陈荣杰
- 作品数：12 被引量：23H指数：3
- 供职机构：华东理工大学人文科学研究院更多>>
- 相关领域：社会学经济管理文化科学更多>>
- 人际关系:社会关系的否定
- 2006年
- 人的关系活动本身即有二重性,“制度化互动”中包含着“个性化互动”,而人的主体性又必然地使其活动实现着自身的目的乃至全部存在,使社会关系情感化、个性化。由此,人们在人际互动中由其共同性的发现、认可而产生亲切、喜爱之类情感体验和评价,这其实是人的自我认同、自我肯定。从社会关系到人际关系,凸现了人的主体性存在,否定着理性化的现实以及社会学秩序的大叙事,在后现代的语境,它才是现实的、可能的。
- 陈荣杰
- 关键词：后现代
- 论人力资源理论与道德社会传统的异质性——现代人力资源理论本土化的思考被引量：3
- 2002年
- 在上海的一些合资企业,外方撤资之后管理工作全部由中方干部承担.同样一个企业,同样的运作机制,可是换了一批人,企业的运作状态和效益明显不如从前.
- 陈荣杰
- 关键词：人力资源理论人事管理血缘亲情本土化
- 谈判的评价——谈判效益论
- 1998年
- 谈判的评价是谈判理论研究的一个重要问题,如果有谈判学的话,它则是谈判学中一个基本命题。因为它全面而又深刻地涉及谈判的目的、效益。人们研究谈判,甚至力图将它建立为一门科学,无非是要把握谈判活动的一般规律,从而解释并评判谈判的是非、功过。很遗憾,现在以谈判为题的书铺天盖地,学者们连篇累牍地讨论谈判的原理和原则、策略和技巧,教人“成功地从事谈判活动”、“驾驭谈判而成为谈判高手”,但是,很少有人对谈判的评价作理论上的抽象。本文试图在这方面作一探索。
- 陈荣杰
- 关键词：谈判者效益论社会交换谈判学
- 凸现文化价值 回归文化本位——文化素质教育课程建设的探索
- 2008年
- 本文总结了华东理工大学以传统文化进行文化素质教育的新探索、新成果。在学校高扬大学精神、聚焦教学质量的现实际遇中，在国家注重文化的作用、努力弘扬传统文化的历史背景下，孔孟老庄应该作为华夏民族的智慧、精神家园，作为人类文明的一个组成部分。这样，“与先哲们的对话”也就走出道德层面，从传统文化的发现并凸现其文化价值，回归文化本位。
- 陈荣杰
- 关键词：传统文化文化价值
- 角色行为与个性行为——交际学二论被引量：7
- 2001年
- 在<论交往与交际的区别--谦论交际学的定位>①一文中,我阐述了这样的观点:人与人的关系可以分为两类:非个性的社会关系和个性化的私人关系,以前者为基础便形成了社会交往,以后者为基础便形成了人际交往,即交际.
- 陈荣杰
- 关键词：角色行为交际学社会关系
- 交换论视野中的交际行为被引量：4
- 2001年
- 本文以彼德·布劳的“社会交换”理论分析人际交往 (即交际 )和人际关系 ,认为交际活动实质上是不同的主体相互协作以满足各自需要的过程 ,由此提出了“交际活动交换性”的概念 ,在这样的理论抽象的基础上 ,文章又分析并且解释了交际动机、交际活动的展开和人际关系的维持及交际的法则。
- 陈荣杰
- 关键词：社会交换交际行为人际交往交际活动人际关系
- 改革开放中崛起的新学科——谈判学的反思和展望
- 1999年
- 我们的谈判理论是最近十年来才出现的,可以说是改革开放的产物。在政治和经济活动高度集中化的时代里,个人与个人、个人与组织以及组织与组织之间都没有谈判的必要和可能,那个时候,谈判仅仅是外交官和外贸工作者的事情,因而也没有多少人关心、研究谈判,更没有人把谈判活动当作科学研究的对象。随着改革开放的全面展开和深入,中国社会中的实体(个人和群体)真正成为政治和经济活动中的主体,可以而且必须为自身的利益作出自己的选择并承担责任。于是,人们开始以谈判来协调彼此的关系,谈判活动逐渐发达,谈判的理论研究也从国外引入并且繁荣。笔者统计,这十多年来谈判方面的著作已经出版很多,谈判学似乎已经成为一门“显学”。
- 陈荣杰
- 关键词：谈判原则谈判学涉外商务谈判谈判技巧国际商务谈判
- 谈判的对弈性特征
- 1997年
- 人们常说:谈判是分蛋糕。谈判其实是争蛋糕。谈判双方(为便于论述,本文暂把谈判设定为双边谈判)的利益、需要或多或少具有对立性,它们事实上处于针锋相对、此消彼长的对抗状态之中。因此,谈判活动总是表现为两个目的的抗衡、两股力量的较量。就此而言,谈判类似于下棋、战争。我们姑且以“对弈”一词来概括谈判的这种特征。 谈判即交换,人们以对对方需要的满足换得对方的活动成果或协作行为,从而实现自身需要的满足。显而易见,谈判双方的利益具有共同之处,任何一方都会从这种交换中得到需要的满足,不然双方就不可能合作;另一方面,双方的利益又有矛盾、冲突。
- 陈荣杰
- 关键词：谈判者
- 论交往与交际的区别——兼论交际学的定位被引量：1
- 2000年
- 交往与交际,该命题的提出基于如下的现状:学术界以交际为对象的论述没有明确地将交往与交际区别,由此导致了“交际学”研究对象和研究领域的模糊、混乱。交际现象进入了学术研究的视野,这是事实。至于人们对于交际研究是否形成了系统的概念体系而真正成为一门科学,这还难说。不过,这个问题这里不予讨论。本文中“交际学”
- 陈荣杰
- 关键词：交际学苏加诺营业员交际艺术交际文化
- 公共必修课“中国文化导论”的反思被引量：2
- 2006年
- 华东理工大学从2001年始将“中国文化导论”列为公共必修课，给学生讲孔孟、老庄的学说。我们很清楚，第一，我们的课是公共必修课，不同于专业课、选修课。第二，我们处在全球化的时代，又是在中国最现代化的区域上海讲传统文化，不同于其他历史和地域环境；由此，我们准确地界定了我们课程的性质、目标以及方法。
- 陈荣杰
- 关键词：公共必修课中国文化导论地域环境专业课选修课
