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中国古代宗教在儒家中的理性化及其限制被引量：3: 2002年; 本文以中国古代宗教在儒家中的理性化为例,分析儒家的理性化道路和方向。通过现代人类学理论对“绝地天通”的分析,认为中国古代宗教的精神渊源乃是巫术神秘主义。从周公开始的理性化之路即表现为对这一精神渊源的反对,以“德”取代神秘的巫术能力。孔子更将这一理性化推向极限,试图建立纯粹人本主义限度内的道德体系。但是,失去了形而上根基的理性化难以构成一个完整的价值体系,所以,《中庸》和孟子回到中国古代宗教的巫术种秘主义,重新赋予儒家的道德理性一个形而上根基。儒家对于中国古代宗教的理性化道路,至此大致完成。; 游斌; 关键词：宗教儒家理性化

全球化的文化基础及其困境: 2002年; 哲学地观之 ,作为一场席卷入人类社会生活各方面的运动 ,全球化有其深厚的文化基础和思想动力 ,其中理性主义、个人主义、自由主义最为根本。本文分析了它们与全球化的内在关系 ,并进一步指出 ,随着全球化在更大范围和更深层次上的展开 ,这些文化基础的内在困境亦显露出来。; 游斌; 关键词：文化基础理性主义个人主义自由主义思想动力

历史经验的借鉴:清代的民族宗教政策——访清史专家王锺翰先生: ＜正＞王锺翰先生,清史专家,中央民族大学历史系教授。早年毕业于燕京大学,师从历史学家洪煨莲（业）、邓文如（之诚）诸教授,后赴美国哈佛大学访问学习,1948年回国。曾任燕京大学教授,参与《二十五史》（《二十四史》加《清史稿...; 杨桂萍游斌; 文献传递

多元通和、经典互读与中国宗教间对话被引量：3: 2011年; 宗教对话模式研究对构建和谐宗教关系意义重大。中国宗教的"多元通和"模式具有人文性与宗教性融通、民间性和正统性互补、民族性和开放性统一、通和性与多样性共存、连续性与阶段性并显的特征。互读、互释或互用宗教经典是多元通和的重要的途径。学习互通、和谐共处是中国宗教关系的独特经验,对世界宗教关系有着积极的借鉴意义。; 游斌牟钟鉴; 关键词：中国宗教宗教对话

多元民族文化中的基督教:“基督教与云南少数民族”调查报告: 本文以我们在云南少数民族(如傈僳族、佤族、哈尼族、景颇族、拉祜族、傣族等)中进行的基督教现状调查为基础,来讨论基督教的传入、发展或定制(institutionalization)对于诸少数民族的生活方式、本土文化、社会结...; 游斌王爱国宫玉宽; 文献传递

中国特色基督教思想体系的跨文化构建被引量：1: 2023年; 在深入推进宗教中国化的过程中,引导各宗教建设与中华优秀传统文化相交融、与现代精神相一致的中国特色宗教思想体系,是中国特色宗教学的重要内容,也是引导宗教与社会主义社会相适应的关键环节和核心抓手。本文将以中国特色基督教思想体系的跨文化构建为主要问题,考察它在中国特色宗教学中的重要角色。通过考察当前国际宗教学界各种宗教间对话、跨文化(跨宗教)神学的进路,本文认为中国特色基督教思想体系的跨文化构建需以“返本开新”为总体方法论,对广义的基督宗教思想传统进行六个“Re”的工作,即修复、重溯、回归、重构、重建、更新(recover,retrieve,restore,reconfigure,reconstruct,renew),从而在与中华文化的对话中形成中国特色基督教思想体系。最后,本文将依照“结构创新带动思想创新”的理路,提出一个以基督教圣经学、基督教教理学、基督教心性学、基督教伦理学和基督教礼仪学等为基本面向的“水晶式”正方体的思想架构,为中国特色基督教思想体系的建构提供一个讨论的起点。; 游斌; 关键词：返本开新

以国际学术话语讲述中国宗教故事被引量：1: 2017年; 向世界讲好中国故事．必须要讲好中国宗教故事。讲中国宗教故事．其实质是向世界讲这些中国智慧、中国价值。阐述中国经验的宗教多元通和模式。为文明对话问题提供有益方案。; 游斌; 关键词：中国故事宗教故事学术话语文明对话

“在我们相似的地方就可以对话” 美国乔治敦大学教授莱弗比尔访谈: 2013年; 基督宗教与佛教之间的比较与对话问：作为一个受过专业学术训练的天主教徒，您怎么会对佛教有兴趣，又怎么想到在基督宗教与佛教之间进行对话呢？; 游斌聂建松; 关键词：大学教授比尔基督宗教天主教徒

斯多亚伦理学之源流及其基本特征被引量：4: 2002年; 文章以西方思想史上有重要影响的斯多亚学派作为研究对象 ,着重分析其伦理学部分。本文采取溯流追源的方式 ,首先探讨了斯多亚伦理学与古典希腊传统的关系 ,认为在经典的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德传统之外 ,还有一条悠久的“犬儒 -斯多亚”伦理学传统。斯多亚伦理学在希腊化时期走向繁荣 ,提出了“按自然生活”作为伦理学的终极原则。本文通过对“自然”及“人之自然”的伦理学内涵的揭示 ,分析了斯多亚伦理学中的德性、理性、自然之间的关系 ,认为斯多亚伦理学是希腊的理性精神在希腊化时代的深化和发展 ,并且构成了与古典希腊。; 游斌

民族与宗教互动的欧洲经验: ＜正＞在人类文明的历史长河中,民族与宗教始终是人们建构群体身份的两个最基本、最主要的因素。它们各自拥有一套复杂的、多层次的象征系统。在内的方面,一个民族的成员具有共同社会心理、生活情感,而一个宗教的信徒则对一套基本的思想...; 游斌; 文献传递

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游斌