杨晖
- 作品数：14 被引量：48H指数：5
- 供职机构：云南师范大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金重点项目更多>>
- 相关领域：经济管理艺术社会学文化科学更多>>
- 文化空间视野下西南少数民族歌场研究被引量：7
- 2020年
- 西南少数民族歌场,是西南各族人民自古创造和传承的以固定时空展演歌舞与社会互动的综合性文化-社会景观。作为非物质文化遗产的文化空间,是源自人类学的一个专业性概念,更是渊源于20世纪70年代社会科学研究空间转向的实践论产物。作为一个典型的文化空间类非物质文化遗产,目前西南少数民族歌场的研究,过多聚焦于以歌舞展演为核心的文化表征,总体上缺乏文化整体观关照,鲜有与歌场关联的多重社会关系空间能动性的考察与深描。文化空间视野下对西南少数民族歌场空间生产及其文化表征进行过程研究,在掌握一定的少数民族语文能力基础上,跟随歌场文化情境的流动展开多点民族志研究,应该可以进入并揭示歌场背后少数民族的生活世界与性灵世界。
- 杨晖杨晖
- 关键词：文化空间关系主义
- 云南少数民族歌场的类型与功能被引量：2
- 2017年
- 少数民族歌场是少数民族自古以来在固定的时间和既定的空间,集传统神圣祭仪、歌舞展演与社会互动等为一系列核心符号及其表征的文化综合体。根据歌场内涵及其表现形式,云南少数民族歌场总体上可划分为生产类歌场、祭祀类歌场、交游类歌场与集贸类歌场四类。云南少数民族歌场具有历史记忆、文化认同、社会交流与地域整合等主要功能。作为文化空间类非物质文化遗产与重要的民族文化资源,云南少数民族歌场对民族文化多元发展与族际互嵌整合、构建并维系边疆民族团结和谐具有重要现实意义。
- 杨晖黄龙光
- 高校民族文化传习馆非遗保护的角色与功能被引量：1
- 2018年
- 高校民族文化传习馆充当着非物质文化遗产传习空间、保护主体与交流中心三个角色,相应地发挥着非物质文化遗产记录展示、教育传习与传播保护三个主要功能。高校民族文化传习馆非物质文化遗产保护属于一种独特的非遗保护新模式,其作为民族文化传承与保护的重要场域,或隐或现涉及学界、社会、政府与商界等多方主体,在非物质文化遗产保护、社会变迁、文化表述与身份认同等多方面具有重要价值。
- 黄龙光杨晖
- 文化空间视野下的西南少数民族歌场被引量：1
- 2020年
- 作为一类典型的文化空间类非物质文化遗产,西南少数民族歌场是西南少数民族周期性在固定地点以歌舞择配,并进行商贸交流的空间化文化景观,它由西南各族基于共同的地缘关系在漫长历史发展过程中通过不断的社会互动建构而成。在西南少数民族歌场文化实践中,它集神话、宗教、歌舞、服饰、饮食、经济于一身,具有时空性、文化化、交游性等属性特征,发挥着文化传承、社会交流与地域认同等功能。在文化空间视野下,对贯通中原,连通南亚、东南亚通道的西南少数民族歌场的研究,不仅要聚焦宗教、歌舞等文艺的活态表征,更要将其放在一个长时段、大范围空间,充分认识其内部多元立体的文化、社会互动共生关系,采用多点民族志调查的研究方法,跟随人及其流动情境,深描歌场一系列空间化生产与再生产的社会实践,在深入阐释西南少数民族地区超社会体系的基础上,全面总结西南少数民族歌场传承与发展的总体规律。
- 杨晖
- 关键词：文化空间社会共同体
- 语言助力乡村振兴的内在逻辑与实践路径被引量：6
- 2023年
- 随着国家乡村振兴战略的实施,乡村语言的功能逐渐转型而使乡村语言生活面临新语境、新需求和新服务。语言助力乡村振兴存在文化、社会、制度与经济等4重内在逻辑,相应地形成锚定重点人群双向语言学习、推进乡村语言治理现代化、适度开发利用语言资源、整体性保护传承乡村语言等4条实践路径。语言助力乡村振兴没有普适性通用路径,必须根据具体乡村的资源禀赋和特色优势创造性实践。对语言助力乡村振兴的研究必须回到乡村语言生活现场,全面描写、记录地方性、民族性乡村语言事实和经验,深度阐释各地语言助力乡村振兴的在地机制和深层规律,为社会语言学提供丰富多样的乡村言语事实和语言法则,提高语言学关注当下、聚焦民生的学术阐释力和学科想象力。
