胡丹丹
- 作品数：5 被引量：5H指数：1
- 供职机构：华中科技大学人文学院哲学系更多>>
- 发文基金：河南省教育厅人文社会科学研究项目中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理更多>>
- 生产力定义的解构和重构
- 2017年
- 生产力是什么?这并不是一个已经得到有效解决的问题。以往学界关于生产力的定义存在两个层面的问题:其一,只有关于人类物质资料生产的生产力定义。其二,即便是这个意义上的生产力定义,也存在偏差和不足。既然如此,只有重构新的生产力定义。而重构要想避免以往出现的种种偏失,就只有先定义一般意义的生产力概念,再分别定义各种特殊意义的生产力概念。一般的生产力可谓有生命的活动者取得所欲对象的活动能力。它分别有四种不同的表现形式:人类的物的生产力、动物的物的生产力、人类的生命生产力、动物的生命生产力。人类的物的生产力,即所欲之物的生产力,又有物质产品的生产力和精神产品的生产力之分。其中,物质产品的生产力,就是被历史唯物主义所特别看重的"物质生产力"。
- 韩东屏胡丹丹
- 关键词：生产力
- 马克思视域中自由之于人的发展及其当代价值
- 2011年
- 作为人类发展的永恒目标的自由在马克思视域中不仅是人的生命活动的本质展现,同时也是人的社会活动的能动表现,更是人与自然和谐相处的再现。而自由之于发展是人的共性与个性的统一;是人的物质与精神发展的平衡杆;也是人的现实性与超越性的结合。从马克思的视域看自由之于人的发展不仅对当代的人的发展境遇具有深远意义,而且为我国现阶段构建和谐社会、更好地促进人的全面发展提供了正确的思路与方向。
- 胡丹丹
- 阿玛蒂亚·森分配正义观探析
- 1998年诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚.森率先打破长期以来主流经济学研究陈规而将经济学与伦理学相结合。他的经济学理论不是僵死的数学分析,确有体恤民情的伦理关怀。森提出的分配正义观继承并发展了亚里士多德、罗尔斯、诺齐克等人...
- 胡丹丹
- 关键词：权利伦理公正分配正义
- 文献传递网络资源链接
- 以发展旨向自由与以自由看待发展——马克思与阿玛蒂亚·森关于人的发展问题辨析被引量：3
- 2014年
- 马克思以深邃的历史洞见揭示人的发展问题的历史必然之道——以发展旨向自由,并将人的发展蕴含在人类解放的大视野里,他的主张始终影响着人类进步与社会发展。阿玛蒂亚·森则以明睿的现实眼光来审视人的发展问题的可行之道,以自由看待发展,在既有的社会形态下改良社会安排,着重强调弱势阶层提升个人能力以自我解救。他们都以人为主体,立足于自由对人的发展有着不同诠释,并对探索研究人的发展问题皆具启示。
- 胡丹丹韩东屏
- 论阿马蒂亚·森对罗尔斯正义理论的解构与重塑被引量：1
- 2015年
- 罗尔斯正义理论的出现被视为规范政治哲学的复兴并为当代政治哲学领域正义研究奠定了基石。虽然罗尔斯的正义对于构建公正社会能提供一种方式的制度保障,但达成政治上的公正共识却忽略正义真正应关注的现实并囿于西方自由民主社会模式因而不可能是正义的唯一之解。森认为罗尔斯的建立公正原则的基础主要是政治领域中的"作为公正的正义",完全的正义社会的组成部分和其相关政策才有可能达成共识。因此森对罗尔斯的正义理论分别从正义本身的思考视角、正义的疆域以及正义的评价标准等方面进行了解构与重塑。
- 胡丹丹韩东屏
- 关键词：正义
