杨鉴
- 作品数：15 被引量：13H指数：2
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- 论普通高校音乐教育发展方向被引量：1
- 2008年
- 从分析"科学时代和音乐教育"的内在联系入手,进一步研究了作为整个学校音乐教育持续完整系统中的基础部分的中小学音乐教育的现状、结构、框架、特点以及未来发展趋势,并在此基础上提出了普通高校的音乐教学目标、音乐课程设置、教材、教学法、音乐教学与行政管理、师资队伍建设以及全方位、多层次的高校音乐教育工程等系列问题,全面论述了普通高校音乐教育的发展方向。
- 杨鉴
- 关键词：音乐教育
- 情感的表达与理解在声乐中的重要性
- 2009年
- 人类历史上很早就有了歌唱。最初的歌唱是发出各种声音来传情达意,然后逐渐加上语言,形成简单的歌曲。表达思想感情是歌唱的本质。
- 杨鉴
- 关键词：声乐艺术表演歌唱家音乐家歌唱艺术声乐曲
- 谈学堂乐歌
- 2010年
- 学堂乐歌作为中国近现代音乐史的开端，是一笔宝贵的文化遗产，它对近现代音乐文化的发展具有重大的深远意义。
- 杨鉴
- 关键词：学堂乐歌近代音乐
- 咬字吐字不清的原因与纠正
- 2010年
- 咬字吐字的清晰直接关系到歌唱的字正腔圆。本文介绍了几种纠正咬字吐字方法。
- 杨鉴
- 关键词：咬字吐字元音辅音
- 在音乐教育中创造愉悦氛围初探(上)被引量：3
- 2009年
- 音乐教育是小学教育中的一个重要部分，特别是在应试教育向素质教育转轨的今天，音乐教育显示出其重要的地位。通过音乐教学，可以激发学生对音乐的兴趣、爱好，培养学生体验、感受音乐的能力，提升学生的审美情趣；通过音乐教学，可以培养学生对音乐的听辩力、记忆力、想象力和表现力，逐步养成良好的学习音乐的习惯，开拓视野、提高修养；通过音乐教学，可以引导学生发挥想象力，发掘创造性思维潜能，进行创造性学习，让学生从探索音响到探索音乐，并结合自己积累的音乐素材即兴创编音乐。作为一名音乐教师，应当认真思考怎样上好音乐课，上好音乐课的关键是什么？
- 杨鉴
- 关键词：音乐教育音乐教学创造性思维小学教育教育转轨
- 歌唱者的审美追求
- 2009年
- 在音乐艺术中，歌唱的审美是歌唱者对歌唱艺术的一种感受和体验。人对现实生活中美的生活、事物以及对美的艺术欣赏都是一种审美活动。比较而言，歌唱艺术在展示其审美的方法和形式上是极其独特而富有魅力的。因为歌唱艺术美的构成法则，不仅在于歌唱审美的功能与价值上，而且还在于它充分体现了人类情感表现的自我创造与追求。
- 杨鉴
- 关键词：审美追求歌唱者歌唱艺术审美活动自我创造情感表现
- 浅谈中国民族声乐与演唱方法被引量：5
- 2009年
- 本文叙述了中国民族声乐的发展情况,着重论述了民族声乐的发声方法及技巧,让演唱者从中得到一定启迪。
- 杨鉴
- 关键词：民族声乐演唱风格
- 侗族古文化礼仪祭礼音乐浅析
- 2013年
- 侗族是我国多民族大家庭中的一员,拥有悠久的历史和丰富的文化艺术底蕴。本文着重从侗族礼仪祭祀的仪式和音乐方面入手展开研究,并详细的阐述了侗族的历史和民间文化,旨在向大家诠释一个真实的侗族和展示侗族丰富多彩的礼仪祭祀音乐。
- 杨鉴
- 关键词：侗族古文化礼仪
- 侗族情歌的历史源流及其艺术特征探微
- 2012年
- 一、侗族情歌的历史源流
1．侗族情歌的起源
侗族音乐由来已久。早在宋代，陆游在《老学庵笔记》中就有“农隙时，至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙前导之。”的记载。明弘治《贵州图经新志》中谈到黎平府的风俗时说：“暇则吹芦笙、木叶，弹琵琶、二弦琴以为乐”；明朝邝露在妹雅》中说：“侗族善音乐，弹胡琴，吹六管，长歌闭目，顿首摇足，为混沌舞”；
- 杨鉴
- 关键词：侗族情歌历史源流艺术特征《老学庵笔记》侗族音乐芦笙
- 简述侗族南北民间音乐
- 2011年
- 侗族是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史,侗族文化作为一种地域文化类型的地位已基本确立,侗族音乐中的侗族大歌2009年被评为中国非物质文化遗产,侗族民间音乐又分为南北民间音乐,侗族民间音乐是劳动人民在长期的劳动生活中创造的艺术结晶,它全面反映了这一民族地区的民俗生活和文化传播,是研究湘黔文化和侗族文化的＂活化石＂,它对这一民族地区的语言文字学、历史学、考古学、民俗学以及民间音乐等多学科领域,都具有重要的研究价值和审美价值,是民间音乐的瑰宝。
- 杨鉴
- 关键词：侗族音乐
