刘清玲
- 作品数：13 被引量：14H指数：2
- 供职机构：宜春学院文学与新闻传播学院更多>>
- 发文基金：江西省教育科学“十一五”规划课题湖南省普通高校哲学社会科学重点研究基地开放基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教更多>>
- 《从文自传》的另类解读
- 2005年
- 《从文自传》是沈从文的散文名篇,不但具有很强的文学魅力,而且也包含较多的教育学内容,对现代教育在“差生”与因材施教、惩罚教育、教师品质与制度改革等方面都有深刻的启示。
- 李承辉刘清玲陈荣香
- 关键词：教育学
- 《西厢记》中老夫人赖婚新解被引量：4
- 2005年
- 《西厢记》中老夫人的三次赖婚历来被认为是王实甫深刻揭露唐代大姓“恃其望族,耻与他姓为婚”的社会现象的有力表现,是崔老夫人维护崔、郑两家高贵婚姻的处心积虑的行为。本文却认为,老夫人赖婚虽有家谱的因素,但对女儿那份深沉的爱更是主要原因。同时,日渐失去风光的士族大姓现状和王实甫真实思想的无意识展现也可以为这些行为作出最好的注脚。以新的眼光剖析老夫人的赖婚行为与心理不但有助于正确、全面认识老夫人的性格特点,而且对于透视现代社会中复杂、多变的女性心理也有很好的启示作用。
- 刘清玲
- 关键词：《西厢记》赖婚母爱
- 《一千零一夜》与《十日谈》结构之比较被引量：1
- 2003年
- 刘清玲
- 关键词：《一千零一夜》《十日谈》民间文学
- 展现商人生活的大舞台——《一千零一夜》人物身份谈被引量：1
- 2005年
- 商人在《一千零一夜》的各类人物中占绝对优势,之所以有这种侧重,源自于古代阿拉伯的社会文化背景,即古代阿拉伯商人的社会地位和生活优势使《一千零一夜》成了一个展现商人生活的大舞台。
- 刘清玲
- 关键词：《一千零一夜》商人文化背景
- 语文课堂结尾八式被引量：2
- 2006年
- 结尾,是语文课堂教学过程不可或缺的重要环节,直接影响语文教学的质量。语文课堂结尾的基本要求有:目标明确,语言精练,方法灵活。语文课堂结尾的常见方式有:总结式、呼应式、练习式、拓展式、悬念式、对比式、讨论式、激励式。
- 王超刘清玲
- 关键词：语文课堂结尾
- 《一千零一夜》与《十日谈》的宗教观之比较
- 2006年
- 世界名著《一千零一夜》与《十日谈》均带有浓厚的宗教色彩,然而由于各自的文化背景和创作意图不同,二者所显示出来的宗教观念却截然不同:前者对真主安拉充满虔诚,后者对基督教会却充满嘲笑。
- 刘清玲
- 关键词：《一千零一夜》《十日谈》宗教观
- 《圆圆曲》之“苦留后约将人误”新析
- 2005年
- “苦留后约将人误”是《圆圆曲》中展示吴伟业婉曲行文风格的极具代表性的一句诗,然而以往的评论文章中很少有人关注、分析之。本文认为,“苦留后约将人误”中的“人”不单指陈圆圆,还包括背后隐含的吴三桂、吴伟业、中原老百姓等对象。同时,该句还可看出吴伟业对吴三桂的情感倾向,即同情、讽刺互为交织,二者几乎平分秋色。
- 刘清玲
- 关键词：《圆圆曲》
- 情的赞歌与性的宣言——《一千零一夜》与《十日谈》爱情故事之比较被引量：1
- 2006年
- 爱情故事是《一千零一夜》与《十日谈》共同的亮点,由于文化背景和创作意图不同,二者呈现不同特征:阿拉伯民族情重爱浓的文化传统和伊斯兰教教义的束缚使《一千零一夜》的爱情故事重“情”不重“性”,而卜伽丘反禁欲主义、促进人性解放的决心则让《十日谈》的爱情故事重“性”不重“情”。二者恰当结合于婚姻之内,这才是现代人的爱情选择。
- 刘清玲
- 关键词：《一千零一夜》《十日谈》爱情故事禁欲主义
- 地方高校教师素质对学生认同感、归属感和求知欲的影响被引量：2
- 2010年
- 新时期地方高校学生对学校的认同感、归属感和求知欲普遍不佳,实验证明,在其他硬件设施无法改变的情况下,提高教师综合素质,尤其是其中的人格魅力部分则是改善这一现状的最佳途径。
- 刘清玲
- 关键词：地方高校认同感归属感求知欲教师综合素质
- “江右硕儒”罗钦顺实学教育思想述论
- 2024年
- 作为明代的朱子学者,罗钦顺明确提出唯物论的理气观,对朱熹思想进行修正。针对学界空谈心性,士风日靡的现象,他揭露了阳明心学的禅化,开创明清之际的实学思潮。他从教育内容、教育目的、教育方法三方面提出见解。他强调除了学习经书辞章外,教育的最终目的是修德、成仁、为政、治国;教育方法要顺应自然、求真务实、循序渐进;他重视学校的兴修和历史遗迹对学者人格的塑造和气质的熏染。其实学教育思想,灵活、包容、客观,对当代的教育发展具有极高的借鉴价值。
- 侯丹刘清玲
- 关键词：明代中后期罗钦顺实学教育思想
