张国政
- 作品数：1 被引量：1H指数：1
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- 我国古代廉政思想初探被引量：1
- 1995年
- 廉政反腐思想作为中华民族文化遗产的一部分,在历史上曾起到了一定的积极作用,正确认识和分析这一思想对于我们今天进行廉政建设仍有一定的借鉴意义.崇俭恶奢早在先秦时期,崇尚节俭就为广大劳动人民所推崇.《春秋》上讲:“俭,德之共也;侈,恶之大也.”指出节约俭朴是中华民族的美德,把奢侈浪费看作是最大的恶行.《诗经》上讲,“宾之初筵,温温其恭.其未醉止.威仪反反;曰既醉止,威仪幡幡.合其坐迁,屡舞仙仙.其未醉止,威仪抑抑.曰既醉止,威仪(忄必)(忄必),是曰既醉,不知其秩”.写周王朝的贵族们在宴会之前,彬彬有礼,肃肃有义.而在酒醉以后.乱乱哄哄.他们在跳舞时舞步轻盈,一旦酒足饭饱后再跳,便变得轻薄无礼,毫不检点,深刻地表明了劳动人民对贵族们荒淫腐败的讽刺.老子讲“夫唯无以生为者,是贤于贵生”,孔子讲“节用而爱人,使民以时”,并把“君子惠而不费”看作是“从政”的“五美”之首等.都是强调要统治者崇尚节俭.在先秦诸子崇俭恶奢思想的基础上,特别是吸取秦王朝由于“宫室过度,耆欲亡极,民力罢尽,赋敛不节”而“末途之衰”,西汉初的统治者更是注重尚廉崇俭,由此也使得西汉的政治曾经一度呈现一派安定清明的景象.到了汉武帝时期,由于战争扩张的需要,造成“用度不足”,“使犯法者赎罪入谷者补吏,是?
- 张国政赵章彬
- 关键词：廉政思想劳动人民民族文化遗产反腐思想先秦时期魏晋时期
