胡志勇
- 作品数：12 被引量：3H指数：1
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- 试论《周易》古经《坤》卦之生产、生活、生态和谐发展观
- 2010年
- 当今,举国上下坚持走生产发展、生活富裕、生态良好三者共赢的科学和谐发展道路,以实现经济社会永续发展。有意思的是,《周易》古经（即64卦）之《坤》卦的主旨,恰与生产、生活、生态和谐发展观殊途同归。本文试图讨论这一深厚的文化根基。
- 胡志勇
- 关键词：《周易》古经和谐发展观生活富裕生态良好永续发展殊途同归
- 《论语》篇目《学而》《述而》之“而”新说
- 2013年
- 《论语》20个篇目,基本上是除"子曰(谓)"之外的开篇首句头二三字作标题。那么,《论语》是不是所有标题都不含文言虚词呢?本文试图探讨这个问题,或许跟旧识迥别,故称新说。首先,《论语》含有文言虚词的篇目似有3处。即《学而》、《述而》、《雍也》。《学而》、《述而》之"而",历来多释为连词,如,《论语·学而》"学而时习之",皇侃疏:"而者,因循也";又注《子罕》"夫子循循然善诱人"之"循循"为"次序"。
- 胡志勇
- 关键词：文言虚词孔子思想皇侃
- 学《易》当像老子、孔子那样入境悟理
- 2015年
- 据报载,武汉大学教授唐明邦在去年国庆假期间与易学界同仁相聚对话时,提出"儒家思想的源头在《周易》,要复兴儒学要从易学入手"的重要主张。这里,我想就如何"从易学入手"的问题发表一点肤浅见解。宋代朱熹在他《周易本义》中谈到"自伏羲以上,皆无文字,只有图书,最宜深玩,可见作《易》本原,精微之意。文王以下,方有文字,即今之《周易》"。
- 胡志勇
- 关键词：周易本义孔子思想洛书卦爻辞文王
- 《易经》卦爻辞之养生观(上)
- 2003年
- 在大量的医学、易学两者相关的论著中,对医疗保健及其养生问题各有阐发,给人教益;尤其是修德养性的论述,屡见不鲜。但除了颐卦卦辞与艮卦的卦辞、爻辞偶有人涉及或引用外,其他卦的卦辞与爻辞同养生观挂钩似不太多,用马王堆《帛书易经》
- 胡志勇
- 关键词：生命周期砭石《易经》卦爻辞养生观
- 《周易》是中华文化元典的奠基作被引量：1
- 2010年
- 党和国家一贯重视增强中华文化国际影响力,作为"五经四书"中的群经之首《周易》,至今仍被现代学者视为"卜筮之书"而难登文史哲大雅之堂,这怎么能谈得上将《周易》推向世界?为此,作者经过翔实考证,从文字学、文物与典籍资料及其《周易》释文等不同层面廓清原委,阐发《周易》是中华文化元典的奠基作,这对于深入研读国学著作,让《周易》更好地传扬海内外,无疑有所裨益。
- 胡志勇
- 关键词：周易
- 从民俗用语看中华文化原点示例
- 2009年
- 《河图》、《洛书》是中华文化原点的集中体现,生发出灿烂的华夏文明。在民间流传许多俗语或身体语言,诸如"买东西(不说买南北)"、"不分青红皂白"、"朝三暮四",打麻将设"二、五、八"将之类,以及手势示数,都能追寻到《河图趴《洛书》那里获取准确答案,对于我们洞悉与保护古老非物质文化遗产具有直接意义。
- 胡志勇
- 关键词：中华文化非物质文化遗产用语民俗《河图》
- 《周易》到底是什么——谈谈易学传播中的误区
- 2017年
- 《周易》是一部什么样的书?孔子从朴素哲理上概括为"《易》开物成务,冒天下之道",成为治国理政、定国安邦大道之源;汉代进而誉作"五经之首""六艺之原";但自宋至今,却将舆论主导定位于"《易》本卜筮之书",由此衍生众多外延概念,给人以误读或误导。本文将易学传世版本同文物版本结合,对其基础知识,经、传释文及评介等方面的认识与应用误区或盲点,采取夹叙夹议方式,止谬补漏,从原就正,以促进中华优秀传统文化传承发展工程顺利实施。
- 胡志勇
- 关键词：周易哲学卜筮
- 从《论语》看孔子以诗养生
- 2009年
- 在中华智慧宝典《论语》里，孔子有15次引用或论及《诗经》。这不仅是他对《诗经》地位、作用及其学习态度、方法的理性阐发，也是他主张以诗养生的生动记载。
- 胡志勇
- 关键词：《论语》养生孔子《诗经》
- 战国楚竹书《周易·字》卦“字”字考被引量：1
- 2006年
- 本文通过对上海博物馆藏战国楚竹书《周易·字》卦卦名与爻辞中之“字”字的考释,证明传世本(周易·需)卦卦名与爻辞中之“需”字的原始意义,同《易传·序卦》所言“物稚不可不养也,故受之以需”较为接近,其要义为怀柔养善；马王堆汉墓帛书《六十四卦》之《襦》卦的“襦”字与马王堆汉墓帛书佚文《易之义》的《襦》卦之“嬬”字,均为“需”的通假字,而“需”字的形与义不是卦画之象所为。
- 胡志勇
- 关键词：战国楚竹书周易卦名
- 《易经》卦爻辞中之“惕”字质疑被引量：1
- 2003年
- 帛书《易经》卦爻辞有大量与通行本相异的文字,需要考释。本文仅以通行本之"惕"字为例,论证帛书本异字"氵易"(即《小畜·六四》"血去惕出"的"惕"字,帛书写作"氵易"字)是""字之别写,而""通"",""的古体为"",故可校"惕"字为""字之误或原本相通。同时,帛书《乾·九三》"夕(残字)若厉"的"",讼卦卦辞"洫宁"的"洫",《·九二》"亻易号"的"亻易";通行本《师·九二》"王三锡命"的"锡",《涣·上九》"血去逖出"的"逖"字等,都得到相应的校释。
- 胡志勇
- 关键词：帛书易经卦爻辞
