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李传江

作品数:34 被引量:54H指数:4
供职机构:连云港师范高等专科学校更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金江苏省社会科学基金连云港市社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理艺术更多>>

文献类型

  • 29篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 19篇文学
  • 6篇文化科学
  • 5篇历史地理
  • 2篇经济管理
  • 2篇艺术

主题

  • 12篇小说
  • 6篇镜花缘
  • 6篇《镜花缘》
  • 5篇叙事
  • 5篇志怪
  • 5篇志怪小说
  • 5篇教育
  • 3篇意象
  • 3篇义务
  • 3篇义务教育
  • 3篇义务教育均衡
  • 3篇蛇意象
  • 3篇情感
  • 3篇文学
  • 3篇教育均衡
  • 2篇地域文化
  • 2篇盐业
  • 2篇幼儿
  • 2篇幼儿数学
  • 2篇蛇文化

机构

  • 25篇连云港师范高...
  • 6篇南京师范大学
  • 2篇扬州大学
  • 1篇连云港职业技...

作者

  • 31篇李传江
  • 5篇尚继武
  • 1篇范雨静
  • 1篇石荣伦
  • 1篇张家超
  • 1篇叶如田
  • 1篇龙彦波

传媒

  • 8篇连云港师范高...
  • 2篇基础教育研究
  • 2篇宜宾学院学报
  • 1篇明清小说研究
  • 1篇四川戏剧
  • 1篇电影评介
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇盐业史研究
  • 1篇江苏教育研究
  • 1篇盐城师范学院...
  • 1篇中国民航飞行...
  • 1篇南华大学学报...
  • 1篇天津师范大学...
  • 1篇连云港职业技...
  • 1篇重庆工商大学...
  • 1篇重庆师范大学...
  • 1篇西华大学学报...
  • 1篇北京教育学院...
  • 1篇兰台世界(下...
  • 1篇暨南史学

