪录电影的结构原则以及纪录电影观众的接受三个角度的研究中可以看出,纪录电影与剧情电影的差异不是传统论述中的纪录与虚构的二元对立的美学手段,而是文化和美学观念的差异,纪录电影的叙事本质是现实(纪录)、虚构与想像的三元合一。
- 周振华
- 关键词：纪录电影
- “虚构”的纪录片——兼论纪录片的本性与风格化的表现被引量：2
- 2004年
- 纪录片的本性是纪录片研究和制作中始终争论不休的一个命题,而写实主义的手法一直被认为是纪录片制造真实效应的不二法门。纵观纪录片发展的历史,随着纪录片研究和制作的发展、深入、多元,反写实手法纪录片的出现,纪录片的理念发生了巨大的变化,它更多的不是去强调客观、中性,而是强调纪录片对于现实世界的诠释。诠释以及诠释的模式是纪录片本体中最重要的两个方面。
- 周振华
- 关键词：纪录片本性
- “南京大屠杀”题材纪录片创作类型与手法被引量：3
- 2011年
- 在已经创作出品的关于＂南京大屠杀＂的纪录作品中,类型和手法不尽相同,下面笔者从作品纪录创作的媒体形式、呈现的类型以及创作手法进行分析。
- 周振华
- 关键词：创作手法纪录片题材媒体形式
- 论弗拉哈迪的纪录电影创作观
- 2011年
- 弗拉哈迪是纪录电影观念和实践的开创者之一。本文着重从他呈现人类生存尊严的主题、一个典型家庭的生活与劳动的表现模式、随物赋形的制作风格以及对＂不抱成见＂、历史真实的真实观五个方面来总结他的创作观念和电影手法,较为详尽地论证了弗拉哈迪作为纪录电影制作的＂探险家＂＂人类学家＂以及发现新事物的＂科学家＂、从新事物中挖掘新思想的＂哲学家＂。最后本文试图对他在纪录电影史上理论建树与时代局限作出客观的评述。
- 周振华
- 关键词：纪录电影
- 论电视专题片中解说词的创作——兼论电视专题片中文与画的关系被引量：8
- 2008年
- 电视专题是声画结合的艺术,它不仅为视觉提供直观形象,而且也为听觉提供借助于想象、联想、情感等手段所形成的内心视像。在电视专题片创作中,"文"与"画"构成互补、互动的关系,即:以声画对位、相互辉映来强化细节,以聚点成线、一线贯穿来完成主体叙述,以文画形神共筑来深化主题。
- 周振华
- 关键词：电视专题解说词画面声画关系
- 香港后新浪潮电影中的侠观念
- 2011年
- 武侠电影在香港刚刚盛行的时候,银幕上是一个又一个不死神话般的英雄人物,有着善恶分明的观念。而随着电影工业大规模发展,后新浪潮时代的香港武侠片逐渐衍生出黑帮片、动作片等亚类型影片,对武侠世界中的侠观念进行了较大规格的修整。但二者并非截然对立,而是在继承的基础上,结合时代观念的变化自我完善。本文将从人物、事件和社会三个方面,对香港后新浪潮电影中的侠观念展开论述。
- 周振华丁磊
