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百期之期: 2012年; 倏忽之间,《艺术评论》已经发行一百期了!从2003年夏天创刊到现在,《艺术评论》在近十年的路途中沐雨栉风、默默耕耘,始终坚持着本刊的初衷和理想。在一个越来越物质化的社会,在一个格外敏感的领域里,这种坚持本身便已经是一种成功。; 田青; 关键词：百期物质化

从人到猿——刘若望雕塑艺术的哲学意味: 2014年; 把雕塑艺术称为“凝固的音乐”．把音乐艺术称为“流动的雕塑”，似乎已经是老掉牙的比喻了。但我一直认为，无论是雕塑还是音乐，也无论是其他的任何艺术，; 田青; 关键词：雕塑艺术哲学意味音乐艺术

禅与中国音乐(下)被引量：7: 1999年; 三、自然与人——禅宗对中国传统音乐的影响（乙）（一）中国传统音乐中的大自然云门文偃对“如何是佛法大意”的诘问，回答说：“春来草自青”，将春意盎然的大自然视为绝对真理的体现。从对大自然的观赏中得到对“佛性”的了悟，是禅宗修道的重要途径之一。从中国传统音...; 田青; 关键词：中国音乐文人士大夫中国传统音乐中国文人音乐美学古琴音乐

佛教文化是我国非物质文化遗产的重要组成部分被引量：2: 2016年; 中国数千年的辉煌历史,960万平方公里的广袤土地,56个勤劳勇敢、能歌善舞的民族,给我们留下了一笔丰厚的非物质文化遗产。我国非物质文化遗产作为中华民族各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式,是中华传统文化的重要组成部分,它所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。; 田青; 关键词：物质文化遗产传统戏剧佛教界非物质遗产成果展

我的反省与思考——与青年学子谈学术之路被引量：4: 2013年; 一、为什么要做学术今天，大家第一次作为研究生坐在中国艺术研究院的课堂里，也是迈进学术研究大门的第一步。昨天，在我们音乐研究所的老师和新生的见面会上，有两位老师语重心长地对新生说了自己的心里话，但是这两位老师的观点却不尽一致。有位老师出于对学生的关心和近年来的经验，告诉学生：“你们进了学校就要考虑下一步了，包括以后如何工作，所以你们不要把注意力光放在上课上。; 田青; 关键词：学术研究青年学反省注意力

非物质文化遗产保护三谈被引量：8: 2006年; 2006年的春节刚过．随着“中国非物质文化遗产保护成果展”的开幕．一股守护精神家园、保护非物质文化遗产的热潮在京城涌起。当一个四岁的孩子被奶奶引领着用稚嫩的小手在展览会“守护精神家园、保护文化遗产万人签名”的留言板上签下自己的名字时．我们在被深深感动的同时坚信我们祖先留下的文化遗产一定会代代相续、薪火永传。但是。有关保护非物质文化遗产的一些理论问题却依然困扰着我们，对这些问题，我们迫切需要一个新的认识。; 田青; 关键词：非物质文化遗产文化遗产保护精神家园展览会留言板守护

原生态音乐的当代意义被引量：74: 2006年; The primitive-style singing, in the eyes of musicologists, is playing at least three roles: first, carrying on the history so that we rediscover the cultural roots of our nation; second, reiterating the true nature of art, which requires us to seek truth and individuality and reject any technomania or scientism in the fields of arts; and third, favouring the cultural diversity rather than merely one singular voice in the field of each art form.; 田青张宁（整理）; 关键词：原生态青年歌手电视大奖赛音乐声乐教育家美声唱法歌唱家

百期话“百”: 2010年; 在中国传统的语境中,"百"字常常是一个虚数,极言其多而已。比如"百尺竿头""、精神百倍"、"百折不挠"、"五十步笑百步"等等,但今天我们《中国音乐学》已经百期的"百"字,却是实实在在、; 田青; 关键词：中国音乐学音乐学家语境学术出版虚数

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田青