年份

  • 1篇2023
  • 4篇2022
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 4篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 1篇2006
  • 5篇2004
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“中和为道”:《镜花缘》写人论事的隐性尺度
2022年
李汝珍在《镜花缘》中披露善恶、美丑之后,不刻意寻求化解对立冲突的方法和途径,他笔下的善与恶、美与丑往往处于并存共生的状态。李汝珍的创作思维隐含着独特的评价尺度,即以儒家的“中和”观念为主导来塑造人物、讲述事件,是可称为“中和为道”。
尚继武李传江
关键词:明清小说章回小说创作思维《镜花缘》
唐前志怪故事中拟人化蛇意象的文化阐释被引量:2
2007年
将动物人性化是保存下来的早期志怪小说的主要内容。对这些动物故事的描述,"真实"地反映了当时人们的精神世界,是当时社会思想发展的一个最有力证明。文章通过对魏晋南北朝时期志怪小说中有代表性的"蛇"故事文本的阅读分析,从文化人类学的角度来考察这些志怪故事的产生及其背后所隐藏的社会内容,在报恩观念和幻化观念中寻求人性化故事的合理解释,获得对中国民俗信仰的深层理念和中国文学生命移植原理的认知。
李传江
关键词:志怪小说报恩幻化
东游西走:《镜花缘》与《西游记》游历叙事空间比较
2019年
《镜花缘》前四十回不同国度的游历叙事空间与《西游记》相关情节安排形成了鲜明对比。前者是科考失意文人无意经商的海路游历,后者是唐僧师徒一行有意取经的陆路见闻;前者以唐敖服食仙药仙草、了道成仙为结局,后者以孙悟空等斩妖除魔、西天封佛而收尾;前者以贬抑武周王朝和宣扬殊方异域文化为中心,后者以褒扬李唐王朝中土正统文化为主旨。两部小说大体一致的游历叙事空间结构艺术与“寻求”母题有关,只是因为二者借以表现的宗教思想体系不同,才有了有意为之的差异。
李传江
关键词:《镜花缘》《西游记》游历叙事空间
关于“苏北地区贯彻实施《纲要》,推进义务教育均衡发展”的思考
2011年
国家以及江苏省《中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》的颁布实施,对苏北地区义务教育的均衡发展提供了政策支持和指导性意见,有关教育主管部门可以在国家、省级政府的领导下,通过政策引导逐步在省内统一调控义务教育教师的财政收入,不断加强义务教育学校的标准化建设和师资队伍建设,争取实行地方师范院校对师范生的订单式免费培养,鼓励义务教育教师在市域范围内流动,逐步解决阻碍义务教育均衡发展的主要问题。
李传江
关键词:《纲要》义务教育
齐鲁蚕桑业的发展与东海丝绸之路的兴盛
2013年
我国东部沿海居民很早就进行着海上航行活动,并在一定程度上打通了东部沿海各港口的交通航路,他们在进行海上民间贸易往来的同时,也促进了东海丝绸之路的形成。随着齐鲁蚕桑业的逐步兴盛,海上丝绸贸易活动中心渐渐由南海北移,而海州湾等天然良港的特殊地理位置也为东海丝绸之路的繁盛提供了必不可少的先决条件。
李传江
关键词:丝绸之路民间贸易蚕桑业
试析《搜神记》中的蛇文化被引量:2
2004年
中国早期小说对蛇的记载很多 ,《搜神记》就是一部比较重要的著作。本篇文章把视角转向书中的异类文化 ,着重从人性、神性、本性三个方面来考察 ,并结合闻一多的原始图腾发展的三个阶段将其分类比较 ,分析早期人民对蛇的不同态度 ,探索其产生的源头及在民间流传过程中的生命力 ,考察其存在的审美价值 ,挖掘其深厚的文化内涵。
李传江
关键词:《搜神记》蛇文化神性本性小说图腾
"全人型"阶段蛇意象在唐前志怪小说中的再现被引量:2
2004年
"全人型"阶段的蛇故事在魏晋南北朝志怪小说中的再现,反映原始图腾崇拜在民间信仰中的流传过程,揭 示早期志怪小说与民间信仰的联系。
李传江
关键词:图腾崇拜志怪小说
同源而异体——试分析戏曲、小说与原始宗教祭祀的渊源
2004年
从内容和形式两个方面来考察戏曲、小说与原始祭祀宗教的渊源。小说的故事内容可以追溯到上古的神话传说,而神话故事又与祭祀活动中巫师编造的内容有关。这些内容在祭祀时被演唱,又被稗官们记录下来,便成了最早的小说。而戏曲表演形式中的歌、舞、乐更脱离不了原始的宗教祭祀,原始的宗教祭祀中的歌、舞、乐是现代歌、舞、乐,更是戏曲表演形式中歌、舞、乐的开端。这样,小说和戏曲二者之间又有了联系,它们是同一母体的不同分支。考察古代的小说与戏曲,我们不能不从原始宗教祭祀仪式中寻找源头。
李传江
关键词:小说戏曲稗官原始宗教巫师
孔望山摩崖石刻研究三十年被引量:1
2011年
海州孔望山摩崖石刻自二十世纪八十年代以来一直是学术界广泛关注的焦点。关于它的凿刻时间一直没有统一的结论,有东汉说、三国至魏晋说、唐代说等。关于石刻的题材问题,除了个别图像的归属还存有疑问外,学术界基本认同这是一处包含世俗道教内容的佛教石刻。
李传江
关键词:摩崖石刻题材
聊斋小说《王十》“私盐”书写的民生情怀
2022年
蒲松龄的商贩小说塑造了经历不同、性情各异的商人小贩形象,其中《王十》具有更为深刻的思想内涵和更加鲜明的艺术个性。这篇作品以贩卖食盐的王十在阴间督工疏浚奈河的奇特经历为引子,以同故事印证、异故事互文的叙事策略,在对比结构中透视清代普通民众贩卖“私盐”的现象,将对个体商贩行为与命运的关注上升到民情民生的高度,同时对朝廷盐政与官员执政提出了独特看法,富有深厚的儒家“仁政”思想的渊源。
尚继武李传江
关键词:古代小说思想内蕴
共4页<1234>
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