- 黄龙光杨晖
- 论社会变迁视域下云南少数民族传统水文化的变迁被引量：8
- 2016年
- 少数民族传统水文化是民族文化体系中的源生内涵及重要内容。当代中国社会转型带来剧烈的社会变迁,导致少数民族传统水文化经历一系列变迁。作为一个整体的水文化生态共同体,云南少数民族传统水文化的变迁主要体现在水环境、水信仰、水技术与水制度的变迁。云南少数民族传统水文化具有自然生态、文化生态与社会生态三重重要生态功能,应全面调查、深入分析云南少数民族传统水文化中爱水、养水、惜水、护水、管水等极富生态价值的内涵及其实践进行传承与教育,以推进边疆少数民族生态和谐社会的构建。
- 黄龙光杨晖
- 乡村振兴战略背景下地方节日的功能转型与保护传承——以云南玉溪米线节为例被引量：2
- 2023年
- 作为节期最长的流动性地方节日,云南玉溪米线节数百年来在其土主信仰祭祀圈地域空间贮存着润泽民生的历史记忆,发挥着保境安民的社会功能。在乡村振兴战略背景下玉溪米线节由传统民俗一跃而为文化资源,正在经历通过促进地域社会治理、发展地方文旅产业而助推乡村振兴的功能转型。针对米线节土主信仰式微,民间自组织面临解体的现状,应切实转变文化观、遗产观,组建跨学科研究团队联合攻关,以全息数字化记录、民俗文化公共实践等方式,加强米线节主体协作式传承和整体性动态保护。
- 黄龙光杨晖
- 关键词：价值重估
- 文化空间视野下西南少数民族歌场的整体性传承与保护被引量：2
- 2022年
- 作为文化空间类非物质文化遗产的西南少数民族歌场,其自然属性、文化属性与社会属性合而为一,蕴藏着各民族古老的历史记忆,以精彩纷呈的歌舞文艺展演,建构了区域性多民族文化交流与社会互动,具有重要的历史、文化与社会价值。随着当代商业化、市场化、城镇化的进一步加快,加上一系列非物质文化遗产化实践,西南少数民族歌场面临复杂立体的社会变迁语境,受到相关多方主体博弈调适,在歌场空间生产与再生产、歌舞文艺公共展演等具体实践中,不同程度地出现过度行政化与商业化倾向,亟需在文化空间视野下充分激发歌场主体的文化自觉意识,在行政主导下赋权赋能,还俗于民,由核心民间文艺自组织实施群体传承以带动整体性保护,为进一步推进西南民族团结进步以及经济社会高质量发展,提供持续不断的文化资源。
- 杨晖黄龙光
- 关键词：文化空间整体性保护
- 文化空间的概念及其学术视野被引量：7
- 2020年
- 源于人类学概念的文化空间,是空间文化化与文化空间化的时空文化结合体,它以空间生产及其一系列文化表征,建构起一个属于人的意义世界。纵观目前的文化空间研究,大多为非物质文化遗产类型学的一种实操研究,旨在推进文化空间类非物质文化遗产的调查、申报、保护与传承,鲜有20世纪70年代以来社会科学空间转向之后的实践论研究。文化空间具有鲜明的地域性、文化性与社会性等属性特征,在现实语境下它们表现为三位一体,有机互构。文化空间研究应该具有整体的视野、动态的视野与关系的视野,应通过跟踪观察一系列文化表征来分析文化空间生产背后权力与资本等多重力量之间的冲突、妥协与共谋等互动关系,深度揭示并总结文化空间生产的内在逻辑与文化表征的真正规律。
- 杨晖
- 关键词：文化空间
- 滇中南彝族土掌房建盖仪式与歌谣被引量：2
- 2014年
- 土掌房作为滇中南彝族传统民居,是其世代长期适应自然的物化结果,蕴涵着彝族丰富的传统文化精髓。彝族土掌房建盖仪式与歌谣,不仅富含独特的文化内涵与艺术魅力,而且与土掌房传统建盖技艺一道,共同形构出彝族传统住居建造美学,具有重要的历史记忆与文化传承价值。
- 黄龙光杨晖
- 关键词：土掌房
