章忠民
- 作品数：46 被引量：137H指数：7
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- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理社会学更多>>
- 黑格尔的普遍性与“理性的颠倒”
- 1998年
- 黑格尔研究中一个不可回避但却备遭疏失的重要问题，即“理性的颠倒”。它不仅关系到黑格尔何以将逻辑普遍性作为世界的本体和万物的本质、根据之缘由，也关系到如何评判黑格尔理性观念之合理与失误，同样还是我们批判研究唯心论的重要线索。本文指出，通过语言化意谓为共相（普遍性：Ａｌｇｅｍｅｉｎｈｅｉｔ）的颠倒，由反思将语言、逻辑普遍性颠倒为客观的本体、本质和实体，是黑格尔完成理性的逻辑本体化之关键。其实，这也代表了唯心论最根本的原理。
- 章忠民
- 关键词：黑格尔逻各斯语言自我意识《精神现象学》
- 逻辑与生命之争的意义及其走向被引量：2
- 2005年
- 章忠民
- 关键词：生命思维活动本体化逻辑推演绝对主义
- 加强习近平治国理政思想的整体性研究被引量：11
- 2016年
- 整体性原则既是习近平治国理政思想的显著特征,也是研究习近平治国理政思想的关键切入点和重要原则:其一,运用马克思主义整体性原则把握习近平治国理政思想的理论整体性,从历史性与现实性相统一、革命性与科学性相统一、理论性与实践性相统一的视角出发,全面揭示其理论整体性的深刻内涵与鲜明特质。其二,全面系统地把握习近平治国理政思想的整体性:一是从中国化马克思主义的阶段发展把握其历史整体性,二是从国际国内两个大局之均衡发展把握其空间整体性,三是从中国化马克思主义发展实践中把握其实践整体性。
- 章忠民
- 关键词：中国化马克思主义
- 破解当前食品安全乱象的谜局——食品安全的消费者心理诊断与引导被引量：1
- 2012年
- 当前食品安全乱象不断涌现,给消费者心理安全感以巨大冲击与影响,并由此影响着整个社会心理安全的基础,舌尖上的中国,却吃出了问题,生发食品安全乱象的谜局,并由此构成了重要的民生难题。要破解食品安全乱象的谜局,当务之急就是要从关注食品安全的消费者心理开始,关心人们最基本的安全需求;就是要针对当前消费者食品安全的心理失衡及其表现;透视与诊断食品安全的消费者心理;
- 章忠民
- 关键词：消费者心理心理诊断恐慌心理大众心理
- 认清道德与资本的界限被引量：3
- 2012年
- 面对道德资本的争议，我们关心的：不是要讨论有没有道德资本或资本的道德一说，而是要从道德与资本这种混合交叉结合的情态、趋向中透视出时代的精神状况，诊断出当下的社会心理、精神的病症，诊治时代和社会的综合症，对道德资本进行精神现象学透视。
- 章忠民
- 关键词：道德资本社会心理精神现象学
- 重返生与死的对话被引量：1
- 2002年
- 传统终极关怀理论在生与死、有限与无限关系把握上的失误造成了对人的终极关怀的虚假性 ,要实现对现实的具体的个人之真切、有效的终极关怀 ,就不能逃避死亡 ,而应由无限朝向有限 ,重返生与死的对话 ,在生死对话的无限性的开放中 。
- 章忠民
- 关键词：终极关怀
- “真实的世界”最终如何变成了寓言
- 2015年
- 尼采认为西方文明的发展其间充满虚构历史、遮蔽真理和扼杀人性的行为,他要对传统形而上学进行解构和颠覆,从而实现对新的世界秩序的理论建构1。尼采的尖锐批判从其源头柏拉图主义开始一直延伸到实证主义,因为这条理性主义链条给人类蒙上了思想的雾霭。其间,尼采有破有立,破传统虚假的绝对理性世界,立真实的感性世界,破理性主义,立非理性主义思想;尼采的"真实世界"是对"寓言世界"的一种超越,并嬗变出"疯狂的世界",他的这种超越体现了对人类本能的呵护与对工业文明的反抗、对原始创造力的呼唤与对伦理规制打压人性的呐喊,但其"疯狂的世界"却也令人担忧。其实,人类文明就是在真实与寓言之间轮流交替,我们置身于景观流变的世界潮流中,就须始终鉴别和解释整个不断变化发展的世界,就须跳出并扬弃尼采的世界,相信生活自身的研判和驱动力,在真实与幻化中稳步前行。
- 章忠民孙权
- 关键词：尼采理性主义寓言
- 经验的畏惧与聆听——谈黑格尔与海德格尔对经验不同的道说及其意义被引量：3
- 2001年
- 黑格尔因其概念辩证法的强力完成了近代形而上学的终结 ,但也因此掩蔽了其力量的源头“经验的辩证运动”。海德格尔对此提出质疑 ,他认为这是黑格尔因畏惧经验的辩证运动背后的不在场的东西所致。本文指出 ,黑格尔对经验的打压、遗忘其实质就是要以在场的形而上学抹杀更为本真、深藏不露的不在场的东西 ,进而将不在场的东西逻辑化、概念化 ,以求得知识论意义上的绝对的主体确定性。其实 ,这也是整个近代形而上学的根本性的局限与痼疾所在。黑格尔对意识本性的经验及其道说 ,不仅暗示了尼采、叔本华非理性主义思潮的兴起 ,同时也为海德格尔通过对经验的原始回声的聆听走上一条护送存在之到达、在场并应合存在者之存在的呼唤之思想大道 。
- 章忠民
- 关键词：不在场黑格尔形而上学
- 海德格尔对黑格尔“理性的颠倒”的“颠倒”
- 2000年
- 黑格尔对世界的“理性的颠倒”代表了西方传统的形而上学通过主体性的张扬所实现主客对立的和解之至极。但是 ,海德格尔认为这种理性的颠倒所实现的主客和解却是以主客二分为前提的 ,他通过对黑格尔所作的“语言化意谓为共相”和“反思变现象为本质”的“理性的颠倒”的再颠倒 ,朝向“应合于大道的道说”并“投身于本有 (大道 )之中” ,从而反正了黑格尔乃至整个西方传统的形而上学精神超越的方向 ,通过由无限到有限 ,由绝对 (的神 )到人的超越达乎人的存在自身 ,而最终走出思想与对象、理性与非理性的对执 ,彻底告别了统治西方世界二千多年的对象性、表象性的“理性的颠倒” 。
- 章忠民
- 关键词：语言大道道说
- 黑格尔的秘密与解构——从黑格尔对本体论证明祛魅与神化谈起
- 2002年
- 如果仅限于传统形而上学的视界 ,黑格尔对安瑟尔谟的本体论证明的批判与继承可谓是使其失魔祛魅。但是 ,跳出传统形而上学 ,站在现当代哲学的视界看 ,它则恰恰意味着神化。对此问题的考察不仅呈现出黑格尔哲学秘密及与神学的微妙勾连 。
- 章忠民
- 关键词：本体论证明实证性
