陈本源
- 作品数：7 被引量：31H指数：2
- 供职机构：苏州教育学院更多>>
- 相关领域：艺术文学文化科学建筑科学更多>>
- 《过秦论》中的“阡陌”和“棘矜”
- 1995年
- 《过秦论》“蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中”句,中学课本对“阡陌”的注释是:“本指田间小道,这里指田野。”粗读原文,会觉得这种解释是合理的:陈涉领导农民起义,因此说他从田野中倔起。
- 陈本源
- 关键词：王念孙农民起义大泽乡起义田野读书杂志
- 多视角的审视 多层面的创获——评《苏州园林》
- 2000年
- 陈本源
- 关键词：《苏州园林》园林艺术园林美学书评
- 略谈古汉语中名词用作补语的问题被引量：1
- 1995年
- 古汉语中名词用作状语的现象,受到人们的注意,讲古汉语语法____、~一---一_一一一的书上对此谈得较多;而名词用作补语的现象,实际上也有大量用例,但不少讲古汉语语法的书上都不谈这个问题。从正确地阅读理解文言文的需要来看,这个间题应该引起我们的注意。古汉语中,充当补语的名词和名词短语,可以对动词(或某些形容词)表示的行为、动作、性状作补充说明,表示有关的处所、时间、原因、手段、方法以及对象等。有人认为这种处在补语位置上的名词和名词短语前边应该有介词,只是省略掉了。这种"省略"说带有痕大的主观性。
- 陈本源
- 关键词：古汉语语法名词短语
- 《心史》:郑思肖的赵宋情结被引量：2
- 2000年
- 郑思肖是中国文学史上带有传奇色彩的作家。他的《心史》虽是“古今所未有”的奇书 ,但又有真实性 ,是磅礴着浩然之气的心灵史。它和郑氏其他作品一起 ,真实地反映了南宋王朝日趋覆亡的现实悲剧和当时尖锐的民族矛盾 ,赞颂了以文天祥为代表的民族英雄的凛然正气 ,反复表达了郑氏“一统正乾坤”的热切意愿和“终身只宋民”的坚定决心 ,达到了“篇篇字字皆盟誓”的程度。从《心史》的接受史看 ,直到20世纪初 ,它还在发挥着“起国家之衰”
- 金学智陈本源
- 关键词：郑思肖《心史》气节
- 大乐与天人同和──音乐养生功能简论被引量：6
- 1998年
- 本文征引了古今中外哲学家、美学家的大量有关论述，认为：音乐具有使人怡乐的性质，故而中国美学有"乐者乐也"的命题；音乐又具有和谐的品格，它既契合着自然的和谐，又宣畅着人的和谐。正因为音乐具有这些品质，所以必然有利于人的自然生命，具有健身、防病乃至治病的功效。从艺术养生学的视角看，乐、医具有亲缘关系，这种亲缘关系在西方和中国都有着悠久而独特的传统。在未来的世纪里，音乐养生、音乐治疗将会有广阔的发展前途。
- 金学智陈本源
- 关键词：养生
- 园林养生功能简论——艺术养生学系列论文之三被引量：21
- 1997年
- 从人与自然的关系来看，人离不开自然，因此必须保持生态平衡。在这方面，中国园林及其养生经验有种种合理内核可供今天吸取。作为“城市山林”，园林可使人超俗涤烦，居尘而出尘，并引导人淡泊清心，致虚守静，从而养性延年；园林的山水建筑、曲径通幽，又能让人在赏心悦目的漫步游赏中养体劳形，从而做到身心共养，动静互补；作为大自然的缩影，其“绿色空间”特别能满足人多方面的生理心理需要，使人祛病谢医；园林最高的养生功能是令人臻于澄怀观物、天人谐调、悦志悦神、外适内和的境界。可以说，中国园林是一门全面为养生、纯粹为养生的特殊艺术。
- 金学智陈本源
- 关键词：环境艺术
- 舞蹈养生功能简论被引量：1
- 1999年
- 舞蹈，作为一种艺术，具有多种功能。本文以人体运动作为逻辑起点，详细阐述舞蹈艺术在其发生、发展过程中所必然形成的养生功能。并进而追索了自古而然的群众性健身舞风。
- 金学智陈本源
- 关键词：舞蹈养生功能
